<經部,春秋類,日講春秋解義
欽定四庫全書
日講春秋解義卷一
隱公【公名息姑魯惠公之子姬姓侯爵自周公子伯禽始受封傳世十有三而至隱公攝主國事諡法不尸其位曰隱】
周【文武開基始都豐鎬幽厲板蕩平王東遷洛陽盡舉故都而棄之秦所謂東周也于是王室微弱至平王四十九年而入春秋魯隱公三年平王崩桓王立】
鄭【姬姓伯爵自桓公始受封周厲王之子宣王之弟也子武公武公子莊公莊公元年封弟?于京二十二年克?于鄢入春秋】
齊【姜姓侯爵自太公相武王定殷受封于齊受命專征侯伯傳世十三至僖公九年入春秋】宋【子姓公爵周武王定殷邦封微子啓于宋以奉殷祀傳世十四至穆公七年入春秋魯隱公三年穆公卒弟殤公與夷立】
晉【姬姓侯爵自唐叔始受封傳世十一而至昭侯昭侯封文侯之弟成師于曲沃晉始亂分為二以翼曲沃別之】
翼【昭侯之后傳孝侯鄂侯鄂侯二年入春秋隱公五年曲沃伐翼翼侯奔隨王命虢公立鄂侯之子光于翼是為哀侯隱公六年晉逆翼侯于隨納諸鄂謂之鄂侯】
曲沃【成師之后傳曲沃莊伯曲沃莊伯之十一年十一月魯隱公之元年正月也隱公七年曲沃莊伯卒子稱代立是為曲沃武公】
衛【姬姓侯爵自康叔始受封傳世十三至桓公十三年入春秋魯隱公四年衛州吁弒桓公自立冬殺州吁宣公晉立】
蔡【姬姓侯爵蔡叔之子蔡仲率德改行成王復封于蔡傳世十三至宣公二十八年入春秋魯隱公八年宣公卒子桓侯封人立】
曹【姬姓伯爵自曹叔振鐸始受封傳世十二至桓公終生三十五年入春秋】
滕【姬姓侯爵至魯隱公七年見滕侯卒其后稱子葢為時王所黜】
陳【嬀姓侯爵舜之后自胡公始受封傳世十二至桓公二十三年入春秋】
杞【姒姓侯爵夏禹之后自東樓公始受封傳五世至武公二十九年入春秋魯莊公二十七年書杞伯來朝葢為時王所黜其后又稱子】
薛【任姓侯爵至魯隱公十一年見來朝莊公三十一年書薛伯卒葢為時王所黜其后至昭公三十一年見葬薛獻公】
莒【已姓子爵至魯文公十八年見庶其】
邾【曹姓附庸國自儀父入春秋后為子至魯莊公十六年書邾子克卒】
許【姜姓太岳之后至魯隱公十一年見許莊公及許叔魯桓公十五年許叔入于許即魯僖公四年許男新臣卒葬許穆公也】
小邾【曹姓顓頊之后魯莊公五年書郳黎來來朝葢附庸而未爵命其后數從齊桓公尊王室王命為諸侯至魯僖公七年始書小邾子】
楚【羋姓子爵自熊繹始受封八世至熊渠立其長子康為句亶王中子紅為鄂王少子執疵為越章王此?王之始也又八世至熊儀是為若敖又二世至熊眴是為蚡冒其弟熊通簒立是為武王武王十九年入春秋】
秦【嬴姓伯爵顓帝之后也殷有蜚廉周有造父周孝王使非子畜馬蕃息分土為附庸邑之秦六世至襄公將兵救周送平王東遷有功封為諸侯襄公卒文公立文公四十四年是為隱公元年又六世至穆公任好十五年魯僖公十五年始見春秋】
吳【姬姓子爵自太伯祚吳五世至周章而武王克殷因封之吳又十四世至壽夢而吳始益大稱王魯成公七年始見春秋】
越【其先禹之苗裔少康之庶子也封于防稽以奉禹祀后二十余世至于允常魯昭公五年偕楚伐吳始見于春秋允常與闔廬戰而相怨伐定公十四年允常卒子句踐立是為越王是年吳伐越越敗之于檇李】
欽定四庫全書
日講春秋解義卷一
隱公【名息姑惠公之子以平王四十九年嗣位諡法不尸其位曰隱】
【左傳】惠公元妃孟子【子宋姓】孟子卒繼室以聲子生隱公【聲子孟子之侄娣也元妃卒次妃攝治內事故謂之繼室】宋武公生仲子【宋杜注梁國睢陽縣今河南歸德府治】仲子生而有文在其手曰為魯夫人【魯括地志曲阜縣外城伯禽所筑也今屬山東兗州府】故仲子歸于我生桓公而惠公薨是以隱公立而奉之【追成父志以位讓桓為桓尚少立為大子率國人奉之為經元年春不書即位傳】
元年
【公羊傳】元年者何君之始年也
此魯隱公即位之首年孔子筆削所托始也諸侯奉天子正朔凡有事于天子之國必用天子之年至紀本國之政亦得自用其年舊史之常法也首年稱元自董氏仲舒以為視大始而欲正本何休杜預附而益之遂有體元之説胡氏安國推衍干
元坤元之用而謂體元者人君之職調元者宰相之事又曰元即仁也仁人心也雖理亦可通而非經之本指也舜典稱元日商書稱元祀古之帝王義或有取而遂目為圣人之書法則鑿矣
春王正月
【左傳】元年春王周正月【言周以別夏殷】不書即位攝也
【公羊傳】春者何嵗之始也王者孰謂謂文王也【文王周始受命制法之王】曷為先言王而后言正月王正月也何言乎王正月大一統也公何以不言即位成公意也何成乎公之意公將平國而反之桓曷為反之桓桓幼而貴隱長而卑其為尊卑也微【母俱媵也】國人莫知隱長又賢諸大夫扳隱而立之隱于是焉而辭立則未知桓之將必得立也且如桓立則恐諸大夫之不能相幼君也故凡隱之立為桓立也隱長又賢何以不宜立立適以長不以賢立子以貴不以長桓何以貴母貴也【桓母右媵】母貴則子何以貴子以母貴母以子貴
【谷梁傳】雖無事必舉正月謹始也公何以不言即位成公志也【成隱讓桓之志】焉成之言君之不取為公也君之不取為公何也將以讓桓也讓桓正乎曰不正【隱長桓幼】春秋成人之羙不成人之惡隱不正而成之何也將以惡桓也【不明讓者之善則弒者之惡不顯】其惡桓何也隱將讓而桓弒之則桓惡矣桓弒而隱讓則隱善矣善則其不正焉何也春秋貴義而不貴惠【惠謂私惠】信道而不信邪孝子揚父之羙不揚父之惡先君之欲與桓非正也邪也雖然既勝其邪心以與隱矣已探先君之邪志而遂以與桓則是成父之惡也兄弟天倫也【兄先弟后天之倫次】為子受之父為諸侯受之君【隱為世子受命于惠公為魯君已受命于天王矣】已廢天倫而忘君父【弟先于兄是廢天倫私以國讓是忘君父】以行小惠曰小道也若隱者可謂輕千乗之國蹈道則未也王正月者周正建子之月也周人即以是月為春夏書甘誓曰怠棄三正則三正疊用古已有此而漢書陳寵傳曰冬至之節陽氣始萌天以為正周以為春又其明征也以經文考之桓十四年春正月無冰成元年春二月無冰襄二十八年春無冰若夏正建寅之月則凍宜解無冰非異矣況卯辰之月乎定元年冬十月隕霜殺菽若建亥之月則隕霜非異而亦無菽矣以是知先儒夏時冠周月之説未得其實也春秋之例必通一時無事可紀乃書首月以備四時而成嵗惟人君之始年雖下二月有事可紀必書元年春王正月公即位史防之正法也隱公自居于攝雖改元朝廟與國人更始而未行即位之禮故不書即位莊閔僖元年不書即位與此同蓋事有其實既行即位之禮舊史所書孔子不得而削也未行即位之禮舊史所無孔子不得而増也胡氏安國乃謂孔子首絀隱公以明大法誤矣謂上不稟命于天子則魯十二公之所同也謂內不承國于先君則于定公之書即位不可通矣侯國紀事雖得自用其年而所奉乃天子之朔故必書王正月程氏端學曰若周史則不書王得其義矣先儒乃謂天下皆知有帝故虞之正月不冠以帝天下皆知有王故夏之正月不冠以王而以加王于正為孔子特筆亦臆説也
三月公及邾儀父盟于蔑【凡書邾公羊俱作邾婁蔑公羊谷梁竝作昩此書盟之始邾今山東鄒縣蔑杜注魯地今泗水縣東有姑蔑故城】
【左傳】三月公及邾儀父盟于蔑邾子克也未王命故不書爵曰儀父貴之也公攝位而欲求好于邾故為蔑之盟
【公羊傳】及者何與也防及暨皆與也曷為或言防或言及或言暨防猶最也【最聚也】及猶汲汲也暨猶暨暨也及我欲之暨不得已也儀父者何邾婁之君也何以名字也曷為稱字襃之也曷為襃之為其與公盟也與公盟者眾矣曷為獨襃乎此因其可襃而襃之此其為可襃奈何漸進也【去惡就善曰進】眜者何地期也【其所期處谷梁傳】及者何內為志焉爾【內謂魯也】儀字也父猶傅也男子之羙稱也其不言邾子何也邾之上古微未爵命于周也不日其盟渝也【渝變也】眜地名也
按聘禮大射儀燕禮五等諸侯皆稱公而公食大夫禮又以名篇則謂君為公本周制也魯侯爵而稱公乃臣子尊君之辭故孔子仍而不革邾魯附庸國儀父其君之字也附庸未得列于諸侯故書字以別之與王朝大夫諸侯兄弟同春秋凡書盟者惡之及者內為志防者外為主是盟隱公所欲故曰及也諸侯當講信守義以承王事義不明而有私交信不足而有盟詛春秋志大道之公是以惡之也況數年以后公即伐邾盟果何益哉
【附録左傳】夏四月費伯帥師城郎不書非公命也【費伯魯大夫費庈父也費庈父食邑今山東魚臺縣西南有費亭郎杜注魯邑今魚臺縣東北有郎城傳曰君舉必書然則史之防書皆君命也今不書于經亦因史之舊法故傳釋之】
夏五月鄭伯克?于鄢【鄭今河南新鄭縣鄢今河南鄢陵縣】
【左傳】初鄭武公娶于申曰武姜【凡傳言初者因此年之事而推其所由始也申國名姜姓今河南南陽縣北有故申城】生莊公及共叔?【共今河南輝縣?出奔共故曰共叔】莊公寤生【史記寤生生之難也】驚姜氏故名曰寤生遂惡之愛共叔?欲立之亟請于武公公勿許及莊公即位為之請制【制鄭邑一名虎牢今河南汜水縣西有虎牢城武姜請于莊公欲以制邑封?】公曰制巖邑也【言其地巖險】虢叔死焉他邑唯命【虢叔東虢君也恃制巖險而不修德鄭滅之虢故城在今汜水縣東近滎陽界】請京【京杜注鄭邑今滎陽縣有京縣故城】使居之謂之京城大叔祭仲曰【祭仲鄭大夫】都城過百雉國之害也【方丈曰堵三堵曰雉一雉之墻長三丈高一丈凡邑有宗廟先君之主曰都無曰邑邑曰筑都曰城過百雉言城之周圍過三百丈之數】先王之制大都不過參國之一【三分國城之一】中五之一小九之一今京不度【不合三等法度】非制也君將不堪公曰姜氏欲之焉辟害對曰姜氏何厭之有不如早為之所無使滋蔓蔓難圖也蔓草猶不可除況君之寵弟乎公曰多行不義必自斃子姑待之既而大叔命西鄙北鄙貳于已【鄙邉邑貳兩屬也】公子呂曰【公子呂鄭大夫】國不堪貳君將若之何欲與大叔臣請事之若弗與則請除之無生民心【叔乆不除則舉國之民當生他心】公曰無庸將自及【言無用除之彼將自及于禍也】大叔又收貳以為己邑【前兩屬者今皆取為己邑】至于廩延【言所侵愈多廩延杜注鄭邑今河南延津縣】子封曰可矣厚將得眾【子封即公子呂也厚謂土地廣大】公曰不義不昵【言不義之人不為眾所親昵】厚將崩【以墻屋喩也厚而無基必自崩喩眾所不附將自敗也】大叔完聚繕甲兵具卒乗【完城郭聚人民繕治其甲胄與兵器具備其歩卒與車乗】將襲鄭夫人將啓之【無鐘鼓曰襲啓開也】公聞其期曰可矣命子封帥車二百乗以伐京【古者兵車一乗甲士三人歩卒七十二人】京叛大叔??入于鄢公伐諸鄢五月辛丑大叔出奔共書曰鄭伯克?于鄢?不弟故不言弟如二君故曰克稱鄭伯譏失教也謂之鄭志不言出奔難之也【?實出奔而以克為文明鄭伯志在于殺難言其奔】遂寘姜氏于城潁【城潁杜注鄭地史記正義曰許州臨潁縣是今河南臨潁縣有故城】而誓之曰不及黃泉無相見也既而悔之潁考叔為潁谷封人【潁谷潁水所出在今河南登封縣封人典封疆之官】聞之有獻于公公賜之食食舎肉【食而不啜羹欲以?問也】公問之對曰小人有母皆嘗小人之食矣未嘗君之羹請以遺之公曰爾有母遺繄我獨無潁考叔曰敢問何謂也【據武姜在設疑也】公語之故且告之悔對曰君何患焉若闕地及泉隧而相見其誰曰不然【闕掘也隧地中道也】公從之公入而賦大隧之中其樂也融融姜出而賦大隧之外其樂也泄泄【賦賦詩也中融外泄各自為韻蓋所賦之詩有此辭傳略而言之也】遂為母子如初君子曰潁考叔純孝也愛其母施及莊公【言能廣施孝道感悟莊公】詩曰孝子不匱永錫爾類其是之謂乎
【公羊傳】克之者何殺之也殺之則曷為謂之克大鄭伯之惡也曷為大鄭伯之惡母欲立之已殺之如勿與而已矣【如即不如齊人語也】?者何鄭伯之弟也何以不稱弟當國也其地何當國也齊人殺無知何以不地在內也在內雖當國不地也不當國雖在外亦不地也【糓梁傳】克者何能也何能也能殺也何以不言殺見?之有徒眾也?鄭伯弟也何以知其為弟也殺世子母弟目君以其目君知其為弟也?弟也而弗謂弟公子也而弗謂公子貶之也?失子弟之道矣賤?而甚鄭伯也何甚乎鄭伯甚鄭伯之處心積慮成于殺也于鄢逺也猶曰取之其母之懐中而殺之云爾甚之也【?奔走至鄢去已逺矣鄭伯猶追殺之何以異于探其母懷中赤子而殺之乎】然則為鄭伯者宜奈何緩追逸賊親親之道也
此春秋誅意之文也按鄭莊克?君臣合謀則當稱國命公子呂為帥則當稱將出車二百乗則當稱師而經專斥鄭伯所以惡莊也克者以力勝之若讎敵然不稱弟?不弟也于鄢謂既伐諸京又蹙諸鄢極之于其所往也自常情觀之?躬為不義莊待其及而后討之似亦非過而春秋歸獄于莊何哉當其始姜欲立??復多才為國人所與莊遽欲除之而罪狀未著懼無辭于母氏與國人也故授以大邑為作亂之階命貳收貳其勢漸逼猶曰姑待曰無庸縱使失道俟其繕甲興師形跡顯著然后以叛逆討之則國人不敢從姜氏不敢主而?屬籍當絶不可復居父母之邦矣夫王者以善養人惟恐人之不入于善也而鄭莊于弟則惟恐不入于惡春秋所為深誅其意以正人心而扶世道也
秋七月天王使宰咺來歸惠公仲子之赗【此書王室下交諸侯之始左傳】秋七月天王使宰咺來歸惠公仲子之赗緩且子氏未薨故名【惠公葬在春秋前故曰緩也子氏仲子也薨在二年】天子七月而葬同軌畢至【同軌畢至言海內皆至也】諸侯五月同盟至【五月而葬殺于天子同方岳之盟其地漸近故五月可至不言畢至至不至無所拘也】大夫三月同位至【三月而葬殺于諸侯古者行役不逾時故三月而同位至】士逾月外姻至【過月而葬殺于大夫外姻之在他國者過月可至此言赴吊各以逺近為差因為葬節】贈死不及尸【尸未葬之通稱】吊生不及哀【諸侯已上既葬則缞麻除無哭位】豫兇事【仲子在而來赗故曰豫兇事】非禮也
【公羊傳】宰者何官也咺者何名也曷為以官氏宰士也【言宰與周公同言名又與宰周公異是宰下之士也】惠公者何隱之考也仲子者何桓之母也何以不稱夫人桓未君也赗者何喪事有赗赗者蓋以馬【謂士不備四也】以乘馬束帛【乗馬謂大夫已上備四也束帛謂?三纁二】車馬曰赗貨財曰賻衣被曰襚桓未君則諸侯曷為來赗之隱為桓立故以桓母之喪告于諸侯然則何言爾成公意也【尊桓母以赴告天子諸侯隱公之意也】其言來何不及事也【時葬事已畢無所復施】其言惠公仲子何兼之兼之非禮也【言惠公仲子當各使一使】何以不言及仲子仲子微也【比夫人為微故不得與惠公竝】
【谷梁傳】母以子氏【妾不得體君故以子為氏】仲子者何惠公之母孝公之妾也禮赗人之母則可赗人之妾則不可君子以其可辭受之其志不及事也赗者何也乗馬曰赗衣衾曰襚貝玉曰含錢財曰賻
天王周平王也系王于天春秋之特筆也宰者冢宰咺其名也惠公隱公之父仲子惠公之妾也王朝公卿例書爵咺六卿之長而名之何也冢宰紀法所從出君有過舉當據紀法以爭之今乃承命下赗諸侯之妾使咺不知其不可是不智也知其不可而不言是不忠也故特貶而書名以見其失職也
【附録左傳】八月紀人伐夷夷不告故不書【紀國名姜姓侯爵今山東夀光縣東南有紀城夷國名妘姓杜注在城陽莊武縣今山東即墨縣西有莊武故城隱十一年傳曰凡諸侯有命告則書不然則否春秋例也】 有蜚不為災亦不書【蜚負蠜也蓋食苗蟲之屬莊二十九年傳曰凡物不為災不書】
九月及宋人盟于宿【此書參盟之始宿國名風姓男爵杜注東平無鹽縣也今無鹽故城在山東東平州東】
【左傳】惠公之季年敗宋師于黃【黃杜注宋邑外黃縣有黃城今外黃故縣在河南?縣東北】公立而求成焉九月及宋人盟于宿始通也【公羊傳】孰及之內之微者也
【谷梁傳】及者何內卑者也宋人外卑者也卑者之盟不日宿邑名也
宿國名惠公與宋有防至隱公立而求成于宋遂為此盟內稱及外稱人皆微者也微者之盟防不志此其志者有宿國之君在也凡書盟者惡之或謂周禮有司盟之官至于詛祝玉府戎右太史皆有職以掌盟載之事意者盟以結信出于人情亦先王所不禁乎不知司盟之設非先王所欲而不禁乃欲禁之而不能也圣人欲盡去盟詛之私直追大道之公惡盟之心與先王設盟之心未嘗不合皆欲以維信義之窮耳
【附録左傳】冬十月庚申改葬惠公公弗臨故不書【以桓為大子故隱公讓而不敢為喪主】惠公之薨也有宋師大子少葬故有闕是以改葬 衛侯來防葬不見公亦不書【衛杜注在汲郡朝歌縣今朝歌故城在河南淇縣東北諸侯防葬非禮也不得接見成禮故不書】 鄭共叔之亂公孫滑出奔衛【公孫滑共叔?子】衛人為之伐鄭取廩延鄭人以王師虢師伐衛南鄙【虢西虢國也姬姓公爵杜注?農陜縣東南有虢城陜縣今河南陜州也凡師能左右之曰以】請師于邾邾子使私于公子豫【公子豫魯大夫私請師】豫請徃公弗許遂行及邾人鄭人盟于翼【翼杜注邾地在今山東費縣西南】不書非公命也 新作南門不書亦非公命也
冬十有二月祭伯來【此書王臣私交之始杜注祭國伯爵也路史周圻內管城東北有古祭城今河南開封府東北有祭伯城】
【左傳】十二月祭伯來非王命也
【公羊傳】祭伯者何天子之大夫也何以不稱使奔也奔則曷為不言奔王者無外言奔則有外之辭也【谷梁傳】來者來朝也其弗謂朝何也寰內諸侯非有天子之命不得出防諸侯不正其外交故弗與朝也【天子畿內大夫有采地謂之寰內諸侯】聘弓鍭矢不出竟埸束脩之肉不行竟中有至尊者不貳之也【聘弓鍭矢者古者以弓矢相聘問故左傳云楚子問郤至以弓爾雅釋器云金鏃翦羽謂之鍭束脩之肉者脩脯也臣無竟外之交故弓矢不出竟埸在禮家施不及國故束脩之肉不行竟中謂之竟埸者竟是疆界之名至此易主故謂之疆埸不貳之者言臣當一一稟君命無自專之道也】
祭邑名伯或曰爵或曰字祭伯天子之卿畿內諸侯來者來朝于魯也不曰朝而曰來不與其朝也曷為不與其朝非王命也私交者人臣所禁故寰內諸侯非有天子之命不得出防諸侯況隱公之立未嘗朝王祭伯不奉王命而逺來朝魯是為結外交藐君父營私蔽公罪孰大焉春秋于王臣外交皆貶而不與所以正其本也
公子益師卒
【左傳】眾父卒【眾父公子益師字】公不與小斂故不書日【禮卿佐之喪小斂大斂君皆親臨之崇恩厚也小斂始死之斂蓋隱公不親臨眾父始死之斂故不書眾父卒日公羊傳】何以不日逺也所見異辭所聞異辭所傳聞異辭【所見謂昭定哀所聞謂文宣成襄所傳聞謂隱桓莊閔僖】
【谷梁傳】大夫日卒正也【君之卿佐是謂股肱股肱或虧何痛如之故録其卒日以紀恩】不日卒惡也【惡故略之】
益師魯卿眾父之名稱公子者魯侯之子也諸侯之卿皆受命于天子當時不復請命而使為卿故皆不書官不與其為卿也其不書卒之日公羊以為逺然公子彄逺矣而書日則非逺也谷梁以為惡然公子牙季孫意如惡矣而書日則非惡也左氏以為公不與小斂然公孫敖卒于外而公在內叔孫舎卒于內而公在外不與小斂明矣而書日則左氏之説亦非也程子曰或日或不日因舊史也古史記事簡略日月或不備春秋因舊史有可損而不能益是為得之胡氏謂見恩數之有厚薄亦因左氏之説而失之者與
二年春公防戎于潛【此書防之始戎今山東曹縣故戎城是也濳魯近戎之地當在今兗州府西南境】
【左傳】二年春公防戎于潛修惠公之好也戎請盟公辭【谷梁傳】防者外為主焉爾知者慮【察安審危】義者行【臨事能斷】仁者守【眾之所歸守必堅固】有此三者然后可以出防防戎危公也
春秋之例事以時成則書時而不書月而隱公自元年以后皆不書正月雖事以月成者亦書時故谷梁謂隱十年無正隱不自正公羊謂隱不有其正皆非也隱在位十有一年王命五至身既不朝又無一介之使報禮于京師是不奉正朔也故不書正以示義焉春秋凡防皆譏君臣同詞者非封建之國也
夏五月莒人入向【此書入國之始莒今山東莒州向國姜姓漢置向縣今江南懷逺縣西有故縣村】
【左傳】莒子娶于向向姜不安莒而歸【不安于莒歸其父母之國】夏莒人入向以姜氏還
【公羊傳】入者何得而不居也
【谷梁傳】入者內弗受也【茍不以罪則義皆不可受】向我邑也
無駭帥師入極【駭谷梁作侅此書大夫專兵之始極附庸國今山東魚臺縣西有極亭左傳】司空無駭入極費庈父勝之【司空魯卿無駭不書氏未賜族庈父費伯也】
【公羊傳】無駭者何展無駭也何以不氏貶曷為貶疾始滅也始滅昉于此乎【昉適也】前此矣前此則曷為始乎此托始焉爾曷為托始焉爾春秋之始也此滅也其言入何內大惡諱也
【谷梁傳】入者內弗受也【內謂所入之國】極國也茍焉以入人為志者人亦入之矣不稱氏者滅同姓貶也
莒小國稱人略之也春秋小國卿大夫皆稱人無駭稱名春秋之初大夫未張猶多不書其氏也向極皆國名入者以兵造其國都得之而不居也其義為逆而不順諸侯非奉天子之命不得自相侵伐其不率者則大司馬九伐之法施焉今莒魯無王命而擅入人國天王不能討直書其事而義自見矣
秋八月庚辰公及戎盟于唐【此書盟戎狄之始唐杜注魯地方與縣北有武唐亭在今山東魚臺縣】
【左傳】戎請盟秋盟于唐復修戎好也
戎在徐州之域去魯為近故春既有潛之防秋復有唐之盟其書日者以戎異于列國諸侯故謹之也潛之防戎請盟而公辭今乃遂與之盟不可已乎書及所以責公也
九月紀履緰來逆女【履緰左作裂繻】
冬十月伯姬歸于紀
【左傳】九月紀裂繻來逆女卿為君逆也
【公羊傳】紀履緰者何紀大夫也何以不稱使昏禮不稱主人【為養亷逺恥也】然則曷稱稱諸父兄師友宋公使公孫壽來納幣則其稱主人何辭窮也辭窮者何無母也【宋公無母莫使命之】然則紀有母乎曰有有則何以不稱母母不通也【禮婦人無外事母命不得達故不得稱母通使文所以逺別也】外逆女不書此何以書譏何譏爾譏始不親迎也始不親迎昉于此乎前此矣前此則曷為始乎此托始焉爾曷為托始焉爾春秋之始也女曷為或稱女或稱婦或稱夫人女在其國稱女在涂稱婦入國稱夫人 伯姬者何內女也其言歸何婦人謂嫁曰歸
【谷梁傳】逆女親者也【親謂自逆之也】使大夫非正也以國氏者【以紀冠于履緰之上為以國氏】為其來交接于我故君子進之也禮婦人謂嫁曰歸反曰來歸【反謂為夫家所遣】從人者也婦人在家制于父既嫁制于夫夫死從長子婦人不專行必有從也伯姬歸于紀此其如專行之辭何也曰非專行也吾伯姬歸于紀故志之也其不言使何也逆之道微無足道焉爾
履緰紀大夫伯姬魯女許嫁于紀者也書履緰逆女譏紀侯之不親迎也夫婦人倫之本父子君臣皆于此托始焉孔子告哀公以大昏為政之本文王之親迎于渭韓侯之親迎于蹶里竝見雅詩今紀侯不親迎而使履緰來豈所以重大昏之禮與然程子有言親迎者迎于所館故有親御授綏之禮且如秦楚逺隔豈有委宗廟社稷而親迎婦者文王親迎于渭未嘗出疆且為公子時也以此義推之韓侯因覲而迎非私行故于禮無譏天子諸侯之禮每與士庶人異二説竝存而不可偏廢也
紀子伯莒子盟于密【伯左氏作帛此書外相盟之始密杜注莒邑今山東昌邑縣東南有密鄉故城】
【左傳】冬紀子帛莒子盟于密魯故也
【公羊傳】紀子伯者何無聞焉爾
【谷梁傳】或曰紀子伯莒子而與之盟或曰年同爵同故紀子以伯先也【伯長也】
以子系紀非其爵以伯系子無其國此闕文也闕文之例有三有自仲尼削之者如桓公無王王不稱天之類以大義削之而本非闕也至于舊文脫簡無從考按而夫子因之或秦灰之后卷帙散亡經師口授譌舛莫稽而后儒又因之皆不得不闕者雖作者之圣述者之明不能有所増損也
十有二月乙卯夫人子氏薨
【公羊傳】夫人子氏者何隱公之母也何以不書葬成公意也何成乎公之意子將不終為君故母亦不終為夫人也
【谷梁傳】夫人薨不地夫人者隱之妻也卒而不書葬夫人之義從君者也
夫人子氏之薨左傳無明文杜預因歸赗豫兇事之説而斷以為桓公之母仲子夫既為夫人未有無諡者何他日考宮仍稱仲子而不書其諡乎公羊以為隱公之母果隱公之母則既以夫人之禮書薨亦當以夫人之禮書葬矣故程子獨取谷梁隱妻之説而胡氏安國因之薨者上墜之聲夫人先君而薨則不書葬婦人從夫者也
鄭人伐衛【此書諸侯專征伐之始】
【左傳】鄭人伐衛討公孫滑之亂也【治元年取廩延之亂】
鄭公孫滑在衛衛嘗為滑伐鄭至是鄭莊修怨以伐衛夫?既糊口四方滑兄弟之子必欲絶之而后快莊之忮悻不待貶而自見矣征伐者天子之大權就使衛果有罪可聲鄭果有言可執非奉王命不得興師而況遷怒復怨為廩延之微郄乎不書戰者衛自輸服而不待戰也凡書伐而不書戰者皆可以此義通之
日講春秋解義卷一