【臣】等謹案易象鉤解四卷明陳士元撰士元字心叔應城人嘉靖甲辰進士官至灤州知州是編專闡經文取象之義前有士元自序稱朱晦庵張南軒善談易者皆謂互體五行納甲飛伏之類俱不可廢蓋文周彖爻雖非后世緯數瑣碎而道則無不冒焉傳注者惟以虛元之防例之有遺論矣其履卦注又曰京房之學授受有自今之學士大夫擯斥不取使圣人不因卜筮而作易惟欲立言垂訓則畫卦揲蓍何為哉朱子曰易之取象固必有所自來而其為説必已具于太卜之官今不可復考亦不可謂象為假設然則京氏之學安知非太卜所藏者耶云云案太卜之法雖不可考然左傳所載變爻互體諸占猶可以見其崖畧漢易自田何以下無異説孟喜六日七分之學云出田王孫而田王孫之徒以為非焦贛直日用事之例云出孟喜而孟喜之徒又以為非劉向校書亦云惟京氏為異黨漢書儒林傳源委秩然可以覆按京氏書雖多散佚而易傳三卷猶存其占法亦大概可考與左傳所載迥殊士元以京氏易當太卜所藏殊為無據且京氏之法絶不主象引以為明象之證亦失其真然其謂易以卜筮為用卜筮以象為宗則深有合于作易之本防故所論雖或穿鑿而犁然有當者為多要勝于虛談名理荒蔑古義者矣是書每卷標目之下皆題歸云別集卷數自五十八至六十一蓋當時編入全集如李石方舟集收易互體之例其序又稱往為彚解二卷括其大凡考明史藝文志載士元易象鉤解四卷易象彚解二卷則彚解亦?明象學者今以未見其書故不著録焉乾隆四十一年五月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總 校 官 【臣】 陸 費 墀