襄公中
十有二年，
春，王三月，莒人伐我東鄙，圍臺。季孫宿帥師救臺，遂入鄆。
鄆，莒邑也。遂者，生事也。入者，逆詞也。大夫無遂事，受命而救臺，不受命而入鄆，惡季孫宿之擅權，使公不得有為于其國也。或曰：古者命將得專制閫外之事，有可以安國家、利社稷者，專之可也。曰：此為境外言之也。臺在邦域之中而專行之，非有無君之心者不敢為也。昭公逐定無正，夫豈一朝一夕之故哉？其所由來者漸矣。
夏，晉侯使士魴來聘。秋九月，吳子乘卒。
冬，楚公子貞帥師侵宋。公如晉。十有三年春，公至自晉。夏，取邿。
秋九月庚辰，楚子審卒。冬，城防。十有四年
春王正月，季孫宿、叔老會、晉士匄、齊人、宋人、衛人、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會吳于向。
使舉上客而叔老并書者，以內卿行，則不得不書矣。季孫宿以卿為介而不使之免，叔老介于宿而不敢避，蓋兩失之。雖晉人輕其幣而敬其使，于君命使人之體，豈為得哉？
二月乙未朔，日有食之。
夏四月，叔孫豹、會晉、荀偃、齊人、宋人、衛北宮括、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。巳未，衛侯出奔齊。
按左氏，衛寧殖將死，語其子曰：吾得罪于君，名在諸侯之策，曰孫林父，寧殖出其君。夫所謂諸侯之策，則列國之史也。諸侯則若晉、若魯是也。史則若晉之乘，魯之春秋是也。今春秋書衛侯出奔齊，而不曰孫林父、寧殖出其君者，蓋仲尼筆削，不因舊史之文也。欲知經之大義，深考舊文筆削之不同，其得之矣。或曰：孫寧出君，眾所同疾，史策書之是也。圣人曷為掩奸藏惡，不暴其罪，而以歸咎人主，何哉？曰：臣而逐君，其罪巳明矣。人君擅一國之名，寵神之主，而民之望也，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，何可出也？所為見逐，無乃肆于民上，縱其淫虐，以棄天地之性乎？故衛衎出奔，使祝宗告亡，且告無罪。而定姜曰：有罪若何告無？春秋端本清源之書，故不書所逐之臣，而以自奔為名，所以警乎人君者，為后世鑒，非圣人莫能修之，為此類也。莒人侵我東鄙。
秋，楚公子貞帥師伐吳。
冬，季孫宿、會晉、士匄、宋華閱、衛孫林父、鄭公孫蠆、莒人、邾人于戚。十有五年
春，宋公使向戍來聘。二月己亥，及向戍盟于劉。劉夏逆王后于齊。
劉夏何以不稱使？不與天子之使夏也。昏姻，人倫之本；王后，天下之母。劉夏，士也，士而逆后，是不重人倫之本，而輕天下之母矣。然則何使卿往逆公監之，禮也。官師從單靖公逆王后于齊，書劉夏而不書靖公，是知卿往逆公監之，禮也。春秋昏姻得禮者，常事不書。
夏，齊侯伐我北鄙，圖成。公救成，至遇。
季孫宿、叔孫豹帥師城成郛。
秋八月丁巳，日有食之。邾人伐我南鄙。
冬十有一月癸亥，晉侯周卒。十有六年
春王正月，葬晉悼公。
三月，
公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于溴梁。戊寅，大夫盟
牡丘之會。諸侯既次于匡，則書曰
公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐雞澤之會。諸侯既盟，而陳侯使袁僑如會。則書曰叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁僑盟。今溴梁之會，諸侯皆在是，若欲使大夫盟者，則宜書魯卿及諸侯之大夫盟可也，而獨書大夫，何也？諸侯失政，大夫皆不臣也。上二年春，正月，會于向，十有四國之大夫也。夏，四月，會伐秦，十有三國之大夫也。冬，會于戚，七國之大夫也。此三會皆國之大事也，而使大夫皆專之，而諸侯皆不與焉，是列國之君不自為政，弗躬弗親，禮樂征伐巳自大夫出矣。況悼公既沒，晉、平初立，無先公之明也。君若贅旒，而大夫張亦宜矣，夫豈一朝一夕之故哉？善惡積于至微而不可揜，常情忽于未兆而不預謀。荀偃怒大夫盟而晉靖公，廢趙，籍韓，虔魏，斯為諸侯之勢見矣。有國者謹于禮而不敢忽，此春秋以待后世之意也。晉人執莒子、邾子以歸。齊侯伐我北鄙。夏，公至自會。五月甲子，地震。
叔老會，鄭伯晉、荀偃、衛寧殖、宋人伐許。
秋，齊侯伐我北鄙，圍成。大雩。冬，叔孫豹如晉。十有七年
春王二月庚午，邾子牼卒。宋人伐陳。
夏，衛石買帥師伐曹。
秋，齊侯伐我北鄙，圍桃。高厚帥師伐我北鄙，圍防。九月，大雩。宋華臣出奔陳。冬，邾人伐我南鄙。十有八年春，白狄來。
劉敞曰：夷狄于中國無事焉，其于天子世，一見則諸侯雖善，其交際不得而通也。是以春秋亦不與其朝。不與其朝者，懲淫慝，一內外也。周公致太平，越裳氏重九譯而獻其白雉。公曰：君子德不及焉，不享其贄。此乃天子而讓也，況列國之君乎？守藩之臣乎？
夏，晉人執衛行人石買。秋，齊師伐我北鄙。
冬十月，
公會、晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、耜伯、小邾子同圍齊。
凡侵伐圍入，未有書同者，而獨于此書同圍齊，何也？齊環背盟棄好，陵虐神主，肆其暴橫，數伐鄰國，觀加兵于魯，則可見矣。諸侯所共惡疾，故同心而圍之也。同心圍齊，其以伐致，何也？見齊環無道，宜得惡疾大諸侯之伐，而免其圍齊之罪詞也。春秋于此有沮橫逆、抑強暴之意。孟子曰：國必自伐，而后人伐之，自作孽，不可逭，其齊侯環之謂矣，尚誰懟哉？曹伯負芻卒于師。
楚公子午帥師伐鄭。十有九年
春，王正月，諸侯盟于祝柯。晉人執邾子。公至自伐齊，取邾田，自漷水。季孫宿如晉。葬曹成公。
夏，衛孫林父帥師伐齊。
秋，七月，辛卯，齊侯環卒。
晉士匄帥師侵齊，至榖，聞齊侯卒，乃還。
谷，齊地也。還者，終事之詞。古之為師不伐喪，大夫以君命出境，有可以安國家，利社稷者，則專之可也。世衰道微，暴行交作，利人之難，以成其私欲者眾矣。士匄乃有惻隱之心，聞齊侯卒而還，不亦善乎？或曰：君不尸小事，臣不專大名。為士匄者，宜??帷而歸，命乎介，則非矣。使士匄未出晉境，如是焉可也。巳至齊地，則進退在士匄矣，猶欲??帷而歸命乎介，則非古者命將不從中覆專制境外之意。而況喪必不可伐，非進退可疑而待請者。故至榖，聞齊侯卒，乃還，善之也。
八月丙辰，仲孫蔑卒。齊殺其大夫高厚。
鄭殺其大夫公子嘉。
按左氏，初，盜殺鄭三卿于西宮之朝，公子嘉知而不言，既又欲起楚師以去諸大夫，故楚人伐鄭，至于純門而返。至是嘉之為政也專，國人患之，乃討西宮之難，與純門之師。子展、子西率國人殺嘉而分其室。不稱鄭人者，嘉則有罪矣，而子展、子西不能正以王法，肆諸市朝，與眾同棄，乃利其室而分之，有私意焉。故稱國以殺，而不去其官，此春秋原情定罪之意。冬，葬齊靈公。城西郛。
叔孫豹會晉士匄于柯。城武城。二十年春王正月辛亥，仲孫速會莒人盟于向。夏六月，庚申，
公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子盟于澶淵。秋，公至自會。仲孫速帥師伐邾。
蔡殺其大夫公子燮。蔡公子履出奔楚。
按左氏：初，蔡文侯欲事晉，曰：先君與于踐土之盟，晉不可棄，且兄弟也。畏楚，不能行而卒。楚人使蔡無常，公子燮求從先君以利蔡，謀國之合于義者也。國人乃不順焉，而殺燮，此何罪矣？故稱國而不去其官。公子履，其母弟也。進不能正國，退不能遠害，懼禍而奔，從于夷狄。書者，罪之也。
陳侯之弟黃出奔楚。叔老如齊。
冬，十月丙辰朔，日有食之。季孫宿如宋。二十有一年春王正月，公如晉。
邾庶其以漆、閭丘來奔。
庶其，邾大夫也。春秋小國之大夫不書其姓氏，微也。其以事接我，則書其姓氏，謹之也。莒慶以大夫即魯而圖婚，接我不以禮者也。邾庶其以地叛其君而來奔，接我不以義者也。以欲敗禮，則身必危；以利棄義，則國必亂。春秋，禮義之大宗，故小國之大夫接我以利欲，則特書其姓氏，謹之也。漆一邑，閭丘一邑，而不言及者，庶其之私邑，所受于君而食之者也。此叛臣何以不書叛？書名、書地？而竊邑叛君之罪見矣。夫棄夷狄，從諸夏，其慕義之心疑可與也。然有據城以求援者，君子猶以為不可受，而況鄰國乎？書來奔，而魯受叛臣、納其地之罪亦見矣。夏，公至自晉。秋，晉欒盈出奔楚。
九月庚戍朔，日有食之。
冬十月庚辰朔，日有食之。曹伯來朝
公。會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子于商任。二十有二年
春王正月，公至自會。夏四月。
秋七月辛酉，叔老卒。
冬，
公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、耜伯、小邾子于沙隨。按左氏會于商任，錮欒氏也。會于沙隨，復錮欒氏也。古者大夫去國，君不掃其社稷，不系累其子弟，不收其田邑，使人導之出疆，又先之于其所往，??五典，厚人倫也。今晉不念欒氏，世勛而逐盈，又將搏執之，而命諸侯無得納焉，則亦過也。楚逐申公巫臣，子反請以重幣錮之。楚子曰：止，彼若能利國家，雖重幣晉，將可乎？若無益于晉，晉將棄之，何勞錮焉？其賢于商任、沙隨之謀遠矣。公至自會。
楚殺其大夫公子追舒。二十有三年
春王二月癸酉朔，日有食之。三月己巳，耜伯匄卒。夏，邾卑我來奔。葬杞孝公。
陳殺其大夫慶虎及慶寅。
按左氏，慶虎無道，求專，陳國，暴蔑其君，畏公子黃之逼而訴諸楚，曰：與蔡司馬同謀。楚人以為討。公子黃奔楚，訴之二慶以陳叛，楚屈建圍陳，殺二慶。夫人君擅一國之利勢，使權臣暴蔑其身而不能遠，欲去其親而不能保，譖訴之于大國而不能辨，至因夷狄之力然后能克，則非君人之道也。故二慶之死，稱國以殺，公子黃之出，特以弟書者，譏歸陳侯也。凡。此皆春秋端本之意。
陳侯之弟黃自楚歸于陳。
晉欒盈復入于晉，入于曲沃。
欒氏，晉室之世臣，故盈雖出奔，猶系于晉。復入者，甚逆之詞，為其既絕而復入也。曲沃者，所食之地，當是時，權寵之臣各以利誘其下，使為之用，至于殺身而不避，莫知有君臣之分者也。故聞語欒孺子者，則或泣或嘆，以為得主而為之死，猶不死也。盈從之，遂入絳，乘公門。若非天棄欒氏，又有范鞅之謀，晉亦殆矣。原其失，在于錮之甚急，使無所容于天地之間，是以至此極。春秋備書之，以見人而不仁，疾之巳甚，亂也。其為后世鑒，豈不深切著明也哉！
秋，齊侯伐衛，遂伐晉。
八月，叔孫豹帥師救晉，次于雍榆。巳卯，仲孫速卒。
冬十月乙亥，臧孫紇出奔邾。晉人殺欒盈。齊侯襲莒。二十有四年春，叔孫豹如晉。仲孫羯帥師侵齊。夏，楚子伐吳。
秋七月甲子朔，日有食之。既。齊崔杼帥師伐莒。大水。
八月癸巳朔，日有食之。
公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、耜伯、小邾子于夷儀。
冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男伐鄭。公至自會。陳針宜咎出奔楚。叔孫豹如京師。大饑。
古有救災之政，若國兇荒，或發廩以賑乏，或移粟以通用，或徙民以就食，或為粥溢以救餓莩，或興工作以聚失業之人，緩刑舍禁，弛力薄征，索鬼神，除盜賊，弛射侯而不燕，置廷道而不修，殺禮物而不備，雖有旱乾水溢，民無菜色，所以備之者如此其至。是年秋有陰沴之災，而冬大饑，蓋所以賑業之者有不備矣，故書之以為戒。二十有五年
春，齊崔杼帥師伐我北鄙。
夏，五月，乙亥，齊崔杼弒其君光。齊莊公見弒，賈舉、州綽等十人皆死之，而不得以死節稱，何也？所謂死節者，以義事君，責難陳善，有所從違而不茍者是也。雖在屬車后乘，必不肯同入崔氏之宮矣。若此十人者，獨以勇力聞，皆逢君之惡，從于昏亂，而莊公嬖之者，死非其所。比諸匹夫匹婦，自經于溝瀆而莫之知者，猶不逮也。晏平仲曰：君民者，豈以陵民，社稷是主。臣君者，豈為其口實，社稷是養。故君為社稷死，則死之，為社稷亡，則亡之。若為巳死而為巳亡，非其私昵，誰敢任之？此十人者，真其私昵，任此宜矣，雖殺身不償責，安得以死節許之哉？公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于夷儀。
諸侯會于夷儀，將以討齊。齊使隰??請成，慶封如師，男女以班。賂晉侯以宗器、樂器，自六正、五吏、三十帥、三軍之大夫、百官之正長、師旅及處守者，皆有賂。晉侯許之。夫晉本為報朝歌之役來討，及會夷儀，既聞崔杼之弒，則宜下令三軍建而復旆聲于齊人，問莊公之故，執崔杼以戮之，謀于齊眾，置君以定其國，示天討之義，則方伯連帥之職修矣。今乃知賊不討而受其賂，則是與之同情也，故春秋治之，如下文所貶云。
六月壬子，鄭公孫舍之帥師入陳。
秋，八月，己巳，諸侯同盟于重丘。
崔杼既弒其君矣，晉侯受其賂而許之成，故盟于重丘，特書曰同。公至自會。衛侯入于夷儀。
鄭伯突入于櫟。衛侯入于夷儀，其入則一，或名或不名者，鄭伯奪正以立，而國人君之，諸侯助之，不知其義，不可以有國也，故特書其名，著王法以絕之。衛侯蔑其蒙卿，失國出奔，固不為無罪矣，然有世叔儀以守，有母弟??以出，或撫其內，或營其外，有歸道焉，則其義猶未絕也，故止書其爵而不名。及寧喜弒剽，復歸于衛，然后書名。此圣人俟其改過遷善，不輕絕人之意。曾子曰：夫子之道，忠恕而巳。此類是也。
楚屈建帥師滅舒鳩。
冬，鄭公孫夏帥師伐陳。
十有二月，吳子遏伐楚，門于巢，卒。
巢，南國也。其言門于巢卒者，吳子將伐楚，引師至巢，入其門，巢人射諸城上，矢中吳子而卒。非吳子之自輕而見殺也。古者入境必假道，過門必釋甲，入國則不馳。或曰：古者大國過小邑，小邑必飾城而請罪。亦非巢之輕，以一矢相加，不飾城而請罪也。二十有六年
春，王二月，辛卯，衛寧喜弒其君剽。喜嘗受命于其父，使納獻公，以免逐君之惡。衛侯出入皆以爵稱，于義未絕，而剽以公孫非次而立，又未有說焉，則喜之罪應末滅矣。亦以弒其君書，何也？弈者舉棋不定，不勝其耦，況置君乎？于衎，則殖也出之，喜也納之；于剽，則殖也立之，喜也弒之。是弈棋之不若也，不思其終亦甚矣。故圣人特正其為弒君之罪，示天下后世，使知慎于廢立之際而不敢忽也。霍光以大義廢昌邑，立宣帝，猶有言其罪者，而朝廷加肅，況私意耶？范粲、桓彝之徒，殺身不顧，君子所以深取之者，知春秋之旨矣。
衛孫林父入于戚以叛。
甲午，衛侯衎復歸于衛。
按左氏，孫林父以戚如晉，書曰入于戚以叛者，著其據土背君之罪也。臣之祿，君實有焉，專祿以周旋，戮也。衛侯出奔齊，入于夷儀，告以爵稱。今既復歸而得國矣，乃書其名，何也？人之有德慧智術者，嘗存乎？疢疾，衛侯淹恤在外十有二年，困于心，衡于慮，久矣。此生于憂患之時，而一旦得國，失信無刑，猶夫人也。則是困而弗革，雖復得國，猶非其國也。此見春秋俟人改過之深，而責人自棄之重，欲其強于為善之意也。夏，晉侯使荀吳來聘。
公會晉人、鄭良霄、宋人、曹人于澶淵。
秋，宋公殺其世子痤。
殺世子，母弟，直稱君者，甚之也。宋寺人伊戾為太子內師，無寵，譖于宋公而殺之，則賊世子痤者寺人矣，而獨甚宋公，何哉？譖言之得行也，必有嬖妾配適以惑其心，又有小人欲結內援者以為之助，然后愛惡一移，父子夫婦之閑不能相保者眾矣，尸此者其誰乎？晉獻之殺申生，宋公之殺痤，直稱君者，春秋正其本之意。晉人執衛寧喜。
八月壬午，許男寧卒于楚。
冬，楚子、蔡侯、陳侯伐鄭。葬許靈公。