何休學
元年春王正月，公即位〇
楚子、陳侯、隨侯、許男圍蔡隨微國稱侯者，本爵俱侯，土地見侵削，故微爾。許男者，戌也。前許男斯見滅以歸，今戍復見者，自復斯不死位，自復無惡文者，滅以歸可知。〇復見，扶又反；下賢徧反。〇鼷鼠食郊牛，災不敬故。改卜牛〇夏四月辛巳，郊〇秋，齊侯、衛侯伐晉○
冬，仲孫何忌帥師伐邾婁。邾婁子新來奔喪，伐之不諱者，期外恩殺惡輕，明當與根牟有差。○殺，所戒反。
二年春王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾婁，
取漷東田及沂西田。漷、沂，皆水名。邾婁子來奔喪，取其地。不諱者，義與上同。○郭，火虢反，徐音郭。沂，魚依反。癸巳，
叔孫州仇、仲孫何忌及邾婁子盟于句繹所以再出大夫名氏者，季孫斯不與盟。〇句繹，古侯反，下音亦。與音預。〇
夏四月丙子，衛侯元卒〇滕子來朝〇
晉趙鞅帥師納衛世子蒯聵于戚。戚者何？衛之邑也。曷為不言入于衛？據弗克納，未入國文。言納于邾婁。納者，入辭，故傳言曷為不言入于衛。父有子，子不得有父也明父得有子而廢之，子不得有父之所有，故奪其國文，正其義也。不貶蒯聵者，下曼姑圍戚無惡文，嫌曼姑可為輒誅其父，故明不得也。不去國見挈者，不言入于衛，不可醇無國文。輒出奔不書者，不責拒父也。主書者，與頓子同。○為，于偽反。去，起呂反。見挈，賢徧反；下去結反。〇
秋八月甲戍，晉趙鞅帥師及鄭軒達帥師，戰于栗，鄭師敗績〇栗，一本作秩，二傳作纖。○冬十月，葬衛靈公○
十有一月，蔡遷于州來。畏楚也。州來，吳所滅。蔡殺其大夫公子駟。稱國以殺者，君殺大夫之辭。稱公子者，惡失親也。○惡，烏路反。
三年春，齊國夏、衛石曼姑帥師圍戚。齊國夏曷為與衛石曼姑帥師圍戚？據晉趙鞅以地正國，加叛文，今此無加文，故問之。伯討也。方伯所當討，故使國夏首兵。此其為伯討奈何？曼姑受命乎靈公而立輒，靈公者，蒯聵之父。以曼姑之義為固可以距之也。曼姑無惡文者，起曼姑得拒之。曼姑，臣也。拒之者，上為靈公命，下為輒，故義不可以子誅父，故但得拒之而已。傳所以曼姑解伯討者，推曼姑得拒之，則國夏得討之明矣。不言圍衛者，順上文辟圍輒。○上為，于偽反，下為輒、為衛、不為同。輒者，曷為者也？蒯聵之子也。然則曷為不立蒯聵而立輒據春秋，有父死子繼。蒯？聵為無道，行不中善道。〇中，丁仲反。靈公逐蒯聵而立輒。然則輒之義可以立乎？輒之義，不可以拒父，故但問可立與不。曰：可。其可奈何？不以父命辭王父命，不以蒯聵命辭靈公命。以王父命辭父命，辭猶不從。是父之行乎子也。是靈公命行乎蒯聵，重本尊統之義。不以家事辭王事，以父見廢，故辭讓不立，是家私事。以王事辭家事，聽靈公命立者，是王事公法也。是上之行乎下也。是王法行于諸侯，雖得正，非義之高者也。故冉有曰：夫子為衛君乎？子貢曰：諾。吾將問之。入曰：伯夷、叔齊何人也？曰：古之賢人也。曰：怨乎！求仁而得仁，又何怨？出，曰：夫子不為也。主書者，善伯討。〇夏，四月甲午，地震此象季氏專政，蒯聵犯父命，是后蔡大夫專相放盜殺蔡侯，申辟伯晉，而京師楚黃池之會，吳大為主。○
五月辛卯，桓宮、僖宮災。此皆毀廟也，其言災何？據禮，親過高祖，則毀其廟。復立也。曷為不言其復立？據立武宮言立。〇復立，扶又反，下及注同。春秋見者不復見也。謂內所改作也。哀自立之，善惡獨在哀，故得省文。〇見者，賢徧反，下同。何以不言及？據雉門及兩觀。〇觀，工喚反。敵也。親過高祖親疏適等。何以書？上巳問此皆毀廟，其言災，何故不復連桓宮、僖宮？記災也。災不宜立。〇
季孫斯、叔孫州仇帥師城開陽〇開陽，左氏作啟陽。開者，為漢景帝諱也。○宋樂髡帥師伐曹〇髡，苦昆反。〇
秋七月丙子，季孫斯卒〇
蔡人放其大夫公孫獵于吳稱人者，惡大夫驕蹇，作威相放，當誅，故貶。○惡，烏路反。○
冬十月癸卯，秦伯卒哀公著治，大平之終，小國卒葬極于哀公者，皆卒日葬月。○治，直吏反。大音泰。〇
叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍邾婁。
四年春王三月庚戍，盜弒蔡侯申。弒君賤者窮諸人，此其稱盜以弒何？據宋人弒其君處臼稱人。〇盜殺，音弒，下同。賤乎賤者也。賤于稱人者。賤乎賤者孰謂？據無主名。謂罪人也。罪人者，未加刑也。蔡侯近罪人，卒逢其禍，故以為人君深戒。不言其君者，方當刑放之，與刑人義同。〇近，附近之近。蔡公孫辰出奔吳。〇葬秦惠公。○宋人執小邾婁子。〇
夏，蔡殺其大夫公孫歸姓、公孫霍〇
晉人執戎曼子赤歸于楚。赤者何？欲以為戎曼子名，則晉人執曹伯言畀，宋人不言名。歸欲言微者，則不當書，故以不知問也。〇曼音蠻。畀宋，必利反，下同。戎曼子之名也。其言歸于楚何？據執曹伯畀。宋人不言歸于宋。子北宮子曰：辟伯晉而京師楚也此解名而言歸意也。前此楚比滅頓、胡，諸侯由是畏其威，從而圍蔡，蔡遷于州來，遂張中國，京師自置。晉人執戎曼子不歸天子而歸于楚。而不名，而言歸于楚，則與伯執歸京師同文，故辟其文而名之，使若晉非伯執而赤微者自歸于楚。言歸于楚者，起伯晉京師，楚主書者，惡晉背叛，當誅之。〇城西郛〇郛，芳夫反。○六月辛丑，蒲社災。蒲社者何？據鼓用牲于社，不言蒲〇，蒲社，左氏作亳社。亡國之社也。蒲社者，先世之亡國，在魯竟。社者封也，封士為社。其言災何？據封土，非火所能燒。亡國之社蓋揜之，揜其上而柴其下，故火得燒之，揜柴之者，絕不得使通天地四方，以為有國者戒。○揜，意冉反。蒲社災何以書？記災也戒社者，先王所以威示教戒諸侯，使事上也。災者，象諸侯背天子。是后宋事強吳，齊、晉前驅，滕、薛俠轂，魯、衛驂乘，故天去戒社，若曰王教滅絕云爾。〇背，音佩。俠轂，古洽反，下古木反，十三年同。驂乘，繩證反，十三年同。夫，起呂反。○
秋八月甲寅，滕子結卒〇
冬十有二月，葬蔡昭公賊巳討，故書葬也。不書討賊者，明諸侯得專討士以下也。○葬滕頃公〇頃音傾。五年春，城比〇比，本又作芘，亦作庇，同音毗，左氏作毗。〇夏，齊侯伐宋〇晉趙鞅帥師伐衛〇
秋九月癸酉，齊侯處臼卒〇冬，叔還如齊〇閏月，葬齊景公。閏不書，此何以書？據楚子昭卒不書閏。喪以閏數也。謂喪服大功以下諸喪，當以閏月為數。〇閏數，所主反，下及莊月數閏數同。喪曷為以閏數？據卒不書閏。喪數略也。略，猶殺也。以月數恩殺，故并閏數。六年春，城邾婁葭城者，取之也。不言取者，魯數圍取邾婁邑，邾婁未曾，加非于魯而侮奪之，不知足，有夷狄之行，故諱之，明惡甚。○邾婁，葭音加，又音遐，左氏作邾瑕。數，所角反。曾，才能反。行，下孟反。〇晉趙鞅帥師伐鮮虞〇吳伐陳〇
夏，齊國夏及高張來奔○叔還會吳于柤。〇柤，莊加反。○
秋七月庚寅，楚子軫卒○齊陽生入于齊。○齊陳乞弒其君舍。弒而立者，不以當國之辭言之，此其以當國之辭言之何？據齊公子商人弒其君舍而立。氏公子。〇君舍，二傳作荼，音舒。為諼也。此其為諼奈何？間其義。〇諼，況元反。景公謂陳乞曰：吾欲立舍，何如？陳乞曰：所樂乎為君者，欲立之則立之，不欲立則不立。貴自專也。君如欲立之，則臣請立之。陳乞欲拒言，不可，恐景公殺陽生。陽生謂陳乞曰：吾聞子蓋將不欲立我也。陳乞曰：夫千乘之主，將廢正而立不正，必殺正者。晉世子、申生是也。○乘，繩證反。吾不立子者，所以生子者也。走矣。教陽生走。與之玉節而走之。節，信也。析玉與陽生，留其半為后，當迎之合以為信，防稱矯也。奔不書者，未命為嗣。〇析，思歷反。為后，于偽反，下乞為同。矯，居兆反。景公死而舍立，陳乞使人迎陽生于諸其家。于諸置也，齊人語也。除景公之喪，期而小祥，服期者除。〇期而，音基，下同。諸大夫皆在朝，陳乞曰：常之母常陳乞子重難言其妻，故云爾。〇難，乃旦反。有魚菽之祭，齊俗，婦人首祭事。言魚豆者，示薄陋無所有。愿諸大夫之化我也。言欲以薄陋，余福共宴飲，諸大夫皆曰：諾。于是皆之陳乞之家坐。陳乞曰：吾有所為甲，甲鎧。〇鎧，苦代反。請以示焉。諸大夫皆曰：諾。于是使力士舉巨囊而至于中霤。巨囊，大囊中央曰中霤。○囊，乃郎反，又音托。霤，力又反。諸大夫見之，皆色然而駭，色然，驚駭貌。○色然，如字，本又作垝，居委反，驚駭貌，本或作危。開之，則闖然闖，出頭貌。〇闖，丑鴆反，又丑甚反，一音丑今反，見貌。字林云：馬出門貌，丑衽反。公子陽生也。陳乞曰：此君也巳。諸大夫不得巳，皆逡巡北面再拜稽首而君之爾時舍未能得眾而陽生，本正當立諸大夫，又見力士知陳乞有備，故不得巳遂君之。〇逡，七旬反。自是往弒舍陽生先詐致諸大夫，立于陳乞家，然后往弒舍，故先書當國，起其事也。乞為陽生弒舍，不舉陽生弒者，諼成于乞也。不日者，與卓子同。
冬，仲孫何忌帥師伐邾婁○宋向巢帥師伐曹。
七年春，宋皇瑗帥師侵鄭○瑗，于眷反。○
晉魏曼多帥師侵衛○夏，公會吳于鄫〇鄫，似陵反。○
秋，公伐邾婁。八月已酉，入邾婁，以邾婁子益來。入不言伐，此其言伐何？據當舉入為重。內辭也，若使他人然。諱獲諸侯，故不舉重而兩書，使若魯公伐而去，他人入之以來者，醇順他人來文。邾婁子益何以名？據以隗子歸不名。〇隗，五罪反。絕。曷為絕之？據俱以歸。獲也。曷為不言其獲？據獲晉侯言獲。內大惡，諱也。故名以起之也。日者，惡魯侮奪邾婁無已，復入獲之。入不致者，得意可知例。○惡魯，烏路反。復，扶又反。〇宋人圍曹○
冬，鄭駟弘帥師救曹。
八年春王正月，
宋公入曹，以曹伯陽歸。曹伯陽何以名？據以隗子歸，不名。絕。曷為絕之？據俱以歸。滅也。曷為不言其滅？據滅隗也。諱同姓之滅也。故名以起之。何諱乎同姓之滅？據衛侯毀滅邢不諱。〇毀，況委反。力能救之而不救也。以屬上力能獲邾婁而不救曹，故責之。不日者，深諱之。定、哀滅例日，此不日者，諱使若不滅，故不日。〇吳伐我不言鄙者，起圍魯也。不言圍者，諱使若伐而去。〇夏，齊人取??及??。外取邑不書，此何以書？所以賂齊也。曷為賂齊？據上無戰伐之文。〇??，昌善反，一音昌然反，字林作，左氏作闡。為以邾婁子益來也邾婁，齊與國，畏為齊所怒而賂之，恥甚，故諱使若齊自取。○為以，于偽反。○
歸邾婁子益于邾婁。獲歸不書，此書者，善魯能悔過歸之，嫌解邾婁子益無罪書，故復名之。〇復，扶又反。秋七月○
冬十有二月癸亥，耜伯過卒○過，古禾反。○齊人歸??及??。書者，善魯能悔過，歸邾婁子益所喪之邑，不求自得，故不言來，使若不從齊來，與歸我儕西田同文。○喪，息狼反。
九年春王二月，葬耜僖公○
宋皇瑗帥師取鄭師于雍丘。其言取之何？據詐戰言敗也。○雍，于用反。易也。其易奈何？詐之也詐，謂陷阱奇伏之。類兵者，為征不義，不為茍勝而已。十三年詐反不月，知此不蒙上月，疾略之爾。○易也，以豉反，下同。阱，才性反。為征，于偽反。○夏，楚人伐陳。○秋，宋公伐鄭○冬十月。
十年春王二月，邾婁子益來奔。月者，魯前獲而歸之，今來奔，明當尤加禮厚遇之。○公會吳伐齊○
三月戊戌，齊侯陽生卒〇夏，宋人伐鄭。○晉趙鞅帥師侵齊〇五月，公至自伐齊。○葬齊悼公○
衛公孟??自齊歸于衛○薛伯寅卒卒葬略者，與耜伯益姑同。○伯寅，二傳作伯夷，同音以尼反。〇秋，葬薛惠公○
冬，楚公子結帥師伐陳，吳救陳。救中國不進者，陳吳與國，救陳欲以備中國，故不進。
十有一年春，齊國書帥師伐我○夏，陳袁頗出奔鄭○頗，破多反。○
五月，公會吳伐齊。甲戌，齊國書帥師及吳戰于艾陵，〇艾，五蓋反。齊師敗績，獲齊國書戰不言伐，舉伐者，魯與伐而不與戰，不從內與伐。使吳為主者，吳主會，故不與夷狄主中國也。言獲者，能結日偏戰少進也。○與伐，音預，下不與伐同。○
秋七月辛酉，滕子虞母卒○
冬十有一月，葬滕隱公〇衛世叔齊出奔宋。
十有二年春，用田賦。何以書？據當賦稅為何書。〇為何，于偽反，下為同宗同。譏。何譏爾？譏始用田賦也田，謂一井之田。賦者，斂取其財物也。言用田賦者，若今漢家斂民錢，以田為率矣。不言井者，城郭里巷亦有井，嫌悉賦之。禮，稅民公田不過什一。軍賦十井不過一乘。哀公外慕強吳，空盡國儲，故復用田賦過什一。○為率，音律，又音類。乘，繩證反。復，扶又反。○
夏五月甲辰，孟子卒。孟子者何？據魯大夫，無孟子。昭公之夫人也。其稱孟子何？據不稱夫人某氏。諱娶同姓，蓋吳女也禮，不娶同姓，買妾不知其姓則卜之，為同宗共祖，亂人倫，與禽獸無別。昭公既娶，諱而謂之吳。孟子春秋不系吳者，禮，婦人系姓不系國，雖不諱，猶不系國也。不稱夫人，不言薨，不書葬者，深諱之。○公會吳于橐皋○橐，章夜反，一音托。○
秋，公會衛侯、宋皇瑗于運○運，左氏作鄖。○宋向巢帥師伐鄭○
冬十有二月，螽何以書？記異也。何異爾？不時也。螽者，與陰殺俱藏。周十二月，夏之十月，不當見，故為異。比年再螽者，天不能殺，地不能埋。自是之后，天下大亂，莫能相禁，宋國以亡，齊并于陳氏，晉分為六卿。○螽音終，本亦作螽，注同。見，賢徧反。
十有三年春，鄭軒達帥師取宋師于嵒。其言取之何？易也。其易奈何？詐反也。前宋行詐取鄭師，今鄭復行詐取之，茍相報償，不以君子正道，故傳言詐反。反猶報也。○嵒，五咸反，一音魚及反。易，以豉反，下同。鄭復，扶又反。秋以下注同。償，時亮反。夏，許男戍卒。比、陳、蔡不當復卒，故卒葬略。○男戍，本亦作成。○
公會晉侯及吳子于黃池。吳何以稱子？據救陳稱國。吳主會也。以，言及也。時吳強而無道，敗齊臨菑，乘勝大會中國，齊、晉前驅，魯、衛驂乘，滕、薛俠轂而趨，以諸夏之眾，冠帶之國，反背天子而事夷狄，恥甚不可忍言，故深為諱辭，使若吳大以禮義會天下諸侯，以尊事天子，故進稱子。〇背音佩。吳主會，則曷為先言晉侯？據申之會，楚子主會序上。不與夷狄之主中國也。明其實自以夷狄之強會諸侯爾，不行禮義，故序晉于上。其言及吳子何？據鐘離之會殊會，吳不言及。僖五年公及齊侯，齊侯主會益明矣。會兩伯之辭也。晉序上者，主會文也。吳言及者，亦人往為主之文也。方不與夷狄主中國，而又事實當見，不可醇奪，故張兩伯辭，先晉言及吳子，使若晉主會為伯，吳亦主會為伯，半抑半起，以奪見其事也，語在下。○當見，賢徧反，年內皆同。不與夷狄之主中國，則曷為以會兩伯之辭言之？據伯主人。重吳也。其實重在吳，故言及。舉晉者，諱而不盈。曷為重吳？據常殊吳。吳在是則天下諸侯莫敢不至也以晉大國，尚猶汲汲于吳，則知諸侯莫敢不至也。不書諸侯者，為微辭，使若天下盡會之。而魯侯蒙俗會之者，惡愈齊桓，兼舉遠，明近。此但舉大者，非尊天子，故不得褒也。主書者，惡諸侯君事夷狄。〇惡諸，烏路反。○
楚公子申帥師伐陳○于越入吳。〇秋，公至自會有恥致者，順諱文也。○晉魏多帥師侵衛。此晉魏曼多也，曷為謂之晉魏多？據上七年言曼多〇魏多，左氏作魏曼多。譏二名。二名非禮也。復就晉見者，明先自正而后正人，正人當先正大以帥小。葬許元公。○九月，螽先是用田賦，又有會吳之費。〇之費，芳味反，下同。○
冬十有一月，有星孛于東方。孛者何？彗星也。其言于東方何？據北斗言，星名。○孛，音佩。彗星，囚歲反，又息遂反。見于旦也。旦者，日方出時，宿不復見，故言東方，知為旦。何以書？記異也。周十一月，夏九月，日在房心。房心，天子明堂布政之庭，于此旦見，與日爭明者，諸侯代主治，典法滅絕之象。是后周室遂微，諸侯相兼，為秦所滅，燔書道絕。〇治，直吏反。燔，扶元反。○盜殺陳夏??夫○陳夏，戶雅反，一本作廉。??夫，苦侯反，又古侯反；一本作嫗，音同，二傳作夏區夫。〇十有二月，螽黃池之會費，重煩之所致。
十有四年春，西狩獲麟。何以書？記異也。何異爾？非中國之獸也。然則孰狩之？稱西言狩，尊卑未分，據無主名。○狩，手又反。麟，力人反。薪采者也。西者，據狩言方地類，賤人象也。金主芟艾，而正以春盡，木火當燃之際，舉此為文，知庶人采樵薪者。○薪，音新。芟，所銜反。艾，魚廢反。樵，在焦反。薪采者，則微者也。曷為以狩言之？據天子諸侯乃言狩，天王狩于河陽，公狩于郎是也。河陽冬言狩，獲麟春言狩者，蓋據魯變周之春以為冬，去周之正而行夏之時。○去周，起呂反。行夏，戶雅反，下子夏同。大之也。使若天子諸侯。曷為大之？據略微。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之？據鸛、鵒俱非中國之禽，無加文。〇為獲，于偽反，下為獲、孰為、注為誰、知為皆同。鸛，音權。鵒，音欲。麟者，仁獸也。狀如麇，一角而戴肉，設武備而不為害，所以為仁也。詩云麟之角，振振公族是也。○振，之人反。有王者則至，上有圣帝明王，天下大平，然后乃至。尚書曰：簫韶九成，鳳皇來儀。擊石拊石，百獸率舞。援神契曰：德至鳥獸，則鳳皇翔，麒麟臻。〇大平，音泰，下大平皆同。拊，芳甫反。援音袁。麒音其。無王者則不至。辟，害遠也。當春秋時，天下散亂，不當至而至，故為異。有以告者曰：有麇而角者。孔子曰：孰為來哉？孰為來哉？見時無圣帝。明王怪為誰來○有麇本又作麇。亦作麇。皆九倫反。塵甲也○。反袂拭面，涕沾袍。袍，衣前襟也。夫子素案圖錄，知庶圣劉季當代周，見薪采者獲麟，知為其出。何者？麟者木精，薪采者，庶人燃火之意。此赤帝將代周居其位，故麟為薪采者所執。西狩獲之者，從東方王于西也。東卯西金象也。言獲者，兵戈文也。言漢姓，卯金刃，以兵得天下。不地者，天下異也。又先是螽蟲冬踴，彗金精，埽且置新之象，夫子知其將有六國爭強，從橫相滅之敗，秦項驅除積骨流血之虐，然后劉氏乃帝。深閔民之離害甚久，故豫泣也。〇袂，彌世反，衣袖也。涕，他禮反。袍，步刀反，又步報反，衣前襟也。襟音金。王于，于況反，下火王、而王。之王同。從橫，子容反。驅除，并如字，又上丘具反，下直據反。顏淵死，子曰：噫！噫咄，嗟貌。○噫，于其反。咄，丁忽反。天喪予！予，我。○喪，息浪反。予，羊汝反，我也。子路死，子曰：噫！天祝予！祝，斷也。天生顏淵、子路，為夫子輔佐，皆死者，天將亡夫子之證。〇斷，丁管反。西狩獲麟。孔子曰：吾道窮矣。加姓者，重終也。麟者，大平之符。圣人之類時得麟而死，此亦天告夫子將沒之征，故云爾。春秋何以始乎隱據得麟乃作。祖之所逮聞也。托記高祖以來事，可及問聞知者，猶曰我伹記先人所聞，辟制作之害。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。所以復發傳者，益師以臣見恩，此以君見恩，嫌義異于所見之世，臣子恩其君父尤厚，故多微辭也。所聞之世恩，王父少殺，故立煬宮不日，武宮日是也。所傳聞之世恩高祖，曾祖又殺，故子赤卒不日，子般卒日是也。○傳，直專反，注傳聞同。復，扶又反。臣見，賢徧反，下欲見同。少殺，所戒反，下同。般音班。何以終乎哀十四年？據哀公未終也。曰：備矣。人道浹，王道備，必止于麟者，欲見撥亂功成于麟，猶堯舜之隆，鳳皇來儀，故麟于周為異，春秋記以為瑞，明大平以瑞應為效也。絕筆于春，不書下三時者，起木絕火，王制作道備，當授漢也。又春者歲之始，能常法其始，則無不終竟。○道浹，子協反，一本作幣。撥，卜末反，理也。應，應對之應。君子曷為為春秋？據以定作五經。撥亂世撥，猶治也。反諸正，莫近諸春秋，得麟之后，天下血書魯端門曰：趨作法，孔圣沒，周姫亡，彗東出，秦政起，胡破術，書記散，孔不絕。子夏明日往視之，血書飛為赤鳥，化為白書，署曰演孔圖，中有作圖制法之狀。孔子仰推天命，俯察時變，卻觀未來，豫解無窮，知漢當繼大亂之后，故作撥亂之法以授之。○近，附近之近，又如字。演，以善反。則未知其為是與？其諸君子樂道堯舜之道與？作傳者，謙不敢斥夫子所為作意也。堯、舜當古歷象日月星辰，百獸率舞，鳳皇來儀。春秋亦以王次春，上法天文，四時具，然后為年，以敬授民時，崇德政，麟乃得稱大平。道同者相稱，德合者相反，故曰樂道堯舜之道。〇其為，于偽反，注所為同。是與，音余，下及注同。末不亦樂乎堯舜之知君子也。末不亦樂。后有圣漢，受命而王，德如堯舜之知，孔子為制作。制春秋之義以俟后圣。待圣漢之王以為法。以君子之為，亦有樂乎此也。樂其貫于百王而不滅名與日月并行而不息春秋公羊卷第十二，經傳貳阡貳拾壹字，注叁阡叁佰捌拾玖字，音義捌佰捌拾?字，余仁仲刊于家塾。癸丑仲秋重校九經三傳沿革例，載有建余氏夲余所見殘夲，榖梁在周香嚴家，即萬卷堂余仁仲校刻者也。此外有周禮亦缺。秋官藏顧抱沖所，今秋得此
春秋公羊經傳解詁十二卷，完善無缺，實為至寶。得之價白金一百二十兩。不特書估居奇，亦余之愛書，有以致此。初是書出鎮江蔣春農家，書估以賤直購之，攜至吾郡，疊為有識者稱贊，故索價竟至不減。余務在必得，惜書而不惜錢物，書魔故智有如是者。春秋五傳，鄒、夾已亡，左、榖二家廑存，晉人之注，惟公羊注猶漢人安淂不以至寶視之。倘有余力，尚當付諸??劂，以廣其傳焉。嘉慶戊辰秋七月黃丕烈識。