序
自初祖西來衣六傳而有五家宗旨其間悟道者指未易屈莫不震法雷據獅子床紹隆玄化爾時不分宗教惟以明心見性為無上法門至哉蔑以加矣代而衰也分門割戶禪和子遍滿塵沙內有經律論師尋章摘句為眾開說雖非宗學而遵稟圣經腳踏實地其殆以為入道乎下此別有詩字僧技術僧奔兢僧名雖圓頂方袍實則焦芽敗種甚矣真僧之不概見于世也久矣不佞幼讀父書旁搜梵夾宦游十數載于出世法不勝忻慕焉庚子春偶因公出訪黃龍寺奇然和尚恍如宿契并不作堂頭眉宇至片言撥轉令人心華燦而眼纈收如此鉗錘當復何等曾讀師錄若奉牟尼寶珠如飲醍醐上味清涼百骨面求印可和盤托出始知無不符合即參之從來宗圣無多讓也昔人云勝讀十年書豈欺我哉況予愿見真僧嘗于此切今一旦暢遂喜曷能已因憶子瞻遇佛印以玉帶鎮山門魯直遇晦堂以木樨釋疑情不佞實兩兼之一時問答機緣并小詩載在別刻毛詩云既見君子錫我百朋師于不佞口門闊而法乳深乃云不施功在耶勉拈數言弁諸首簡僭越殊甚若云紀昌之射鋒鋒相觸而不能得之于師則吾豈敢是為敘。
順治庚子夏日古越稽山居士云翱張尚仙羽甫拜書