內朝三景品
玄師曰：修行大法，未能洞達天真威化，下被魔試交攻，神祇不欽，所召不感，當內朝三景飛仙分形之道。於辰戌丑未時，朝存心中中元司命神，字玄堅，中極大君也。下在脾中，脾為玉堂宮，一曰玉房，是太一君偃息之所也，主養兆一身之形質。於此四時，叩齒五通，存脾中有黃炁滿脾，脾上有一真人，如初生小兒，黃衣冠。呼之曰：中極玄堅太一真君，某欲得真人神仙黃庭之道。五呼之，因眠暝目，五十息，念之。此中央司命神丈人，下化太一帝君，乃九天生神之父也，治太極宮。知者形不入地獄，玉童玉女侍之，役使萬神。常以寅卯午申時，朝上元太一神君，號南極老人，下在太一宮中，主兆魂魄胞神命炁，胎府之父也。於此四時，叩齒九通，存頭上直入一寸，名太極宮，一號太一宮，有赤黃炁滿宮。炁中有真人，如童子之狀，衣絳衣。呼之曰：南極元老太一真君，某欲得神丹長生不死之道。九呼之。因眠暝目，念之九十息止。修之者延年不死，可變化神仙，滅魔試，致真仙。常以子酉巳亥時，朝下元玄道母，下在雙合宮中，腎為雙合宮對上南極，故號北極。主兆精炁，生死符籍之母也。於此四時，叩齒四通，存腎間有白炁，炁中有神龜，龜上有玄女，青白衣，如初生小女子。左有司錄君，白衣天官。右有司命君，青衣天官。呼之曰：下元元神北極玄道母字玄妙，某欲得金醴玉漿可飲食者，乞敕司錄司命，削某死籍，更注長生，役六丁玉女，坐致行廚。四呼之。因眠暝目，念之四十息止。以時不廢，日月久行，應感無窮。九年補太極仙卿，一年便有仿髴，役靈使神，所欲無不應。心常行勿妄，獨慎其口，克日成仙。乃洞玄三皇帝君所行，實靈寶之密機，亦盟天告師而行之。
靈寶默朝煉頂章
每日寅午戌三時，入靖，兩手玉清訣，存身為白鶴仙人法。存天門開，有一白鶴而至。次存身乘白鶴，飄飄直至三天之上，見元始頂放九色金光，灌注入我頂中。想己身萬竅流光，通照十方世界。畢，然后再乘白鶴，復回本治。乃受元始之靈寶秘玄至訣。如有啟告，即俯伏玉墀，而奏拜章，亦如上法。
未想之前，先以訣煉其頂，通其天門，然后變神訣曰：
金咤金咤，大力敕煉頂訣，左手。
此乃元始親授妙行真人、天真皇人，升舉之口訣，不可輕露。
皇人曰：夫靈寶之道，甚明而易曉，甚要而至當。得其人而受持，何慮無萬神欽奉，升舉可期者哉。
受持策杖品
皇人曰：靈寶之道有神通策杖，以威六天鬼神，以策使三界萬靈。
就名山洞天福地靖廬玄壇之所，以吉日采甘竹一根，長六尺可，十二節，自上第三節左右各一曲，於曲凹中上刊日月，下作斗形，於頂中開一穴，納中央守史符。第二節下開四穴，納四方守史符。以蠟封灌，記其四方。第三節下，刊十方靈寶億劫應化天尊。自初一日為始，依十直日，持咒，取五方炁，面五方誦訖，以炁吹。每夜存思，一年炁足，方可施用。用之之法，當叩齒三十六通，思五帝直符史各一人，隨方色各有五色之光，流煥杖上，五帝玉女各一人，合侍衛杖左右。咒曰：
太陽之山，元始上精。開天張地，甘竹通靈。直符守吏，部衛神兵。五色流煥，朱衣金纓。輔翼上真，出幽入冥。招天天恭，攝地地迎。指鬼鬼滅，妖魔束形。靈符神杖，威制百方。與我俱成，與我俱生。萬劫之后，以代我形。制為五解，神升上清。承符告命，靡不敬聽。
咒畢；引五方炁，三十六咽止。以杖指天，天神設禮。指地，地神司迎。指東北方，萬鬼束形。指破地獄，亡魂返生。以指災厄，應指崩傾。五解之道，乃五行真炁，奪北斗之權衡，脫離死厄，尸解得道，神升上清。
東方守吏符
東方九人，青書黑上。
南方守吏符
南方三人，丹書青上。
西方守吏符
西方七人，白書黃上。
北方守吏符
北方五人，黑書白上。
中央守吏符
中央十二人，黃書赤上。
隱跡五解品
玄師曰：青城山月波溪龍門遇丈人，同謁真候。先生密傳授五脫之法，不得輕泄，亂傳非禮不道之人。如神藏滅，脫凡超俗，彼莫見其形，是謂隱身之法。五脫者，金木水火土也。是謂受天地陰陽之炁，達天地造化之機，盜陰陽炁之節，日用頻行。凡求大道，未逃生死，謂值元辰之厄難，災曜來臨，魔難奉於真昧，脫死生日限之時，當妙用此法，神圣難言。
金解
遇庚子日，取多年古鋌鉞一十二兩，打作尺一條，於浄室內嚴凈身體，自於初更，向床前去一丈二尺地，放下尺在地上。候至子時，初先潔浄，吃乳香腦子水一盞，叩齒二十四通，想尺如自己形貌，不令自耳聞，默誦靈咒七遍。念了，拈尺於氈席下，勿令人見。如此想四十九日，滿后用時白絲牽子一條，系在尺上，急投下便走，不得回顧返視。念咒時更用腦子乳香水噀之尺上。念咒，取旺方炁七口，在尺上。后四法仿此。咒曰：
三臺生我傳法，三臺護我升仙。通夙去尺斷應，當我復形本元。急急如□□□□□□□律令。
木解
遇甲子日，取紅落梨枝一條，如自己長。臨用日潔浄身體，并如上法。四十九日足。臨時放在地上，不得回顧，仰觀天日而去，不得顧形。咒曰：
枝波畫，烏魚波畫，咖□波畫，三臺生身畫。此日生身度道，七七功德上升。千變萬化潛身，上清杖化我身。急急如□□□□□□□星律令。
水解
壬子日，取大龜殼一個，重一觔，法度行四十九日足。臨用日，如逢大水，或橋上船上，便將龜放去水中，不得返顧。咒曰：
靈殼散炁，入吾杖中。吾有大道，與俗不同。出日入月，驅虎逐龍。去代我化，泉脈相通。急急如□□□□□□□星律令。
火解
丙子日夜，取雀一只，雄者，用小籠子盛，法度同前。但喂飼在頭邊，安頓用水噀之，取炁吹炁，如前法，四十九日足。度雀在手中，臨用時緋線一條系雀頭上，雀死收之懷中，見大火處，擲雀入火中便去，不得返顧。咒曰：
朱雀居吾前，吾握造化權。三臺護我命，五帝注生全。支波鳥神火化仙，令吾性神兩全。急急如□□□□□□□律令。
土解
戊子日，取自己鞋一只，用法如前，四十九日足。臨用時取黃線一條，系在鞋子上，擲在地上，不得返顧。咒曰：
元始黃龍，旺在四時。中宮正位，權首施機。主判土司，吾奉帝勸。汝今代吾，以假吾權。數執十八，戊己之期。急急如□□□□□□□律令。
神眄諸天品
玄師曰：兆欲觀三十二天，先當備修諸行，然后發大愿，用諸心。次存思靜定，乃可獲見。兆先從散心入，次即發愿：我今觀諸天帝，普愿三界十方，含靈滯爽，四生六道，名上諸天，同我魂神，上朝帝宅，酆都苦趣，歷劫沉魂，及我億曾萬祖，俱超冥昧，回出苦輪，同我魂神，超登圣果，遠諸五濁，逍遙道境，普天萬國，一切生靈，消諸惡業，拔諸眾罪，離諸苦惱，得為法身，十相具足，常游諸天，說法教化，開悟群迷，紹續圣種，通十圣道。我今肉身有形之跡，神升三天，得侍祖師元始上帝，授靈寶大法，游玩諸天，萬劫長存。今生來世，常居福境，七寶具足，園林屋宅，妻奴子女，一切朋友，與我觀心，布施十方三界，象馬珍寶，車輿衣服，飲食臥具，常當布施，并無吝惜。水斷造橋，路邊立井，度諸行人，救諸饑渴，葬埋六畜飛禽尸骸，皆得安穩，無令暴露三光，發誓愿，修善行。已入於存思不怠，即當靜定，然后燒諸名香，先觀青霄云路，扶搖羊角而上壘壘，沖高壘壘，上至天界。次觀天帝所在，兆當存其天界廣博嚴好，香炁常氛，無有雜穢，其天帝君乘八景玉舉，三素飛云，瓊輪羽蓋，五色華光，龍麟虎豹，獅子白鶴，嘯歌邕邕。其地皆薦以黃金，四邊階道并用白玉，七寶珠珍，光明煥耀。天帝披離羅之帔，冠百寶天冠，左右侍從，悉皆飛天真人，身有光明，耀翳日月。其諸鼓樂弦歌洞蕭并發，人民熾盛，無夭年之子，無叫號之聲。彼諸天宮，亦有劍樹，其條不搖。見諸天眾無鞅無數，有自然飲食，種類豐盈，味流下土。其諸天有寶樹金池，五色光耀，紫林微風，枝葉相觸，自成妙音。彼諸天宮，并以眾寶合成，其天帝端然居之。彼諸天光，朗徹九幽，天帝以善妙法普度天人，其諸天人聞法贊善。帝君玉案之上，有赤書玉字，招集群仙。有黃箓簡文，普慶幽冥。兆每日存思己形，法服羽衣，乘九色之云。詣一天之中，隨其天中仙宮，列班朝禮而退。遇三元八節日，隨班上朝諸天，預諸法會，坐於劫刃寶臺。其臺如圓壇，層層不計其數。仰觀上帝說法。久久純熟，定中目成，夢寐忘形之時，神飛道境，目觀見天帝說法，耳聞天帝圣語，及仙樂簫韶笙篁之音。當此之時，陽神已結，能朝諸天，然后可觀三天，兆行神觀諸天，先當齋戒沐浴，當詠天中空洞自然靈章，先滿三百遍，次及七百遍，足一千遍，然后方可行之。舉念則神飛萬里，意動則玄應十方。一年之后，陽神不游於塵世，常居諸天。小則七年，大則九年，必得超出塵世，上生諸天。欲界之天，猶有炁化生，無色界於九品蓮花而成形芳。夢寐之間，見青碧白連，有成道之漸也。進道則蓮花開苞，道廢則含蓮不開，罪愆則蓮花凋謝。
靈寶無量度人上經大法卷之二十五竟