釋中算撰
掌記抄云二十八品都有六萬八千九百四十四言（除題目定）
第一卷八千八百八十八言（序品四千一百七十二言。方便品四千七百一十六言）
第二卷九千八百六十言（譬喻品六千五百九十一言。信解品三千二百六十九言）
第三卷九千二百八十六言（藥草喻品一千六百五十九言。授記品一千七百二十言。化城喻品五千九百七言）
第四卷一萬一千二百五十五言（五百弟子受記品二千三百言。授學無學人記品一千二百三十七言。法師品二千一百六十三言。見寶塔品二千六百三十二言。提婆達多品一千七百二十九言。持品一千一百九十四言）
第五卷一萬六百六十二言（安樂行品三千二百二十五言。從地踴出品二千七百五十七言。如來壽量品二千一十八言。分別功德品二千六百六十二言）
第六卷一萬二百二十二言（隨喜功德品一千三百五言。法師功德品三千五十九言。常不輕菩薩品一千四百九十五言。如來神力品一千一百一十四言。囑累品四百六十三言。藥王菩薩本事品二千七百八十六言）
第七卷八千七百七十一言（妙音菩薩品二千六十九言。觀世音菩薩普門品二千八十言。陀羅尼品一千二百二十七言。妙莊嚴王本事品一千七百一十四言。普賢菩薩勸發品一千六百八十一言）
大隋京師惠日道場沙門曇捷字釋云。六萬九千三百八十四字。單字一千五百七十字鏡水寺沙門棲復玄贊要集云。六萬九千七百五十四言
今案。常記六萬八千九百四十四言者除題目四百十字定也。曇捷六萬九千三百八十四言者除普門品重頌五百三十一字定也。棲復六萬九千七百五十四言為正。雖有增減大概如此。所以有增減者。或是經本之不同。或以二十三十字書廿卅等也。
○序品
妙（彌召反。慈恩云。ー精也。又要ー好貌。古文為妙。曇捷云微也）法（“說文瀍今法”方乏反。曇捷云。常也令也。慈恩云。ー軌則也。又揩式也）蓮（路賢反。慈恩云。芙蕖實也。曇捷云。藕子云云）華（“ーー榮也。從草□聲”慈恩云。呼瓜反。華美曰ー。或作花ー也。麻杲云。內典有法ー經名也。今案。ー字有三音。平聲輕重與去聲也。平輕則花也。重則榮華ー美也。去則華山西岳也。今為取花用平輕也。不空三藏儀軌作花字者蓋此意焉）經（古靈反。慈恩云。為常為法。是攝是貫也。孫勉云。佛留教語也。惠凈云。ー徑也。先圣后圣同所履故也。“ーー織也。從糸巠聲”）序（徐呂反。慈恩云。由致也。庠ー也。詮ー也。始也。吉藏云。漸也。王仁煦云。敘也“從廣予聲”）品（普綿反。慈恩云。匯“婁貴反”聚也。類別也）第（特計反。慈恩云。居也。廣雅云。次也“玉篇從竹又從草”）一（因吉反。慈恩云。首也）
如（仁余反。郭知玄云。若也。孫勉云。似也。“ーー從女口ー”）是（承紙反。曹憲云。此也。梁武帝云。如如者如斯之義也）我（五可反。蔣魴云。吾也）聞（武分反。釋氏云。耳受聲也“ーー知聲也。從耳門聲”）時（市之反。玉篇云。須臾之間日ー也。慈恩云。ー分也。“ーー四時也。從日寺聲”）佛（符弗反。慈恩云。具云ー陀。唐云覺者。孫勉云釋像也。“ーー從人弗ー）住（特遇反。慈恩云。居止游化之義也）
王（雨方反。玉篇云。天子也。詩注云。ー君也。“ーー三者天地人也。參通王也”）舍（書冶反。玉篇云。止息也。詩注云。ー處也。又始夜反。曹憲云。宮也）城（石盈反。公羊傳云。百雉為ー。慈恩云。王舍城在摩揭陀國之正中。頻婆娑羅王先舍于此。故稱王舍城。見西域記。諸師異釋不戴之。“ーー從土成ー”）
耆（渠脂反。“ーー從老清旨ー”阇（陸法言云。丁姑反。又止奢反。曇捷云。今借音視賒反。今案。或人呼梵語以沙字替之。若依此語用視賒反。新人呼梵語以馱羅替之。若依此語用丁姑反。梵語新舊如下。“都音相應梵本”）崛（強欻反。慈恩云。具云姞利馱羅矩吒。唐云鷲峰。佛成道后。向五十年多居此山。“ーー從山屈ー”舊云ーーー訛略也。新羅順憬師音義云。或言伊沙崛訛也。）山（所間反。沙門清徹云。大陵也。“宣也。產也”）中（陟隆反。郭知玄云。ー央也。慈恩云。居止在山。游化在城。佛依此中游化安處也。智者文句云。佛好中道。今處山中說中道也。“內也。里也。均也。半也。平也。宣也。堪也。任也。應也。成也。間也。得也。合也。和也”）與（余呂反。慈恩云。兼并共及之義也。“ーー從臼與ー”大（徒蓋反。郭知玄云不小也。智者云。多也勝也。慈恩有六義也）比（曇捷云。鼻音）丘（去牛反。正云苾芻。訛云ー。由具五義所以不翻）眾（曇捷云。之蟲之仲二人反。孫勉云。三人以上為ー。慈恩云。ー者僧也。三人以上得僧名故。“ーー多也。從以目ー”
萬（無販反。曹憲云。十千之數也。或作萬。一切經類音云。萬是萬古字也。“玉篇在方部。作萬。在[忄*勾]（人九反）部”）二（日四反。釋氏云。一三之間也）千（倉先反風俗通云。十百曰也。“ーー十百也。從十人聲”）人（如鄰反。郭知玄云仁也。尚書云。惟ー萬物之靈。涅槃經云。以多思故名之為ー說文天地之性最貴也）俱（舉隅反。郭知玄云偕也。“ーー從人具ー”）皆（古諧反。祝尚丘云咸也。“ーー俱詞也。從比白ー”）阿（惡何反）羅（洛柯反）漢（呼半反。阿羅漢唐云無學）
諸（之如反。廣雅云眾也。“ーー從言者ー”）漏（來豆反。廣雅云ー泄也。“ーー從水[尸/雨]ー”慈恩云。諸論皆云。煩惱現行令心連注流散不絕。名之為如器。如器舍深可厭。污損污處。廣毀責過去立以ー名也）
已（余止反。杜預云。ー猶決竟也。蒼頡篇云ー畢也）盡（慈引反。釋氏云罄也。韻略云無余也。又之忍反。玉篇云ー猶竭也）無（武于反。慈恩云非有也。或作無也。聲類云虛無也。曇捷云。ー無同也）復（扶富反。杜預ー重也。玉篇云ー又也。□扶復反。“ーー重也。從勹復”煩（附袁反。蒼頡篇云ー擾也。“ーー從頁火”）惱（奴浩反。孫勉云。懊ー也恨也。唯識論云。擾惱有情身心名煩。ー也。“ーー玉篇女部。有所恨痛也。從女□清聲。無心部”）
逮（徒戴反。慈恩云。至也及也。經文又作逯。行謹逯也。亦人姓也。非經旨也。“ーー從辵隸聲。隸從平尾省從□者又字也）得（等勒反。郭知玄云獲也。“ーー從彳[得-彳]ー”）己（居喜反。孫勉云予也。左傳云ー。猶言某甲也）利（力至反。玉篇云。ー猶善也。曹憲云。和而得便曰ー。鄭玄云。以作事業曰ー也。慈恩云。以涅槃為己利也。掌記云。有為法皆他利也。“和也。仁也。養也。ーー從刀禾ー”）有（云久反。玉篇云非無也“言諸有者是三有也。言三有者即三界也。界者州境也。”）結（古屑反。孫勉云縛也。慈恩云。三有之法名有結也）心（息林反。□野王云ー意也）自（辭二反。鄭玄云ー由也）在（徂乃反。爾雅云存也。慈恩般若心經贊云。ー者無滯之義。縱任之義也。ーー土部。從才土ー”）其（渠之反。郭知玄云厥也“豈也。正作其”）名（武并反。釋氏云號也“ーー從夕口。夕者宜不相稱也見故以口自名”）曰（于月反。釋氏云說也。“廣雅云語也。說文詞也。從口乙聲”）阿若（慈恩云人者反）憍（舉喬反）陳（直珍反）如（慈恩云。具云阿若多憍陳那。唐云初解眾多也。天臺云火器也）
摩（莫訶反）訶（呼河反）迦（古牙反。麻杲云。內典有ー葉。又居伽反。孫勉云。有ー葉氏也）葉（慈恩云。申涉反。具云摩訶迦葉波。唐云大飲光也。天臺云大龜氏也。“ーー從草枼ー”優（于牛反。“ーー從人貞ー”樓（洛侯反。若從手者力珠反。“ーー從木婁ーー”頻（裨寶反）螺（來果反。慈恩云。正云鄔盧頻螺。唐云木瓜也）
伽（求迦反）耶（曇捷云。也遮似嗟二反。今案。似嗟二反。今案。似嗟反為正俱舍論光法師記云。羯阇尸利沙山此云象頭山。山頂如象故以名焉。舊云伽耶山者訛也。以羯阇之與伽耶音相近故謬傳爾。今案。此意阇字音與似嗟反相近矣也遮反其音全異。不得謂近。順憬師雖出兩音意取似嗟反。下伽耶城準此知之。慈恩云。伽耶山名。即象頭山。以山名人。天臺云城家也。吉藏云。鐵杖城名也。邪字或作耶二形同焉。“梵本正云。伽葉跛耶。字乘不可得智廣悉曇也。字亦有。似嗟反即云訛也。野字加引聲點。若加此點或呼去聲。或呼平聲。若依此者以也遮反當為正音。或有古人真言之中耶字之處替用蛇字。皆是訛也”）
那（奴多反“ーー從邑[勹@井]聲。又那。俗作”）提（度嵇反。慈恩云。具云捺地迦河名也。天臺云江也。“ーー從手是ー”）舍利弗（粉物反。慈恩云具云奢利弗怛羅。云唐鹙子。天臺云翻身子也“又云秋露子”）大目（莫六反）揵（渠焉反。順憬云居隱反。捷公作[卓*(乳-孚)]字）連（列纏反。慈恩云。具云摩訶沒特伽羅。唐云大采菽氏也。吉藏云贊誦也。“ーー從[這-言+水]從車”）
摩訶迦旃（諸延反。或作栴。順憬云旁安木。未詳所出。）延（次然反。慈恩云。具云摩訶迦多衍那。唐云大剪剔種界也。天如云文飾也。吉藏云扇繩也。“ーー余忍反部延□”
阿（行[玨-王+(錎-金)]云安葛反）[少*兔]（慈恩云女溝反。應作[需*兔]字。兔子也。捷云兔子。經文會字。少下作兔也）樓馱（唐佐反。慈恩云。正云阿泥律阤。唐云無滅。天臺云無貧。亦云如意也“馱俗馱非”）
劫（居怯反“ーー在刀部。玉篇在力部”）寶（必鄰反）那（慈恩云。唐云房宿也）
憍梵（扶泛反）波（博何反）提（慈恩云。正云笈房缽底。唐云牛相也。天臺云牛□也）
離（力知反。順憬云。又力智反）波（捷公作婆）多（得何反。慈恩云。正云頡麗筏多。唐云室星也。吉藏云。假和合也）
畢（寶一反）陵（力舛反）伽婆（薄何反）蹉（七阿反。慈恩云。正云畢藺陀筏蹉。唐云余習也。吉藏云惡口也）
薄（傍各反）拘（舉隅反。或作俱。“ーー從句手ー”）羅（慈恩云。正云薄矩羅。唐云善容也）
摩訶拘絺（丑脂反。“敕久反”“ーー從糸希ー”羅（慈恩云。正云摩訶俱瑟恥羅。唐云大膝也）難（乃干反）陀（徒何反。慈恩云。唐云喜也。天臺云喜。歡喜也。）
孫（思渾反）陀羅難陀（慈恩云。唐云艷喜也。天臺云好愛也。吉藏云端正也。亦柔血也）
富（府副反。“ーー從宀從[幅-巾]”）樓那彌（已支反）多羅尼（女脂反）子（即里反。玉篇云兒也。慈恩云。正云補剌拏梅怛利曳尼弗怛羅子。唐云滿慈子也。天臺云。滿愿慈女子也。“明度無極經云滿[示*鬼]子”）須（悉珠反。亦作湏“ーー古文洙字。從水頁”）菩（薄胡反）提（慈恩云。底唐。正云蘇補云善現。天臺云空生也。義凈三藏云妙生也）
阿難（慈恩云。具云ーー陀。唐云慶喜也。天臺云歡喜也）
羅睺（胡溝反。又去聲）羅（慈恩云。正云羅怙羅。唐云執日也。天臺云覆障也）
所（色呂反。孫胄云。ー猶處也。正作所也）知（陟離反。賈逵云覺也“竹力反”）識（尸式反。玉篇云知也。“ーー從言戠ー”）等（得旨反。韓康伯云類也。廣雅云輩也。“ーー從竹從寺”）
學（戶角反。釋氏云習也）摩訶波阇波提（慈恩云。正云摩訶缽刺阇缽底。唐云大勝生主。天臺云。大愛道也）尼（薩峋云女僧也。靈范云。ー者梵語也。漢翻為女。天竺名女為ー也）
眷（居倦反。麻杲云親也“ーー顧也。從目[米/卄]聲”）屬（時欲反。蒼頡篇云同類也。“ーー連從尾蜀”）
六（力竹反。孫胄云。數之次五者也）母（麻杲云。美詁反。古切韻用吳音作莫厚反。說文云。ー牧也。能牧養子也。“ーー作母牧也。從女象兔子形一日象乳也”耶輸（尸朱反）陀羅（慈恩云。正云耶戍達羅。唐云持譽也。天臺云花色也。吉藏云名聲也）亦（已石反。三蒼云兩詞也。“又亦同”）菩薩（桑割反。郭知玄云菩ー）摩訶薩（玄贊云。具云菩提薩埵摩訶薩埵。唐云覺有情大有情也）
八（必黠反。曹憲云。數之次七也）于（憶魚反。釋氏云于也。陸法言云。居在其處也）
阿褥（慈恩云。內沃反。有作耨非也。孫勉云。佛經阿耨字是也。麻杲作耨。內典有阿耨多羅也。捷云。又奴足反）多羅三（曇捷云息甘反）藐（慈恩云。彌爵反。本是邈音。玉篇模角反。又彌紹反。今借音耳。借音云。內典三ー三菩提是也。順憬云。或作[卄/狼]。力當反。非音也）三菩提（阿褥以下九字。唐云無上正等正覺也）
不（方久反。聲類云弗也。詞之違也）退（胎對反。孫勉云卻也。“ーー作[彳*(日/友)]從彳[日/一/夂]又[之@日/一/夂]□”）轉（知戀反。說文云運也。謂運ー回旋也）陀羅尼（慈恩云。唐云總持也）
樂（五孝反。武玄之云愿也。麻杲云欲也“辨惑云從白禾”）說（始悅反。玉篇云ー猶言也“ーー釋也。從兌言聲”）辨（皮勉反。文雅云慧也。孔安國云利口也。嘉祥云。速疾應機名ー也）才（在來反。祝尚丘云技藝也。嘉祥云。言含文彩為ー也）
法輪（力屯反。說文云。有輪輻曰ー也。法苑林章云。較輞輻圓摧破煩惱。名法輪也）
供（居用反。廣雅云。奉也進也）養（余高反。曹憲云。供奉于尊者也。麻杲云。供ー也。又余兩反。育也。今既供佛。故從初焉。“ーー從食芋ー若作養居援反祭□名也非此用”
量（呂張反。賈逵曰ー數也。又力張反。“ーー稱輕重也。從得清□”）百（補白反。說文云。十十為ー也。“從一白”）殖（時力反。陸法言云種也。又作植。孫勉云裁也。今案。二形通用之。“ーー從乞直）
眾（慈恩云。去二聲平）德（多則反。曹憲云得也。案。人行也）本（奔混反。何曇云ー基也。“ーー木部木下也。從木一在其中下唐韻作本又作夲從大十土刀反進取也。辨惑云木上為木下為夲”）
常（時羊反。釋氏云恒也。“ーー從巾堂ー”為（慈恩云。榮偽反。使也捷公云。猶被也。被佛稱嘆。被火所燒等也）之（止時反。郭知玄云助詞也）稱（尺證反。爾雅云。好也譽也。“ーー從禾稱ー”）
嘆（他旦反。慈恩云。諭德曰ー。或作嘆。二形同也）以（怡止反。麻杲云ー用也）慈（似而反。曹憲云。ー愛也。”內典云。拔苦為ー也。“ーー愛也從心茲ー”）修（自流反。慈恩云董ー也。或作修。飾也治也。義同矣。“ーー從彳[夂/月]聲或彡部作修飾也從彳彼ー”身（書鄰反。麻杲云躬也）
善（常演反。爾雅云吉也。“又善羊言”）入（人執反。孫勉云。內也納也）慧（胡桂反。陸法言云解也。麻杲云明也。“ーー儇也從心彗ー”）通（他紅反。玉篇云達也。“ーー從辵甬ー”）達（但葛反。玉篇云通也）智（知義反。郭知玄云ー達也。“ーー作[智*亐]詞也。從白從于知ー”）
到（刀誥反。爾雅云至也。“ーー從至刀ー”）彼（甫委反。玉篇云。對此之稱也。“ーー從辵皮聲”）
岸（五干反。釋氏云重崖也。清徹云彼ー也。內典云。菩提涅槃為彼岸也）普（滂古反。孫勉云周也。“ーー從日并ー。傳曰大也。戔云偏也”）聞（文奮反。釋氏云。令聲遠至也。詩云。聲ー天也）世（尸誓反。蒼頡篇云。三十年為世ー。清徹云ー界。若依內典可破壞義也）界（古拜反。陸法言云境文字集略作界矣“ーー作界”能（奴登反。薩峋云任也。案。堪事也。孫勉云善也。）度（徒故反。郭知玄云逾越也。捷公云。渡也濟也。經字宜安水也）數（才句反。武玄之云個ー也。曹憲云。自一至兆皆名ー。又所矩反。“ーー又部從又□清聲”眾生“所京反。蒼頡篇云ー產也。內典云。受眾多生故名ーー也”
文（問云反）殊（樹珠反）師（所緇反）利（慈恩云。正云曼殊室利。唐云妙吉祥。涅槃經云妙德也）觀（古寬反。慈恩云諦視也。“ーー從雚見ー”）音（于今反。詩傳云ー聲也）
勢（舒制反。蒼頡篇云ー權也。釋氏云威力也）精（子盈反。孫勉云專意也）進（即刃反。釋氏云。前也升也。若依內典精進者勤也。“ーー登也從辵進ー”）休（許虬反。玉篇云息也。“ーー止息也從人依木”）
息（相即反。麻杲云止也）寶（博抱反。麻杲云珍也。“ーー從寶缶貝ー”）掌（章爾反。郭知玄云手心也。“ーー手中也從手尚”）藥（以灼反。說文云。療病之草也。“從草樂ー”）勇（余隴反。玉篇云。雄敢果決也。孫勉云猛也”施（式智反。廣雅云。ー與也。布ー也。惠也）月（魚厥反。韓康伯云陰之精也）
光（古黃反。郭知玄云明也。“ーー火部從上火在人上[火/幾]”）滿（莫旱反。孫勉云。充也盈也。“ーー從水[艸/兩]”）力（李憶反。鄭玄云。ー者筋骸強也）越（王月反。賈逵云逾也。慈恩云。離度之義也。“ーー從走戊ー又作[辶@戊]越字”）颰（[艸/補]達反。或作跋。博末反）陀波（順憬云。或本作婆字訛也）羅（慈恩云。ーーーー唐云賢護。大論云善守也）
彌勒（陵得反。慈恩云。正云梅怛利曳。唐云慈氏也）
積（資昔反。曹憲云聚也。“ーー從禾責ー”）
導（徒到反。孫勉云引教也。“ーー從寸道”）師（鄭玄云。教人以道者之稱也）
爾時（上兒氏反。釋氏云是也。捷公云。宜訓是也。今案。ーー猶是時也“金剛般若韋諗注云。ーー猶此時也”
釋（圣亦反）提桓（胡官也）因（一仁反。慈恩云。ーーー具云釋迦提婆因達羅。唐云能天帝也）
天（他前反。孫勉云。清氣上浮為ー也。地持論云所受自然故名為ー）香（許良反。說文云芳也）
四（私自反。釋氏云。三五間數也）
娑（私何反）婆（慈恩云。正云索訶。唐云堪忍）主（之庾反。慈恩云。親也上也。又守也）
梵天（慈恩云。正云梵摩唐云寂靜。亦云清凈。玄應云。或云凈潔也。葛洪字苑音凡泛反。梵潔也。今取其義矣）
尸（失脂反）棄（詰利反。慈恩云。ーー唐云頂髻）
光明（武兵反。孫勉云光也。“ーー照也從月從囧ー九□反古作明從日）
龍（力鐘反。白虎通云。鮮蟲三百六十六。而ー之長也）跋（博末反）難陀（慈恩云。唐云賢喜也）
婆伽羅（慈恩云。咸海龍之名也）
和（胡過反。“ーー從禾口”）修吉（居質反。慈恩云。唐云九頭也。“ーー從土從口”）
德叉（初加反）迦（慈恩云。唐云多舌。天臺云親毒也）
阿那婆達多（慈恩云。唐云無勢惱也）
摩那斯（息移反。慈恩云。正云摩捺斯。唐云慈心。天臺云大身也）
優（曇捷作漚。于構由構二反）缽（半末反）羅（慈恩云。ーーー正云漚缽羅。唐云紅蓮華。問。玄贊下文呼殟缽羅華。為青蓮華。何故此云區蓮華。答。古人有二解。路府并法證解云。漚缽羅既是青色為紅蓮者玄贊之謬也。棲復解云。優漚二字目義全別。優缽是青。漚缽是紅。不以缽羅是同遂無有青紅之別。今案。古釋皆有妨難。且路府法證俱不逾蔥嶺。亦非翻經之人。何以為證。取玄贊一處文為正。嫌一處文為謬。是非之旨專無所授。且棲復解極以非理。優漚殟者皆梵語一囀也。古人云。優缽正云漚缽。何以優為青。以漚為紅。若以優漚異分為青紅。殟缽羅是何色乎。缽特摩華亦無所當。今正解云。一行禪師大日經疏引三藏解云。優缽羅華有三種異。一赤色。二白色。三不赤不白色。形似泥慮缽羅華也。言泥慮缽羅華從牛糞種生極香。所謂目如青蓮者是也。然則優缽羅中有不赤不白似泥慮缽羅者。故下文呼殟缽羅為青蓮華。地獄名亦爾也。亦有赤色者。故下此文呼優缽羅為紅蓮華。玄范云。優缽羅此云紅蓮華。或云青蓮華。正與此同。疏主之說上下無違。不可以管見容易斷圣說矣。玄應大品經音義優缽羅翻為黛華者是青蓮華也。郭知玄云。黛青也。所以畫眉焉）
各（去古浴反。說文云異辭也。“從口夂”）若（而灼反）干（古寒反。薩峋云。ー數之不定也）
緊（居忍反）那羅（慈恩云。正云緊捺落。唐云歌神。天臺云。此云疑神。似人而有一角。吉藏同之）
持（直之反。曹憲云握也。案。握執也。“ーー從手寺ー”）
[卓*（乳-孚）]（渠焉反）闥（他達反）婆（慈恩云。正云健達嚩。唐云尋香行作樂之神也）
樂（慈恩云。五孝反。梵云末奴是若颯縛羅。此云可意音。令人愛ー也。玄應憬興行[玨-王+(錎-金)]同之。若依吉藏五角反。彼疏云。初無聲之樂。次有聲之樂。天臺同之。今案。嘉祥等師不撿梵本用入聲矣。若以作樂神作五角反。美與美音不應樂神焉。
美（無鄙反。王仁煦云精好也）
阿修羅（慈恩云。正云阿素洛。唐云非天。天臺云無酒。吉藏同之）
婆稚（直利反。慈恩云。正云跋稚迦。唐云團圓。天臺云。此云被縛。玄贊云。跋陀縛義。非是被縛也）
佉（捷公云。卻阿反。慈恩云去聲）羅騫（去然反。慈恩云去聲。“ーー從馬寒省ー”行[玨-王+(錎-金)]同之）
馱（慈恩云。陀音或本作大字。道榮依此本。慈恩天臺用馱字。ーーーー。慈恩云。唐云廣肩膊。天臺云惡陰也）
毗（鼻脂反）摩質（真疋反之日反）多羅（慈恩云。正云吠摩質呾利。唐云綺畫。或云寶錦也。吉藏云響高也）
迦樓羅（慈恩云。正云褐路荼。唐云妙翅鳥也。海龍王經云鳳凰也）
威（于非反。韓知十云德也。“ーー從女成ー”）意（于記反。蔣魴云心也）
韋（謂歸反）提希（虛機反。慈恩云。正云吠題呬。唐云勝身也。天臺云思惟也）
阿阇世（慈恩云。正云阿社多設咄路。唐云未生怨。別名折指也）
禮（慮啟反。武玄之云。內典ー拜也。今作禮字。釋氏云敬也。“ーー作禮古文”）足（即玉反。武玄之云腳趾也）坐（祖果反。孫勉云結趺也）面（彌箭反。說文云顏前也。“作圓從頁又[囿-有+百]”）尊（哉昆反。郭知玄云高貴也。“ーー從酉從草從酉似流反從草俱龍反又作□從寸）
圍（于貴反。慈恩云。周回曰ー也）繞（而沼反。慈恩云。坐匝曰ー也。孫勉云周匝也。捷公作繞。今案。纏旋也。非園繞也。“ーー玉篇有繞無繞諸本皆作繞字形說文從糸堯ー”）
恭（駒卬反。慈恩云。隨謹曰ー也。“ーー心部作恭從心失ー”）敬（居慶反。慈恩云。崇仰曰ー也）
重（曇捷云直蒙反。慈恩云。尊深ー曰ー也。“ーー厚也從手束ー”）贊（子旦反。慈恩云。贊談美曰ー也）為（去聲。慈恩云因也）乘（實證反。玉篇云。舟車自載曰ー。郭知玄云。內教有三ー。仁王般若云。運載名大ー也）義（宜寄反。釋氏云理也。“ーー從我羊□誼”）教（古孝反。慈恩云訓也。“ーー從入又存ー新唐韻云詰也語□”）護（胡故反。字林云救視也。“ーー從言蒦ー”）念（女店反。說文云思也）此（雌氏反。三蒼云是也）
加（古遐反。慈恩云ー重也。則交足坐。除災橫經等云。結交趺坐是也。有作跏。不知所從。玄應同之。曇捷云。跏字書所無。跏猶結交。今案。跏字古書無之。新切韻有之。蔣魴武玄之云。跏趺坐也。是后人于經文以加也。大般若新華嚴經皆作加矣）趺（方于反。釋氏云甲ー。即交足坐也。孫勉云。跏ー大坐也。“正跗”）處（之怒反。慈恩云。ー謂ー所也。“ーー作豦斗相[迅-之]不解也從虎豕々々之斗不相舍也玉篇處竭于居二反無之怒□莊子削木處々成見者驚猶鬼神也專無所訓玉篇幾部作處充與反說文止也從夂得幾而止玉篇作豦充與反居也止也定也陸法言處居御反獸名作豦牛馭反所也[豦*見]處昌與也唐韻云[（病-丙）@（、*、）][（病-丙）@（、*、）]作[（干/又）@/]與[豦*見]同”）
三昧（莫佩反。慈恩云。正云三摩地。唐云等持也）
動（徒總反。釋氏云搖也。“ーー從力重ー”）雨（于遇反。行[玨-王+(錎-金)]云。自上而下曰ー。麻杲云。漢書十二月大ー雪是也。慈恩又于矩反）曼（無販反。慈恩云。借音般反。“ーー從溫又ー今曼”）陀羅慈恩云。ーー唐云適意也。光宅云。赤圓華也。吉藏云。如意華也）
曼殊沙（尸加反。慈恩云。ーーー唐云柔軟也。光宅云白圓華。吉藏云音華。順憬云[打-丁+監]華也）
而（如之反杜預云語助也）散（先旦反。清徹云。飛ー也。分離也。“ーー肉部作[（林/月）*支]肉[林*支]”）上（時高反。曹憲云。對下之稱也）及（其立反。說文云逮也）
六種（之勇反。釋氏云類也。大般若經云。東涌西沒。西涌東沒。南涌北沒。北涌南沒。中涌邊沒。邊涌中沒。謂之六種震動也）
震（職刃反。玉篇云動也。薩峋云。又作振也。“ーー從雨辰ー”）動（華嚴經刊定記云。震謂搖撼之響。動是不住之形也）會（胡外反。釋氏云集聚也。“ーー合也”）優婆塞（增得反。慈恩云。正云鄔婆索迦。唐云近事男也）優婆夷（逸脂反。慈恩云。正云鄔婆斯迦。唐云近事女也）
夜（亦舍反）叉（慈恩云。正云藥叉。唐云勇健也。文句云。捷疾鬼也。華嚴經惠苑音義云。此云祠祭鬼。謂俗間相祭以求恩福者也）摩睺羅伽（慈恩云。正云莫呼洛伽。唐云大腹青蛙之類也）
非（甫微反。釋氏云不是也）小（私兆反。郭知玄云不大也“野王案。小者細也”）圣（式正反。郭知玄云正也。內典云。會理稱ー也）
未（無沸反。禮記云。ー猶不也。曇捷云。時主宰也。今案。不協經旨也）曾（昨棱反。玉篇云ー猶嘗也“ーー八部從八[曾-八]）歡（呼官反。孫胄云喜樂也。“ーー從欠雚ー”）喜（唐里反。孫勉云悅也。曇捷作喜“ーー樂也從豆從口”）合（胡答反。廣雅云會也。“ーー從集從口”）放（甫妄反。廣雅云。遣也散也“ーー從支方ー”）眉（武悲反。說文云。目上毛也。慈恩云。面首之媚也）間（九閑反。慈恩云。ー謂兩中也。“隙也從門中月”）白（并迫反。清徹云素色也。慈恩云。眾色之本也）豪（胡刀反。王逸云銳毛也。慈恩云。玉篇亦作毫。長毛也。觀佛三昧經云。太子時舒長五尺。樹下長丈四尺五寸。成佛已長丈五尺。放之圓卷。如秋滿月。分明皎凈。色類雪河也。）相（息高反。郭知玄云ー貌也。“從木從目”）
照（之曜反。字略云。明之所及也。“ーー明也從火昭ー玉篇照炲同”）東（德紅反。郭知玄云。春之方也）方（府良反。鄭玄云。ー名東西也。廣雅云ー所也”）
靡（密被反。慈恩云已無也）周（職流反。郭知玄云遍也）遍（布眄反。杜預云周也。正作遍矣“ーー匝也從彳扁ー無辵”）下（胡雅反。玉篇云對上之稱也）至（脂利反。釋氏云到也）
阿鼻（毗至反。慈恩云。具云阿鼻至。唐云無間也）地（徒四反。郭知玄云坤也）獄（魚欲反。郭知玄云。牢罪人所也。慈恩云。ーー梵云捺落迦。唐云苦器。言ーー者義翻也。“ーー從炎言ー”）
阿迦尼吒（竹嫁反。慈恩云。具云阿迦抳瑟揥。唐云質礙究竟也）
見（古硯反。爾雅云視也。捷公云。今經本見邊安玉也。今案。現音胡顯反。王仁煦云見也。故作現亦得。若作去聲示現ー露。不可通用也。“ーー從目人現字不從玉從壬也”）土（曇捷云。徒古反。麻杲云。ー地田圭也。人居其中謂之ー圭也。又他古反。吐生萬物。今既國ー故從初矣。“鄭玄云。猶度也。詩傳曰ー居也”）
六趣（七句反。廣雅云ー處也。慈恩云。眾生之所歸ー也。地獄餓鬼傍生修羅人天謂之六趣也）
又（有救反。詩傳云ー復也）現（胡甸反。麻杲云露也）并（必名反。蒼頡篇云ー合也。“ーー從以井ー”）行（慈恩云。下孟反。詫之名ー。即造修也）道（徒浩反。鄭玄云ー路也。慈恩云ー者果也。“ーー從辵首ー正道”）者（之野反。麻杲云。別事之詞也。王仁煦云。詞絕也今案諸切韻之訓皆不協經文。此如論語智ー仁ー之類也。法苑林章云。ー者主義也。唯議述記云。ー即假ー是人也）
因（于真反。孫勉云緣也。“ーー從大口ー”）緣（與專反。郭知玄云因ー也。慈恩云。ーー者是所以義也）
信（息晉反。白虎通云。ー誠也。“ーー從言人ー”）解（胡買反。陸法言云曉也。“解從刀從牛”）
貌（“莫教反。慈”恩云ー儀也。有本作狠貌皆非也。“ーー先出貌[自/八]頌儀也從白人次作[豸*頁]從頁豹清ー玉篇頁部作[豸*頁][開*頁]同”）般（慈恩云。借音博末反“ーー從舟從殳”）涅（奴結反“從水[日/工]ー”）槃（蒲安反。慈恩云。ーーー正云波利抳縛南。唐云圓寂也。“ーー從木般ー”）后（胡遘。反玉篇云。對前之辭也）
舍利（慈恩云。正云設利羅。唐云體也）
起（虛里反。釋氏云立也。鄭玄曰作也。“ーー從走已ー”）七（千一反。玉篇云。數之次六也。“ーー從彳[（糸-小）/夂]”）塔（曇捷云。地合反。借音吐﨟反。郭知玄云佛墳也。慈恩云。古書無塔字。葛洪字苑ー則佛堂也。正云卒都婆。唐云高顯。僧祇律云。有舍利者名為ー婆也“辯惑云。作營造也。作起也”）作（則落反。韓知十云。為也。又去聲“ーー從人乍ー”）今（居音反。蒼頡篇云。當時也）神（食憐反。釋氏云。妙神不測也。慈恩云。妙用無方曰ー也）變（彼眷反。郭知玄云ー怪也）何（故歌反。釋氏云。疑問詞也。“ーー人可ー”）瑞（時偽反。慈恩云。節信也。符應也。“ーー從玉篇ー又浦俗”）于（字俱反。詩傳云于也）
可（口我反。說文云肯也）
思（息茲反。說文云憶今也。“ーー容也從心田ー思先恣先普二反”）議（曇捷云宜音。麻杲云ー量也。又宜寄反。孫勉云謀也。“ーー語也從言義ー”）希（曹憲云罕也。孫勉云奇也）當（東郎反。蔭峋云。正也應也）
問（忽運反。說文云ー訊也）誰（市唯反。玉篇云。ー不知其名之稱也。“ーー從言隹ー”
）答（都合反。釋氏云對也。“ーー小米也從草合ー玉篇大豆曰米小豆曰答無對訓若作畣對也新唐韻作答字當也”）
親（七人反。孫勉云附也。蒼頡篇云近也）近（某謹及其靳二反。廓知玄云就也。王煦云相親也。“ーー從辵斤ー”）過（曇捷云。古臥反。度也。又古和反釋氏云逾越也）去（近據反。釋氏云。往也。不住也。又上聲“ーー八部從八才ー”）必（卑吉反。麻杲云果也孫勉云審也。然也）應（於陵反。韓知十云當也“ーー心部從雁從心ー”）咸（胡讒反。陸法言曰皆也。孫勉云悉也。“ーー從口成ー悉也”）欲（余蜀反。麻杲云將也。清徹云樂ー也。“ーー貪欲也從欠谷ー”）自（曹憲云。對他之稱也）決（公穴反。鄭玄云ー斷也。廣雅云ー穿也）疑（語其反。孫勉云。猶預不決之貌也）言（語軒反。周禮云語也）
國（居惑反。說文云。邦也。或作國同也。“?[囗@去]國國”）莊（側羊反。聲類云ー嚴也。亦作莊非也。“ーー在草部從草壯”）嚴（語輸反。郭知玄云莊也。“ーー吅部從吅[廠@(呂*攵)]ー”）重（直龍反。薩峋云累也。“ーー從壬東ー”）宣（須緣反。釋氏云。述也。祝尚丘云明也。“ーー從宀亙ー”）偈（其憩反。慈恩云。正云伽他。唐云頌ー者美也。歌也。文句美麗歌頌之故。若依惠凈不是。梵語ー者竭也盡也。四句圓足。義勢周盡故。天臺云。長行偈頌是散華貫華之說。如此方序后銘也）故（古暮反。麻杲云事ー也。靖邁法師掌珍論疏云。ー者所以也。“ーー從攴古ー”）眉間白豪大光普照（陟公改云。佛在大眾入于三昧。湛然破之。具如彼記）旃（諸延反。或作栴字。順憬云。經中從木非也。“ーー從[施-也]丹ー”）檀（徒干反。慈恩云。旃彈那赤者謂牛頭。里者謂紫檀之類。白者謂白檀之屬也。西域記云。秣羅矩吒國秣刺耶山有ーー樹也。孫勉云。ーー香木也。順憬云。皮青而滑。木堅實也。華嚴經惠苑法師音義云。ーー唐云與樂。謂白檀能治熱病。赤檀能去風腫。皆是除疾安身之藥。故名與樂也。“ーー從本亶ー”）香風（方隆反。無命包云。陰陽怒而為ー也。慈恩云。華為旃檀。ーー似赤白檀。可遠聞故。棲復云。香氣遠處。聞似彼風吹。故嗅香作風。不體是風敢。湛然云。花香如旃。花香入風。故云檀風。吉藏云。雨華香風二事為異。湛然破之）
悅（以劣反。字林云懌也）可（麻杲云然也。孫勉云善也）凈（疾正反。郭知玄云ー潔也）四部（蒲口反。慈恩云部類也）快（苦邁反。祝尚丘云稱心也。“ーー善也從心夬也”）然（如延反。慈恩云ー順可也）金（居音反。慈恩云。ー有五色。黃為之長也。釋氏云黃ー曰ー）色（所力反。郭知玄云。五彩之總名也）從（疾容反。麻杲云。ー猶由也。“ーー作從字同”）有頂（都捷反。陸法言云頭上也。“ーー頭也從頁丁ー”吉藏云。有色之頂云ーー天。即阿迦尼吒。見樓炭經也）
惡（鳥各反。釋氏云不善也。“ーー過也從心亞也”）業（魚劫反。薩峋云事也。若依內典ー行也）
受（殖首反。王仁煦云秉也。“若從丈作受又都道反又除雨反豪到反人姓也”）報（博耗反。陸法言云。罪名定當受決曰之ー也。詩云。答也酬也。若依內典果ー也。“ーー從幸從及”）好（呼皓反。麻杲云善也。慈恩云。人天之ー報也。“從女子ー”）丑（昌九反。郭知玄云。面貌惡也。釋名云。ー臭如物臭穢也。慈恩云。三惡趣之ー報也。“ーーー□惡從酉鬼ー”）悉（息七反。薩峋云皆也。“ーー辨部從辨從心又悉[木/心][半/心][人*備]”）
睹（當古反。陸法言云見也。“ーー從目者ー作睹作ー”）演（以淺反。陸法言云敷也。“ーー長流也從水寅ー”）圣主（惠凈云。佛于三圣最大。故稱ーー。湛然云。圣即主故云ーー也）
師子（郭璞云。狻猊也。出西域格天子傳云。走五百里。智度論云。四足獸中獨步無畏。能伏一切者也）
典（多顯反。尚書云經籍也。詩傳云法也）
微（無非反。說文ー妙也。新唐韻作微矣）聲（舒盈反。陸法言云音響也。“ーー音也從耳殸”）
清（七情反。孫勉云凈也。吉藏云。佛音不濁曰ー也）凈（吉藏云。佛語不鬧為ー也。“ーー從水爭ー”）出（尺遂反。詩云。ー言有章是也。武玄云。發遣也。又春律反）柔（耳由反。釋氏云。和也耎也）耎（“而演反”而兗反。慈恩云。柔ー渜也。亦作軟[車*耎]。二形通用。或作濡水名也。或作湯也。并非經義也。“ーー從火而ー”）深（式針反。爾雅云邃也。“ーー從突水ー”）講（古項反。薩峋云。談經典義也。“ーー和解也從言冓ー）喻（羊戍反。慈恩云。開也曉也。曇捷作諭。諭ー同也。順憬云。經本從口者善也。非經義也。今案同矣）開（苦哀反。孫勉云。啟也解也。“ーー張也”）悟（五故反。陸法言云覺也。“從心吾ー”）若（而灼反。晉灼云。豫及之辭也。“ーー從草右ー”）遭（作曹反。孫勉云逢也。“ーー遇也從辵曹ー”）苦（丘古反。祝尚丘云患也。若依內逼迫之義也。“ーー從草古ー”）厭（于艷反。慈恩云。猶足而不欲復為也。或本作猒。飽也。非經旨矣。“ーー從猒”）老（盧皓反。孫勉云耆ー也。唯識論云。諸衰變位名ー也。“ーー七十曰老從人”）病（皮命反。麻杲云。疾甚曰ー。慈恩云。四大變異乖適故苦也。“ーー疾加也從疒丙”）死（自姊反。釋名云。人始氣絕曰ー。唯識論云。身懷命終。名為ー也。“ーー漸也人所離也從有人ー漸盡也”）苦際（子例反。釋氏云邊畔也。言ーー者阿羅漢最后蘊也。后蘊不更生故云ーー也”）福（方伏反。郭知玄云ー祐也）志（職吏反。釋氏云慕也。薩峋云望也“廣雅云意也。何晏曰慕也”）求（巨鳩反。孫勉云覓也）勝（詩證反。釋氏云過好余者也。“ーー任也力部作勝”）緣覺（古岳反。祝尚丘云。曉悟也。從緣起覺故名ーー。亦名獨覺。獨一出故。“ーー從見學清聲”）種行（去聲。鄭玄云事也）若（釋氏云如似也“鄭玄曰如也”）斯（曹憲云此也）億（于力反。風欲通云。十萬曰ー。韻略萬萬為ー也。然依內典三文不同。華嚴經萬萬為ー。智度論以千萬為ー。俱舍論以十萬為ー。沼公解云。ー有三例。俱舍依少數。智度依中數。華嚴依大數也。）事（鋤吏反。郭知玄云ー務也。麻杲云ー業也）多（長孫訥言云眾也）
當略（離灼反。釋氏云省也。玄贊云。我今略說。棲復云。經本錯也。玄贊為正。又經本不同也。）或（胡國反。麻杲云有也。郭知玄云。不定之辭也。）恒（胡登反。玄范云。正云殑伽河。此云天堂來也）
沙（所加反。說文云。小散石也）銀（語巾反。慈恩云白金也）
珊（蘇干反。順憬云。又思割反）瑚（戶吳反。廣雅云。ーー珠也。淮南子云。昆侖山碧樹在北也。高誘云。青石也。慈恩云。ーー紅赤色石脂似樹形。說文云。生海中也。順憬云。罽寶國出ーー也）
真（側鄰反）珠（章俱反。王仁煦云。圓玉也。佛地論云。赤蟲所出也。棲復云。赤蟲[蟲*半]蛤也。慈恩云。或珠體赤名赤ーーー也。釋氏云寶也
摩尼（慈恩云。如意神珠也順憬云。正云末尼）
車（尺遮反）渠（強魚反。慈恩云。青白間色也。新唐韻作硨磲。美石次玉也。捷公同之）
馬（莫下反。郭知玄云武畜也）腦（奴皓反。慈恩云。色如馬腦故以為名。以是寶類故字從玉作瑪瑙也。或如石類故從石作碼瑙也。亦云杵藏。棲復云。其形似杵藏在石中故云杵藏）
金剛（古郎反。ーー金精之剛者也。或本作鋼。孫胄云。金之精剛者也。棲復云。鋼字為正。利貞云。ーー異物。堅不可壞。其形三棱。唯置龜甲以白羊角拍之能壞矣）
珍（陟鄰反。長孫訥言云。寶也）
奴（怒胡反。慈恩云。古者罪人沒官為ー。釋氏云。男子之賤隸也。）婢（便俾反。慈恩云。女之卑稱也）
車（慈恩云。輿輪之總名也。古音居。言行所以居人。今ー舍也。言行者所處如舍也）
乘（慈恩云。食證反。ー駕也。謂可ー者象之徒也）
飾（賞職反。陸法言云。裝ー也。又作飾矣）
輦（力展反。慈恩云。挽車也天子皇后所乘車也）輿（慈恩云。余據余居二反。事ー也。又車無輪曰ー。或作舉非也）
布（博故反。釋氏云。分也遍也）
施（式智反。廣雅云。ー與也布ー也）
回（戶恢反。詩傳云轉也）向（許高反。王逸云。對也。吉藏云。ーー者轉行也。回此善根向于佛道。故名轉行也）
愿（魚怨反。清徹云樂欲也。注楞伽經云。勵行進求目之為ー也）
三界（欲界。色界。無色界也）
駟（息利反。慈恩云。四馬一乘。棲復云。謂四馬齊行。駕一乘車也）
欄（落干反。慈恩云。鉤ー也。或作闌。門遮也。ー闌皆得。或作闌。非經義也。行[玨-王+(錎-金)]從手。麻杲云檻楯也。）楯（食尹反。慈恩云。闌檻也。縱曰檻。橫曰ー也。玄應華嚴經音義云。ーー殿上臨邊之飾也。亦所以防人墜墮也）華（慈恩云。呼瓜戶花二反）蓋（古泰反。郭知玄云覆也。慈恩云。西域暑熱。人多持蓋。以花飾之。名為ーー。又黃帝與豈尤戰于涿鹿野。常五色云氣。金枝玉葉止于帝上。有花蘤之像。因而作ーー焉）
軒（虛言反。慈恩云。安車也。又作[怡-臺+憲]字。虛偃反。玉篇布張車上以御熱也。吉藏云。既言ー飾。必知覆車物也）
肉（如六反。祝尚丘云。凡有血氣之類皆謂ーー也）
手（書義反。王仁煦云。腕前也）
妻（七嵇反。慈恩云。婦與己齊者也）
頭（度侯反。說文云首也）目（說文云。眼也）體（他禮反。郭知玄云。身軀也）
欣（許斤反。釋氏云喜也）樂（去聲。武玄之云愿也）
往（王兩反。廣雅云行也）詣（五計反。釋氏云至也）
便（婢仙反。清徹云。次ー也。今案。即ー也）舍（書冶反。韓知十云。棄也）樂（盧各反。蔣魴云。喜極也）
宮（居戎反。長孫訥言云。ー室也）殿（妒練反。蒼頡篇云。大堂也）
臣（植鄰反。孫勉云。男子之賤稱也）妾（七接反。孫勉云。女子之賤稱也）
剃（他計反。韻略云。除毛發也）除（直魚反。曹憲云。去也）
須（相俞反。釋氏云。口下毛也）發（方伐反。祝尚丘云。頭毛也）
被（皮義反。慈恩云。服也。ー帶也。或作披。ー散也。今從初也）服（房六反。清徹云。衣裳之總名也。說文又作肷也）
獨（徒谷反。王仁煦云。孤也）處（昌與反。武玄之云。居也）閑（胡山反。釋氏云。靜也）靜（疾郢反。郭知玄云。不喧也）
誦（似用反。釋氏云。背文曰ー。以聲節之曰ー也）猛（莫杏反。釋氏云。勇健也）惟（以追反。慈恩云。思也）離（力智反。釋氏云。遠去也）空（苦紅反。釋氏云。虛也）
禪（市蓮反。麻杲云。內典定坐也。順憬云。借音時戰反）定（徒往反。王仁煦云。不移也。今案。ーー者靜慮也）
五（疑古反。玉篇云。數之次四也）神通（天眼天耳宿命他心神境。謂之五神通也）
安（烏寒反。麻杲云。ー猶居止也）固（古暮反。郭知玄云。堅也）化（呼霸反。清徹云。教ー也）
破（普臥反釋氏云。壞也）魔（莫婆反。慈恩云。具云魔羅。唐云破壞。ーー勝事故以為名。捷公云。鬼神ー魅之類也。止觀弘決云。古譯經論ー字從石。自梁武帝來。謂ー能惱人。字宜從鬼也）兵（甫明反。清徹云。軍眾也）
擊（古歷反。曹憲云打也）鼓（公戶反。廣雅云。樂器也。鐘ー也。慈恩云。動也。凡出音曰ー。令木有皮動之即鳴也。有作鼓。擊也。非鐘ー。或作鼓。不知所從也）
寂（前歷反。釋氏云。安靜也。肇論疏云。無聲為ー也）
宴（烏見反。詩傳云。安息也。慈恩云。或作晏字。烏澗反。點也）默（莫北反。麻杲云。靜不言也。或作嘿俗也）
為喜（上薳支反。郭知玄云。作也）
林（力尋反。說文云。叢木曰ー也）濟（子細反。釋氏云。渡也拯也。又子禮反。止也）令（郎丁反。陸法言云。使也“ーー發號□從集尸文伶竛”）
未嘗（市羊反。慈恩云。ー試也。謂暫為之。今不暫為。故言未嘗。曇捷云“曾也”行[玨-王+(錎-金)]云。曾試也。）睡（是偽反。韓知十云。坐寐也）眠（莫賢反。莊子云。ー寐也）
經行（戶庚反。郭知玄云。行步也。慈恩云。西域地濕。壘磚為道。于中往來。消食誦經如經布絹之來去。故云ーー也）
勤（巨斤反。郭知玄云。不怠也。曇捷作勤。今案。勤殷勤也）
具（其遇反。麻杲云。足也。順憬云。俱也）戒（古拜反。韻略云。ー律也。清徹云。僧受法也）
威儀（魚羈反。野王云。ー謂容止。有威ー禮則也。左傳云。有威可畏為之威。有儀可象為之儀也）
缺（傾雪反。曹憲云虧也。亦作缺）
忍（而軫反。玉篇云。舍容也）辱（而蜀反。郭知玄云。恥也。孫胄云。惡也）
增（作滕反。釋氏云。益也）慢（謨晏反。慈恩云。輕侮也。不畏敢。倨也。或作嫚字。欺為謾緩為ー。恃己陵他高舉為相也）
惡（烏故反。釋氏云。憎也）罵（莫駕反。陸法言云。惡言也）
捶（之累反。慈恩云。擊也。有作捶非也）打（慈恩云。頂音。以杖擊也。又都挺反。今從初矣）
戲（香義反。孫勉云。游也弄也）笑（私妙反。郭知玄云。喜出聲也。或作[口*關]矣）
癡（刃之反。長孫訥言云。不慧也。若依內典迷闇為ー。即無明也）攝（書涉反。孫胄云。錄也）亂（郎段反。薩峋云。紛錯也。又作亂矣）歲（相銳反。爾雅云。夏謂年為ー也。薩峋云。十二月之總名也）
肴（故交反。慈恩云。ー菹也。玉篇豆實也。凡非谷而食謂ー也。菜之類是也）膳（時戰反。慈恩云。說文ー具食。鄭玄云。善也。吉藏云。肴膳肉食也。湛然破之。具見彼記也。玄應云。有從食作。肴膳二字撿無所出。慈恩信行并同之。曇捷二字從食。今案。新唐韻肴膳與肴膳同。唯加缺應知之）
飲（于錦反。說文云。歠也。又于禁反。孫勉云。以酒漿飼人也。今從初矣）食（乘力反。釋氏云餐也。玉篇云。凡口所嚼者皆曰ー。又慈史反。以飲ー設供于人也。今從初矣）
湯藥（下吐郎反。郭知玄云。溫水也。曇捷云。又藥水也）
僧（蘇曾反。郭知玄云。出家緇服人。胡言ー伽。漢翻和合眾也）
衣（于希反。長孫訥言云。ー隱也。所以隱身也）上服（上陸法言云。好絕也。愛重也）
價（柯暇反。玉篇云。賈物所堪之數也）直（除力反。玉篇云。準當也）臥（吾貨反。字林云。寢也休也）
園（雨元反。詩傳云。植草木所也）果（古火反。薩峋云。木ー也。集略作果。長孫訥言云。說文即此為果木之字也。王仁煦云。木實也。或加草者非也。郭知玄從草也）
茂（草侯反。郭知玄云。草木盛也）盛（承正反。鄭玄云。ー長也）
流（力求反。郭知玄云。水從下也）泉（疾緣反。釋氏云。水自出也）
浴（余蜀反。說文云。洗身也）池（直離反。釋氏云。停水曰ー也）
詔（諸曜反。慈恩云。告也。ー導也。又明也。有本作招誘進也）滅（已列反。釋氏云。盡也）性（息政反。孫勉云。ー行也。郭知玄云。心ー也）猶（以周反。尚書云。ー尚也）著（長略反。釋氏云。附也）
造（昨早反。鄭玄云。ー作也）廟（眉召反。孫勉云。貌也。白虎通云。先祖之尊貌所在也。湛然作廟。今案。廟者ー之古字。二形通用也）
高（古勞反。麻杲云。崇也）由（以周反）旬（詳遵反。慈恩云。正云逾繕那。限量之義也。俱舍論云。八俱盧舍為一ー。即十六里。若依舊傳四十里三十里也）
縱（慈恩云。即容子用二反。豎也。有作從。韓詩傳云。南北曰從。玄應曇捷同之）廣（古晃反。慈恩云。ー橫也。韓詩傳云。東西曰ー也）
正（征盛反。王逸云ー平也“ーー從一止ー”）等（說文云。齊也。又多頭反）
幢（宅江反。陸法言云。幡ー也）幡（孚袁反。說文云幟也。曇捷云。應作幡字。ー字義乖也。今案。聲類云。ー亦幡字。通用無失也）
交（古肴反。薩峋云錯也）露（洛故反。慈恩云。ー謂不覆也）
幔（莫半反。慈恩云。ー謂覆也。顯所莊嚴。或露或覆。有云ー幕也。在傍曰帷。在上曰幕。ー覆也。謂覆露也。同諸經文殊交露蓋。或作縵字。繒帛無文非是ー體。下寶塔品當具釋之）
鈴（郎丁反。陸法言云。似鐘而小也。字林云小鐸也）
和（慈恩云。音樂ー調也）鳴（武兵反。釋氏云。聲響也。玄應云。和鳴謂音聲調而和也。詩云。和鈴央ー是也。慈恩同之）
技（渠綺反。慈恩云。藝也。女樂作妓。或作伎也。今案。伎支義渠綺二反。傷害也。可用技妓二形。麻杲云。技藝也。案。諸書在手部。從人者非也。然文字集略技作伎。切韻二字異焉）樂（五角反。慈恩云。五聲八音總名ー也。音譜云。音聲和曰ー也）
自然（ーー猶任運也。見下屬累品玄贊文矣）
殊（曹憲云。異也）特（徒得反。釋氏云。別也異也）
天樹（常句反。曹憲云。木總名也。ーー慈木總名ー恩云。天帝圓生樹王也）
敷（芳無反。爾雅云布也）仰（魚兩反。說文云。舉首也）瞻（職廉反。郭知玄云。望視也）仁（如鄰反。慈恩云。愛人以及物曰ー。上下相親曰ー也）
饒（如招反。孫勉云。益也倍也）益（伊昔反。曹憲云。饒也。麻杲云。增也）
道場（除良反。武玄之云。僧集之處也。孫勉云。祭神佛之處也。說文云。從日一勿。或作場。始羊反。耕犁場又鼠場也。不協此義故。王仁煦云。埸場從易。場從[殤-歹]。二字各別。俗通用失也。今字辨疑亦同之。或作場字。伊昔反。疆場也。從曰勿也亦非此意。吉藏云。摩竭陀國菩提樹下起道之處名道場也）
授（承秀反。慈恩云。與也付也）記（居吏反。慈恩云。決也別也）
示（神至反。郭知玄云。呈也。祝尚丘云。現也）察（初八反。釋氏云。審視也）
語（牛據反。孫勉云。話也。又魚舉反）士（鋤里反。孫勉云人ー也。順憬云。知終知邕名之為ー也）
男（那含反。說文云丈夫也）忖（倉本反。慈恩云。度也）
雨大法雨（王仁煦云。云液也。慈恩云。雨ー字皆字音。上或芋音。道榮云。上雨字去聲。下雨字上聲）
吹（昌為反。郭知玄云。以氣激物也）螺（落過反。慈恩云。水蟲也。或作嬴。陸法言云。蚌屬也）
即（子力反。郭璞云。今也）難信（上那干反。玉篇云。不易之稱也）
阿僧祇（巨支反。慈恩云。正云阿僧爾耶。唐云無央數。ー之盡也）劫（慈恩云。具云劫﨟波。唐云分別時分也）
號（胡到反。麻杲云。名ー也）曰（人質反。祝尚丘云。大陽之精也。古音而職反）
燈（都藤反。釋氏云。燃膏油以照明也。遺教經云。ー有明ー命也。延命也）
如來（慈恩云。如過去佛修六度等來至菩提。故言ーー）
應供（新人云應若云ーー。義則有缺見玄贊也）
正遍知（新人云。正等覺也）
明行足（新人云。明行圓滿）
善逝（時制反。慈恩云往也。成菩提已。于長夜中二利功德善事往矣）
世間解（華嚴經綱目云。世者是時。間者是中也。慈恩云。有情及器二世間中皆通達故）
無上士調（徒聊反。孫勉云。均也正也）御（牛據反。孫勉云。理也衛也）丈（直兩反。玉篇云。十尺也）夫（甫無反。武玄之云。男子之通稱也。何休云。丈夫大人之稱也。王弼云。丈夫者嚴莊之稱也。曇捷云。周八尺為大人。長八尺故曰丈夫也。新云。無上丈夫調御士矣）
天人師（以能化導天與人故）
世尊（新云薄伽梵。若云ーー。義有缺矣）
初（楚居反。釋氏云。始也）遠（云院反。爾雅云。遐也）巧（苦絞反。孫勉云。好也）純（常倫反。孔安國云。ー一也。一切經類音云。ー不雜也）雜（徂合反。王仁煦云。不純也）
聲聞（平聲。聞說法聲悟解得道。故名ーー。又去聲。以佛道聲令一切聞。故名ーー也）
說應（慈恩云。于興反。當也。謂根法相稱曰ー。又于證反。物相契ー也）
四諦（都計反。釋氏云。實也。苦集滅道謂之四諦也）
究（居祐反。釋氏云。窮也）竟（居慶反。孫勉云。終也）
辟（必昔反）支（章移反）佛（慈恩云。具云辟支迦佛陀。唐云獨覺）
十（是執反。曹憲云。次九之數也）二因緣（無明行識名色六處觸受愛取有生老死謂之ーーー也”）
六波羅蜜（彌畢反。波羅蜜唐云到彼岸。布施凈戒安忍精進靜慮般若謂之ーーーー也）
成（氏征反。孫勉云。就也）一切（七計反。玉篇云。ーー猶皆同也。薩峋云。ーー普也。順憬云。又竊音”）次（七四反。玉篇云。ー第也）同（從紅反。孫勉云。齊也和也合也）字（疾置反。釋氏云。名字也”）姓（息正反。郭知玄云。氏也。慈恩云。古之神范圣人因母感天而生。故稱天子。即因生以為ー故從女生聲也”）頗（滂河反）羅墮（他果反。吉藏云。ーーー翻為利根。亦云辯才。亦云滿。滿為正。慈恩云。婆羅門十八姓中之一姓也）
所可（今案。ーー猶所。辟如許可猶許也）最（祖外反。玉篇云。極也。釋氏云。俗作[冖/取]矣）
出（尺律反。毛詩云。ー猶去也）家（古牙反。曹憲云。人之所居也）
響意（上許兩反。說文云。聲也。上宮圣德太子作向字。今案。非也。玄贊謂。ーー為達偽言心了諸法。猶如谷響非實。故響字為正。順憬云。鄉音）
領（良郢反。鄭玄云。治也）父（扶雨反。孫勉云。子之天也）位（惟冀反。鄭玄云。居官曰ー也）
隨（旬為反。薩峋云。從也）發（方伐反。釋氏云）皆為（平聲。孫胄云。ー成也）聽（他定反。郭知玄云。以耳取聲也）弟（特計反。爾雅云。男子后生為ー）子（四分律刪繁補闕行事鈔云。學在我后為弟。解從我生為子。故名ーー。今案。師猶父兄矣）
起（梵網經古跡云。ー者出也）座（徂臥反。釋氏云。床ー也）
所為（慈恩云。為音通平去皆得）
謂（云貴反。孫勉云。言也）食頃（去穎反。玉篇云。頃猶須臾之間也）而生（沙門清徹云。起也）
懈（古隘反。慈恩云。懶也倦也怠也）倦（渠眷反。慈恩云。疲也懈也。有作惓無所從也）
沙門（莫莽反。慈恩云。唐恩云。息惡也。玄應云。舊云桑門。亦云喪門。皆訛略也。正云室羅磨拏。唐云功勞也）婆羅門（慈恩云。唐云凈行。亦云凈干。吉藏云。此云外意也）
夜（陸法言云。霄也。孫勉云。暮也。釋氏云。宵也）
余（以諸反。玉篇云。殘也）藏（徂浪反。清徹云。庫ー也。又徂郎反。收也）告（古到反。陸法言云。語也。言報也）
多陀阿伽度（慈恩云。正云達多揭多。唐云如來矣）
阿羅訶（慈恩云。正云阿羅漢。唐云應也）
三藐三佛陀（慈恩云。唐云正等正覺也）
堅（古賢反。陸法言云。固也）燃（如延反。麻杲云。燒也）貪（他含反。郭知玄云。ー婪也）雖（息遺反。聲類云。兩設之辭也）
讀誦（上同谷反。陸法言云。目對文而口唱也）
忘（武放反。釋氏云。不記憶也。又武方反）失（式質反。王仁煦云。遺忘也）
根（古痕反。釋氏云。草木本始也。依內典ー性也）值（直吏反。郭知玄云。遇也）豈（欺狶反。陸法言云。不必之辭也）異（羊吏反。釋氏云。別也）乎（戶吳反。說文云。語余辭也）也（羊者反。清徹云。詞絕也）琉（力求反）璃（呂支反。慈恩云。具云吠ーー。即青黃赤白色也。有云。ーー者從山為名。謂遠山寶。即須彌山南面寶也。或云。是金翅鳥[殼*殳]。鬼神破之以賣與人也。或云。ーー者火齊去聲也。順憬云。有青色如玉。亦狀如云母。色如紫玉。光耀如蟬羽矣）
頗梨（力私反。慈恩云。正云頗胝迦。唐云水精。亦云水玉。或云白珠。石類也。智度論云。此寶出山石窟中。過千年冰化為ーー）
由（麻杲云。從也。字林云。用也）端（多官反。說文云。ー直也。鄭玄云。ー正也）甚（時鴆反。蒼頡篇云。ー孔也）內（奴對反。廣雅云。ー里也）像（徐兩反。麻杲云。形也）
奉（扶隴反。說文云。承也）適（之赤反。慈恩云。近也始也）汝（人渚反。郭知玄云爾也。）眼（五限反。郭知玄云。ー目也。圓測師云。照矚名ー也）歸（舉韋反。劉北云ー向也）
唯（以追反。釋氏云。獨也一也）證（諸應反。陸法言云。驗也）既（居未反。釋氏云。已也）尋（徐林反。埤蒼云。ー續也。圣德太子云。即也）
實（神質反。清徹云。真也）放逸（夷質反。祝尚丘云。縱也）遇（牛具反。麻杲云。不期而會也）懷（戶乖反。孫勉云。抱也）悲（府眉反。字林云。哀也）速（桑谷反。郭知玄云。疾也）安（玉篇云。ー猶寧也）慰（于胃反。詩傳云。安也）
勿（文弗反。孫勉云。莫也）憂（于求反。麻杲云。愁也）怖（普故反。長孫訥言云。畏也）
薪（息鄰反。纂要文云。大木曰ー也）分布（上府文反。祝尚丘云。施也）
倍（薄亥反。玉篇云。以一生兩也）加（孫勉云。益也）隨（旬為反。薩峋云。從也。）順（食[門@壬]反。孫胄云。從也）繼（古詣反。釋氏云。續也）仙（相然反。釋名云。老而不死曰ー也。正作仙矣）
脫（徒活反。鄭玄云。ー猶免也）怠（徒亥反。慈恩云。懈ー也。懶也）
游（以周反。釋氏云。ー歷也）族（徂鹿反。慈恩云。ー類也。周禮四閭為ー也。亦聚也）棄（郭知玄云。捐也。或作棄矣）習（似入反。陸法言云。學也）廢（方肺反。麻杲云。止也舍也。順憬云。或作廢。困病也。非此義也）則（子德反。廣雅云。ー即也）
助（床據反。麻杲云佐也）待（徒亥反。王逸云。ー須也。曹憲云。有所須矣謂之ー也）充（昌終反。釋氏云。滿也）足（釋氏云。充也。又將喻反）悔（荒內反。韻略云。改過也。唯識論云。惡所作業追ー為ー也）斷（都管徒緩二反。慈恩云。截也絕也。又都亂反。決也。非此義矣）
○方便品
方（杜預云。法術也。百事之宜也。慈恩云。有益法之軌名ー也）便（婢面反。慈恩云。ー辯也。又利也。有濟人之利名也）
安（慈恩云。ー徐也）詳（似羊反。慈恩云。審也。華嚴探玄記云。ーー者審諦之狀也。曇捷作庠養也。今案。白虎通云。庠之言詳也。故亦通用也）
慧門（陸法言云。兩庇曰ー也）不能（薩峋云。能任也。任堪也）所以（靖邁法師謂故為ーー矣）就（疾秀反。釋氏云。成也）宜（魚羈反。曹憲云。善也）吾（五乎反。孫胄云。我也）譬（疋賜反。慈恩云。況也類也。玉篇比類以相曉也）引導（上余忍反。杜預云。導也）
無量（四無量謂慈悲喜舍也）無礙（五代反。慈恩云。止也。古作閡。爾雅云。限也。或作[得-彳]。唐韻云。內典無[得-彳]。又音得。說文云。取也。非此義矣。ーー者四ーー。謂法義詞辯也）力（謂十ー。見瑜伽論菩薩地也）
無所畏（于胃反。長孫訥言云。懼也。ーーー者四ーーー也。見瑜伽論十地論也）
禪（色界四靜慮也。見俱舍論等也）定（謂四無色ー。見俱舍論等也）
解脫（上佳買反。釋氏云。脫也。八ーー見大般若經等也）
三昧（謂九等至。見大般若經等也）
分別（方列反。孫勉云。別者分別也）
詞（似茲反。郭知玄云。辭。鄭玄云。說也。或作辭字。不受也。又訟也。辭囗辭辭四形皆同。聲類以為皆詞字。新切韻詞辭異也）
要（于笑反。釋氏云。須甚也）止（諸市反。孫勉云。停也）不須（孫勉云。意所欲也）乃能（上奴亥反。孫勉云。語辭也。鄭玄云。ー猶而也。古作乃矣。郭知玄曰。驚辭曰乃也）
果（對因之辭也。謂ー利也）末（莫割反。薩峋云。對本之言也。麻杲云。終也）
世雄（羽弓反。郭知玄云。英ー也。棲復云。ー者具足丈夫相也）類（力遂反。薩峋云。種ー也）
測（初力反。曹憲云。度也）本從（七恭反。孫勉云。服也隨也。又踐容錢用反）了（盧鳥反。清徹云。曉ー也）堪（口含反。孫胄云。勝任也）
假（古雅反。郭知玄云。借也）使（所理反。韓知十云。令也）盡（慈恩云。慈引反。任也窮也）思（慈恩云。身字反。深謀遠慮曰ー也）
度量（順憬云。上鐸音。釋氏云。測也）
政使（上之盛反。禮記云。ー者正也。清徹云。令也。或本作正。鄭玄云。正者政也定也。圣德太子云。ーー猶假令也。又蓋也。今案。所出未詳）
剎（初轄反。慈恩云。切韻作剎柱也。梵云差多羅。唐云田。土田也。或云國。或云土。義譯之耳。ー字書所無說文作?。楚乙反。刀割物聲也。玄應同之。今案。剎者梵語略也。具云差多羅。棲復云。差疏剎反）
竹（張六反。孫勉云。不凋之草也）共（渠用反。郭知玄云。同也）少（書沼反。釋氏云。寡鮮也。又舒曜反）分（何休云。ー半也）新（息鄰反。廣雅云。初也）
稻（徒浩反。爾雅云。ー稌通古反也）麻（莫霞反。玉篇云。ー枲也）葦（于鬼反。郭知玄云。蘆屬細者。又王非反）
縛（符钁反。陸法言云。系也）引（余忍反。杜預云。導）之（詩注云。ー猶是也）
殷（于巾反）勤（巨斤反。麻杲云。ーー丁寧也。孫勉云。ーー再三也。勤或作勤。王仁煦云。勤勤字同。從心者俗也）
所趣（慈恩云。七句反。歸ー宗ー也）
而白（蒼頡篇云。ー告也。廣雅云。語也）自（詩注云。從也）昔（思積反。曹憲云。往古也）
久（鳩友反。陸法言云。多時也）墮（陸法言云。落也）
疑網（文兩反。玉篇云。ー罟也。慈恩云。疑喻如ー羅生難出也）視（承矢反。郭知玄云。瞻也）
猶豫（弋庶反。繹氏云。逸也。玉篇云。ーー不定也。順憬ーー躊躇也。慈恩云。隴西謂犬子為猶。猶性多豫。在人前行。到十字道卻回來故。凡不決者謂之ーー。與狐疑同。又猶字居祐反。獸名。如麂居覆反。善登木。性多怯。欲食先上樹。后下食。畏人故曰ーー也）
云何（上王分反。今案。ーー猶何也）解說（上佳買反。釋氏云。說也。又古雅反）
惑（胡國反。陸法言云。迷惑也）口（苦后反。說文云。ー所以言也）
驚（舉鄉反。孫勉云。心奮動也）慮（良據反。釋氏云。思也）將（即良反。釋氏云。欲也）墜（直類反。釋氏云。落也。或作隧矣）大坑（客庚反。郭知玄云。深坎也。慈恩云。虛也。塹也。或作硎地獄。謂之ーー也）
等比（卑覆反。曹憲云。類也）
長（直良反。祝尚丘云。求也）夜（唯識論云。未得真覺恒處夢中。故說生死名為長夜也）
隱（于謹反。孫勉云。安也。或作穩。烏本反。麻杲云。安穩也）
兩足（上良獎反。孫勉云。二也。慈恩云。人天ーー。佛為其尊。故云。ーー尊也）
長子（上知丈反。孫勉云。大也。玄范云。佛子之中舍利弗智慧最勝。為法輪將故自謂ーー也）
垂（是為反。玉篇云。從上示下之言也）三（釋氏云。蘇暫反。再ー也。清徹云。又平聲）請（七靜反。知玄云。求ー也。又疾政反。釋氏云。延屈也。又疾盈反。釋氏云。受也）今案。從初二焉）
輩（補配反。慈恩云。群儻也。從車非聲。從北錯也）
罪（徂賄反。說文云。辜也。古為罪字。秦始皇改之作罪。或從四非。或從網。慈恩云。ー者可毀可責可怖可厭之義。叵因若果可毀厭者為ー也）
失（鄭玄云。過惡也）制（征例反。孫勉云。止也）
枝（章移反。勉孫云。ー柯也）葉（與涉反。王會煦云。草木之敷于莖枝者也）貞（陟盈反。郭知玄云。正也。易云。ー者事之□也）
佳（古[月*奚]反。慈恩云。善也好也。行[玨-王+(錎-金)]云。作加音呼）矣（于記反。郭知玄云。語已助辭也）
唯然（上慈恩云。弋水弋誰二二反。敬諾之辭。然者順從之稱也）
優曇（徒含反）缽（具云鄔曇缽羅。唐云瑞應也。慈恩云。金輪王出。大海減少。金輪路現。其花乃生。湛然同之。河西道郎云。此云靈瑞花。又云空起華。玄應師云。葉似梨。果大如卷。其味甜。無花而結子。亦有花而難值之。華嚴惠苑音義云。此云希有花也）
現耳（而止反。釋氏云。助辭也）
虛（許魚反。空也。孫勉云。空而不實也）妄（巫放反。王仁煦云。虛說也）
但（徒旦反。釋氏云。唯也）尚（時高反。曹憲云。猶也）況（許訪反。釋氏云。矧也。捷公云。寒冰也。今案。非文意也）
濁（直角反。慈恩云。滓穢也）命（眉病反。白虎通云。壽ー也）垢（古厚反。慈恩云。污穢也。點染不凈也）
慳（苦閑反。王仁煦云。吝也。慈恩云。希己得也）貪（慈恩云。婪未得也）
嫉（秦悉反。陸法言云。ー妒也）妒（當故反。郭知玄云。ー忌也慈恩云。害賢曰嫉。害色曰妒。唯識論云。殉自名利不耐他榮。妒忌憂戚名為ーー）
就（疾秀反。釋氏云。成也）
是處（蔣魴云。ー分也。買逵曰。ー定也。）其過（孫勉云咎也）惜（思積反。長孫訥言云。吝也）
瑕（胡加反。長孫訥言云玉病也。慈恩云。玉內有病曰ー也。玄應吉藏湛然同之。捷公作瘕ー病也）疵（疾移反。孫勉云黑病也。慈恩云。玉外有病曰玼。今作疵者。法內人有煩惱病。如玉有瑕。法喻合說。疵者病故也）
糟（作曹反。慈恩云酒滓也。涉公云。押已無味也）糠（苦崗反。慈恩云米糩也。聲類云谷皮也。涉公云。簸已無實也）
鮮（息淺反。慈恩云少也。亦作鮮[骨*少]。三形同也。又恩甸反）先（蘇前反。蔣魴云昔也。又去聲）
修多羅（慈恩云。正云素怛纜。唐云契經）
伽陀（慈恩云。唐云諷誦。非長行以句結成也）本事（慈恩云。除佛之外宣說他之前際事也）
本生（慈恩云。宣說佛自身之過去事也）
未曾有（慈恩云。新云希法也。宣說佛及弟子殊特事也）
因緣（慈恩云。新云緣起也。因事立制戒也）
辟喻（慈恩云。以ーー而說諸法也）
祇（捷公作岐）夜（慈恩云。正云祇焰。唐云應頌。長行之后重頌也）
優婆提舍（慈恩云。正云鄔婆題鑠。唐云論議也）
鈍（徒困反。薩峋云。讖闇濁也）
設（識列反。何休云ー施也）九（舉有反。釋氏云。八后十前也）終（職戎反。祝尚丘云畢竟也）
欺（去其反。郭知玄云詐也）誑（居況反。釋氏云。妄言或人也）
印（于刃反。曹憲云璽也。說文云。執政所持信也）
立（力入反。釋氏云建也）誓（時制反。陸法言云約也。郭知玄曰結言也）
錯（倉各反。郭知玄云誤也）迷（莫兮反。祝尚丘云惑也）愛（烏代反。詩云惜也。今案。食ー也）
備（平秘反。郭知玄云具也）毒（徒沃反。祝尚丘云苦痛也。買逵云ー惡也）胎（土來反。說文云。女孕二月也。慈恩云。ー謂ー藏也）微（慈恩云劣也）形（戶經反。麻杲云體也）薄（武玄之云。
不厚之稱也）逼（彼側反。韓知十云迫也）迫（博陌反。郭知玄云逼切也）
邪見（上似嗟反。玉篇云ー僻也。唯識論云。謗因果理名為ーー也）
稠林（上直由反。釋氏云密也。吉藏云。邪見眾多。譬如密林。故云ーー也）
依止（韻略云止住也）
六十二（ーーー見也。見法苑林章也）
矜（居陵反。慈恩云。自賢曰ー。鄭玄云。ー謂自尊大也）
諂（丑琰反。慈恩云ー諛也。又佞也。傾身似有下也。悕意道言謂之ー也）曲（丘玉反。曹憲云不直也）
群（渠云反。說文云輩也）顯（呼典反。詩注云ー明也）玫（莫回反）瑰（胡恢反。慈恩云。火齊珠也。一曰石之美好曰玫。圓好曰瑰。郭璞云。石珠也。陰[捐-口+(口/└)]云瑯玕也。出昆侖開明也。兼名苑云。一名琉璃也）
莊挍（古孝反。捷公云ー交也。行[玨-王+(錎-金)]作莊鉸。謂金玉裝飾也。今案。通用無失故。麻杲云裝ー也）
石（常只反。武玄之云。土之精也。孫勉云磚類也）
沈（直深反。玉篇云沒也）水（式軌反。郭知玄云。所以潤萬物也。今案。ーー香名。本草云。沉香堅而沉水者也。兼名苑云。ーー一名堅里也）
木（莫卜反。釋氏云樹總名也）樒（已一反。慈恩云香木也。切韻作榓。其樹似槐而香極大。伐之五年始用。若取其香皆預之。久乃香出也。有作蜜非也。吉藏云。形似白檀。微有香氣。捷公云。如意方云。白石木曰樒也）
材（昨哉反。慈恩云。木挺也。眾木也。郭知玄云。木任用也）
磚（職緣反。麻杲云瓦類也。王仁煦云。或作磚也）瓦（五寡反。玉篇云。陶人所作器之總名也。亦所以蓋屋也）
泥（奴低反。奴計反。孫勉云涂也。或本作泥。釋氏云。水和土也。義兩得矣）
曠（苦謗反。麻杲云空迥也）野（羊者反。麻杲云郊外也）
積（資昔反。蔣魴云聚也）乃（奴亥反。釋氏云至也。古作乃矣）
童子（上徒紅反。慈恩云。玉篇ーー者謂幼童迷昏未冠之稱也。古作僮。今謂仆隸也。曇捷作僮。孫胄云。童僮二字經史通用也）
聚（慈庾反。郭知玄云集也）建（居萬反。郭知玄云立也）刻（苦得反。釋氏云削鏤也）雕（都聊反。陸法言云刻也。曇捷作雕字。玉篇云ー。今或作雕字。王仁煦云。俗作雕誤也）
鍮（托侯反。順憬云。石亂金曰鋀也）石（埤蒼云。ーー似金陶之則分也。曇捷順憬行[玨-王+(錎-金)]作鉐。曹憲云。鍮鉐金類也。順憬云青色也）
赤（昌石反。玉篇云朱也）白銅（徒紅反。說文云赤金也。今案。赤白者赤銅與白銅也）
白镴（慮盍反。郭知玄云美錫也。釋氏云。鉛之白色者也）
鉛（與專反。慈恩云青金也。尚書云。青洲貢ー是也）
錫（先擊反。說文云。銀鉛之間為ー也玉篇云青金也。棲復云。上者為銀。下者為鉛。非上非下者為。湛然云鉛青ー。白鉛軟ー堅。并名青金也）
鐵（他結反。說文云黑金也）
泥（奴低反。玉篇云。土得水而爛者也。今案。上云泥土。或云泥土。今依先本別出之）
膠（古肴反。釋氏云。黏物煮皮角為之。考工記云。鹿ー青白。馬ー赤白。牛ー大赤。鼠ー黑。鋷ー[尸@羊]ー黃也。天臺云。外國用木ー。非牛皮ー。有云。大豆汁可代ー也。今案。木ー者檻余廉反。木也）柒（親吉反。薩峋云。木名。汁可飾器。說文作桼矣）布（郭知玄云。織麻及纻為幣也）飾作（則個反。麻杲云造也。又入聲）
彩（倉宰反。郭知玄云。絹帛入色也。順憬云。五色之總名也。或本作辨。埤蒼辨亦作彩矣）畫（胡卦反。郭知玄云。丹青所圖也。又胡麥反。ー分也。今從初矣）
百福（十善各有五種心即成五十。牽引與滿足二位異。故有百心。是名ーー也。見光法師俱舍論記也）
草（子老反。玉篇云。百卉總名也）筆（鄙蜜反。孫勉云。所以書者蒙恬所制。楚曰聿。嚅曰不律。燕曰不弗律。秦曰ー也）
指（職雉反。薩峋云。手足ー也）爪（側絞反。說文云。手足甲也。慈恩云。有作掐掐古洽反也。刮也。爪之搔物曰抓。非指爪也）甲（古押反。釋氏云爪也。順憬云。內外包似ー胄。故因為名也）
漸（慈染反。釋氏云也）功德（上古紅反。曹憲云ー續也。慈恩云。功謂功勞。德謂道德也）作樂（慈恩云。五覺反）
角（古岳反。釋氏去樂器也。慈恩云。曲形而似ー。吹之有聲也。兼名苑云。ー一名龍吟。本出胡中。或出吳越秦蒙恬造也）
貝（博蓋反。慈恩云螺也。棲復云。ー者海中水族類也。涅槃經云。吹ー知時。知曲終時也。西天凡音皆吹ー作聲也）
簫（蘇雕反。慈恩云管也。玉篇編小管所吹也。又箾也。智周云。按。通俗曰。舜作ー其形參差。像鳳翼。十管。長二尺。釋名曰ー蕭也。其蕭ー而清流。又ー也。棲復云。廣雅二十四管無底。或十六管有底。無者為調也。崔叔政云。編二十三管。長尺四寸也）
笛（徒歷反。慈恩云。七孔籥也。風俗通云。武帝時丘仲所作ー滌也。所以滌雅穢網之雅正。長尺四寸。律書樂圖云。橫ー本出于羌矣。順憬云。羌ー三孔也）
琴（巨金反。慈恩云。說文ー禁也。君子守正以自禁。神農所造也。棲復云。伏羲所造本置五弦。大為君小為臣。大小相應如君唱臣和。至文王加一。武王加一。變宮變商。以令君臣之恩故。今第六名文弦。第七為武弦。廣雅云。ー長三尺三寸六分也。順憬云大者二十弦也）
箜（苦紅反。順憬云。又作□或作[（獵-昔）*空]也）篌（古鉤反。智周云。釋名師延所造靡ー之樂。出桑間濮上之地。蓋空國之候所存也。棲復云。此音美麗聽之不去。空余侯國。故名空侯。又云。空侯國進來。余國無故。空侯國有故。名曰空侯。二十四弦像二十四。氣也。捷公云。師涓為晉平公鼓之。馬師曠集之。鄭衛分其地而有之。遂號鄭衛之。音樂矣）
琵（房脂反）琶（蒲巴反。智周云。按釋名曰。本出于胡中。馬上所鼓也。推手前曰琵。引卻曰琶。取其鼓時因以為名也。牟公云。長三尺五寸。三尺像三才。五寸像五行。二孔像日月。四弦像四時也。或作批把。薩峋云。以手批把因以為名矣）
鐃（女交反。慈恩云。如鈴而大。玉篇小鉦也。崇俊云。無舌有柄也。法證云。釋名聲ーー也。軍法十人之長執ー驚眾也）
銅拔（蒲撥反。曹憲云擢也。慈恩云亦為跋。今關東多作雨扇相擊出聲。或作鈸。無所從也。今案。鈸字古書無之。新切韻有之。孫胄云。鈸樂器。形如瓶口。對而擊之。律書樂圖云。銅鈸出自西域也。行[玨-王+(錎-金)]從金矣。故知鈸字亦得。文句云。長安人呼露盤為銅鈸。在彼翻經故用彼名耳。湛然云。長安亦無此音。或聲轉耳。或是當時有人傳之。章安隨便書耳。順憬云。ーー猶鈴盤也）
歌（古俄反。說文云ー詠也）唄（[艸/補]芥反。慈恩云。梵云婆師。此云贊嘆。或云唄匿訛也。魏陳思登漁山忽聞巖岫有誦經聲。清婉遒字秋反高。遠谷流響。遂擬其聲而制梵唄。故今俗中謂之漁梵。此乃西域如聞俱胝耳。比丘等所作是也。郭知玄云。吟佛德聲也）
頌（似用反。王仁煦云歌也）拜（博怪反。說文云。首至地也）舉（居許反。祝尚丘云擎起也）低（都奚反。麻杲云垂也）
南（那含反）無（莫胡反。慈恩云正云納慕。亦云納莫。唐云敬禮也。良賁新仁王經疏云。梵云曩謨。唐云歸命。亦云稽首。亦云頂禮矣）
貧（符巾反。孫胄云無財也）窮（渠弓反。王仁煦云貧也）
險（虛檢反。麻杲云阻也。祝尚丘云惡也。曇捷作險。韓知十云。ー亦作險矣）續（似足反。孫胄云。繼也連也）
牦牛（上亡交反。慈恩云。說文西南夷長髦牛也。今瀧西出此牛也。有作貓字。人間捕鼠者非此中義。有作貓[牛*苗]。不知所從。行[玨-王+(錎-金)]云。亦貍音。或作牦非也。下語求反。說文云大牲也）愛尾（無匪反。王仁煦云。臀后毛也。棲復云。牦牛蕀刺著尾便不肯行。獵師于牛過處懸蕀刺著牛尾。人向殺之。至死不行也）
蔽（慈恩云。必袂反。掩也。或作弊。毗祭反。困也）盲（武庚反。釋氏云。目無眸子也）冥（莫經莫定二反。慈恩云暗也。玉篇云夜也。詩注云。ーー者蔽人目令無所見。棲復云。古不通平聲。今亦有也。亦作瞑同也。有作瞑。莫經反。令眼瞑ー也。今案。慈恩不取瞑字矣）
始（詩止反。郭知玄云初也）著樂（盧各反）帝（都計反。玉篇云。天子之稱也）沒（莫勃反。聲類云ー溺也）寧（奴丁反。詩傳云ー曾也。麻杲云愿辭也）疾（秦悉反。玉篇云急速也）
尋（晉灼云。ー遂比往之意也。孫勉云溫也）善哉（租才反。麻杲去語助也）
釋迦文（慈恩云。釋迦唐云能也。佛之高祖。以嫡相承。贊能為姓。牟尼寂義。佛之別號。謂能寂默生死惡法。亦能證得涅槃寂理。姓號雙舉故曰釋迦牟尼。今語從略云ーーー也。終南山釋道宣釋迦氏略譜云。釋迦譯云能。文譯曰仁矣）
喜稱南無佛（慈恩云。或本云稱南無諸佛非也。天臺同之）
波羅奈（又作捺同。奴帶反。慈恩云。具云波羅痆斯。中印度境也。無敵對故不翻。吉藏云江繞城。善珠僧正云。唐云陀鹿林也。圣德太子云鹿林也）
五比丘（一陳如。二十力迦葉。三頞鞞。四跋提。五摩男拘利）
及以（今案。ーー猶及也）差別（上初牙反。孫勉云。擇也殊也）永（于憬反。郭知玄云長也）
今正（之盛反。王仁煦云當也。武玄之云直也）宜（說文云正也。左氏傳云。正ー為正。ー曲為直也）網（亡兩反。順憬云。取魚具也）儀（詩傳云ー□也）式（賞職反。尚書注云ー法也）興（虛陵反。陸法言云起也）懸（胡涓反。祝尚丘云。遙遠也。古作縣字。玉篇云遙遠也。又胡遍反。甸四為縣。新切韻懸縣異也）秘（必媚反。清徹云。蜜也要也）
慚（昨甘反。郭知玄云小恥也。慈恩云。崇重賢善。復顧自身羞恥過罪。說之為ー也）愧（丘位反。陸法言云慚也。慈恩云。輕拒暴惡。復顧世間羞恥過罪名之為ー也）曉（呼鳥反。釋氏云明也。薩峋云知也）
法華經釋文卷上