《論語集說 [標點本]》作者：蔡節

宋蔡節撰。十卷。在體例上,解說《論語》章句處,凡全用一家者,則獨書姓名;于參用一兩家者,則各注本語之下;雜用眾說者,則疊書姓名于末。其潤色以己意者,則曰:“本某氏。”皆謂之集,或附己說于后,則別曰:“節。”謂節自為說者,謂之曰:“釋。”其互相發明之說,則夾注于下。其推闡旁意之說,則低一字書之。是時,朱熹之說已行,故該書大旨率從朱熹《四書集注》,其間偶有異同者,如釋“賢賢易色”,為賢人之賢,為之改容更貌。釋“攻乎異端”,謂攻為攻擊,害為反貽吾道之害。“知其說者之于天下也”,謂知魯之僭禘則名正,名正而天下不難治。“無所取材”,謂無所取桴材。釋“不有祝鮀之佞”(《雍也》)三句,謂美色尚不足以免禍,唯口才乃可免。釋“不圖為樂之至于斯也”,謂《韶》本揖遜之樂,今乃至于齊國。釋“五十以學《易》”(《述而》),謂夫子是時年未五十,故云加年。釋“不恒其德”一節,謂別為一章。謂“今之成人者何必然”,為子路之言。又謂“有馬者借人乘之”即史之闕文。“太師摯適齊”一章,謂魯君荒于女樂,故樂官散去。所釋均可備一說。其詮釋簡明,體例清整。但其中亦有牽強穿鑿之處。有《通志堂經解》本、《奧東書局刊本》等,又收入《四庫全書·經部四書類》。