《綴白裘》（新集），清代刊印的戲曲劇本選集，收錄當時劇場經常演出的昆曲和花部亂彈的零折戲。書名《綴白裘》，是“取百狐之腋，聚而成裘”(李宸序)的意思。全書12編(集)48集（卷），由錢德蒼根據玩花主人的舊編本增刪改訂，自乾隆二十八年至三十九年(1763～1774)陸續編成，并由他在蘇州開設的寶仁堂刊行。明代末年已有題為《綴白裘》的戲曲選本。據清康熙二十七年(1688)翼圣堂補刻、郁崗樵隱和積金山人同輯的《綴白裘合選》序言中記載，它最早是由“醒齋”編選的，以后出現過多種同名的選本。錢德蒼編印的《綴白裘》（新集）發行后，深受讀者歡迎，各地書坊不斷翻印，其它《綴白裘》刊本便逐漸被它代替，很少流行。
錢德蒼字沛思，號鏡心居士，生卒年不詳，曾應科舉不第。他性格豪放不羈，常流連于酒旗歌扇之場。王公貴人愛慕他的才華，欲延為幕賓，都被謝絕。他自稱“生計蕭條，窮愁益甚”，編選《綴白裘》是作為“口”之計(《求作白裘序啟》，寶仁堂刊《綴白裘》8編)。他在編輯本書時，常常自歌自詠，若醉若狂。由于他對戲曲的愛好和熟悉，使得這個選本具有演出腳本的特點。如第 7集（編）序言的作者朱祿建所說：“其間節奏高下，斗筍緩急，腳色勞逸，誠有深得乎場上之痛癢者。”
《綴白裘》收錄的主要是昆曲劇目，有80余部作品的 400多個選出。每劇所選多寡不等，有多至26出的，如《琵琶記》；也有僅收一出的。明、清時期，蘇州戲曲活動極盛，從《綴白裘》中，可以看出當時這個地區昆曲演出劇目是相當豐富的。它以折子戲為主，包括南戲和明、清傳奇作家的創作，有些在明代稱為“諸腔”(弋陽、青陽、太平、四平等腔)、“北腔”的劇目，也被昆曲吸收了。有些整本失傳了的作品，在這里保存了零出。《綴白裘》還收錄總題為“梆子腔”的劇本30余種，50余折，所用曲調包羅很廣，有〔梆子腔〕、〔亂彈腔〕、〔西秦腔〕、〔吹調〕、〔批子〕、〔西調〕、〔秦腔〕、〔京腔〕以及時尚小曲等。當時這些“梆子腔”劇目已與“時調昆腔”同臺演出，稱為“文武雙班”或“文武合班”。清初花部諸腔盛行，但劇本很少刻印流傳，幸賴《綴白裘》的收錄，才使今人得見部分曲文，其史料價值彌足珍貴。
綴白裘，是明清戲曲的摘選本，玩花主人編，錢德蒼（沛思）增為十二集，每集分四券，共四十八卷，輯于乾隆中葉。民國二十年汪協如重新校讀標點，由中華書局出版。明清的戲曲，特別是傳奇，采用長篇的寫法，一本傳奇分四、五十出，實際上主要的劇情及精彩的部分不過五、六出，真正流行的、表演的也是這五、六出。所以在明末就有傳奇摘選本出現，每部傳奇只摘最精彩的一兩出，至多不過四、五出，如來鳳館精選古今傳奇，又叫最娛情，另外有醉怡情選的更多。最娛情輯于順治四年（公元一六四七），所選不滿四十種，這些都是綴白裘的先例，不過綴白裘選得最多罷了。趙萬里說：「明清戲曲之有綴白裘，正如明朝短篇小說有今古奇觀，有了今古奇觀，三言二拍的精華都被保存下來了。有了綴白裘，明清兩朝的戲曲精華也都被保留下來了。」綴白裘所收的戲曲，都是當時戲臺上通行的本子，都是排演和演唱的內行修改過的本子，最大的改削在于科白方面。綴白裘是蘇州人編纂的，蘇州是昆曲的中心，所以這里面的戲文是當時蘇州戲班通行的修改本，說白都改成為蘇州話了。但綴白裘也保留了許多俗曲，如梆子腔、弋陽腔、亂彈腔的戲文等資料。