• 《昇忉利宮為母說法品第二十一》佛本行經 佚名作品集

    以正法甘露,充飽世間人。下解脫種者,皆放受其報。佛功德猶日,正法喻光明。

    戒品水清涼,生於天泉池。母妙寶芙蓉,及天林樹花。欲令時開敷,故佛昇忉利。日光晝照空,月炎曜於夜。

    佛照天世間,若干嚴飾好。日天子生念,謂日王來至。以世敬日意,稽首禮佛足。月天子懷疑,盛明所見舍。

    月之光榮好,歸入人慧月。寂滅過梵天,照曜喻天帝。深邃勝淵海,不動安須彌。天帝雜寶樹,號名采晝度。

    光明坐其下,寶樹蔭金山。見母大妙后,種福果於熟。或有方應種,或復應放者,以佛清凈德,面曜如明珠。

    見者心清凈,猶如水清寶。爾時佛世尊,以清和梵音。甘露法藥雨,於慈母妙后。墜墮離別苦,生天有是患。

    貪求積聚死,是為世間苦。地獄燒炙煮,餓鬼渴乾燋。畜生相啖食,五情苦無安。在所受身處,眾苦輒追隨。

    欲離眾苦惱,唯有滅無為。當覺三界苦,猶若瘡被毒。甚於燒鐵擆,無可解瘡處。世間苦如是,覺苦起之緣。

    覺其苦滅處,覺所以滅苦。覺五盛陰苦,覺勞所因興。塵勞所滅處,是滅名無為。所以滅道者,名曰八圣賢。

    諸塵勞之毒,都燒令無馀。生死甚可畏,進退不可怙。如伎兒木面,脫一復著一。或飲天甘露,退復飲洋銅。

    或食天甘露,退啖燒鐵丸。或復來天家,或曳然鐵車。或王或乞兒,餓鬼轉畜生。宿對互所拍,跳迸如拍鞠。

    上下遍三界,從有至無擇。聞說是法已,母妙天帝后。八十八勞結,心垢永滅荊意止深妙法,又令三垢保

    燒諸強塵勞,妙后證三道。大會無數央,諸天人芙蓉。同時俱開敷,如花蒙日光。於是妙后起,更幸懷歡喜。

    猶如日臨山,光明益盛明。亦愛敬於佛,禮足已啟言:古來母未曾,得子此重貢。無數劫食地,心未曾厭足。

    天欲不已滿,莫若今充盈。自足令我足,除著無所著。一切智寤我,無種斷我種。時無數諸天,聞微妙大法。

    即殖善德種,鮮潔佛之種。

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