沁園春
把我身心，為伊煩惱，算天便知。恨一回相見，百方做計，未能偎倚，早覓東西。鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊。添憔悴，鎮花銷翠滅，玉瘦香肌。
奴兒又有行期，你去即、無妨我共誰。向眼前常見，心猶未足，怎生禁得，真個分離。地角天涯，我隨君去，掘井為盟無改移。君須是，做些兒相度，莫待臨時。
◎做計：使計，籌畫。
◎鏡里看形見不難，水中捉月爭拈得。（宋釋道原《景德傳燈錄》）
◎鎮：常，久。
◎怎生禁得：怎樣耐得。
◎有為者，辟若掘井。（《孟子·盡心上》。掘井為盟，謂情志堅定不移。）
◎相度：了解，考慮。
◆宋陳善《捫虱新話》卷三：“黃魯直初作艷歌小詞，道人法秀謂其以筆墨誨淫，于我法中，當墮泥犁之獄。”故集中艷詞多為其年輕時作品。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
惜馀歡茶詞
四時美景，正年少賞心，頻啟東閣。芳酒載盈車，喜朋侶簪合。杯觴交飛勸酬獻，正酣飲、醉主公陳榻。坐來爭奈，玉山未頹，興尋巫峽。
歌闌旋燒絳蠟。況漏轉銅壺，煙斷香鴨。猶整醉中花，借纖手重插。相將扶上，金鞍騕褭，碾春焙、愿少延歡洽。未須歸去，重尋艷歌，更留時霎。
◎東閣：招賢之所。
◎簪合：連綴、會合。
◎陳蕃為太守，以禮請署官曹。稚不就之，既謁而退。蕃在郡，不接賓客，惟稚來，特設一榻，去則懸之。（《后漢書·徐稚傳》）
◎山公曰：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”（南朝劉義慶《世說新語·容止》。玉山，喻人品德儀容優美。）
◎漏轉銅壺：指銅壺滴漏以計時。
◎香鴨：指鴨形香爐。
◎騕褭，神馬，日行萬里。（《史記·司馬相如傳》集解）
◆此首當作于年輕未第時。張耒《贈無咎以既見君子云胡不喜為韻》詩云：“黃子少年時，風流勝春柳。”詞中道“醉主公陳榻”，蓋以東漢豫章高士徐稚自比。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
水龍吟黔守曹伯達供備生日
早秋明月新圓，漢家戚里生飛將。青驄寶勒，綠沉金鎖，曾隨天仗。種德江南，宣威西夏，合宮陪享。況當年定計，昭陵與子，勛勞在、諸公上。
千騎風流年少，暫淹留、莫孤清賞。平坡駐馬，虛弦落雁，思臨虜帳。遍舞摩圍，遞歌彭水，拂云驚浪。看朱顏綠鬢，封侯萬里，寫凌煙像。
◎戚里：帝王外戚聚居處。
◎（李）廣居右北平，匈奴聞之，號曰“漢之飛將軍”。（《史記·李將軍列傳》）
◎青驄：馬之青白色雜毛者。
◎綠沉金鎖：以濃綠色漆柄之槍及金鎖甲。
◎雨拋金鎖甲，苔臥綠沉槍。（唐杜甫《重過何氏五首》）
◎種德：施恩德于人。
◎合宮：相傳為黃帝之明堂。
◎昭陵：宋仁宗葬永昭陵，故宋人以昭陵作仁宗的代稱。
◎更羸與魏王處京臺之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：“臣為王引弓虛發而下鳥。”魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“可。”有間，雁從東方來，更羸以虛發而下之。（《戰國策·楚策四》）
◎摩圍：摩圍山，在黔州。黃庭堅貶黔時居摩圍閣。
◎綠鬢朱顏，道家裝束，長似少年時。（宋晏殊《少年游》）
◎（班）超行詣相者，曰：“祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。”班超在西域三十馀年，封定遠侯。（《后漢書·班超傳》）
◎凌煙像：唐太宗貞觀十七年（643），畫開國功臣長孫無忌、杜如晦、魏徵、尉遲敬德等二十四人像于凌煙閣。
◆此首作于紹圣三年丙子（1096）。曹伯達，名譜。供備，即供備庫使，宋屬西班諸司使。通常無職掌，僅為武臣遷轉之階。見《宋史·職官志》。任淵《山谷年譜》：“山谷初到黔南，曹譜伯達，張詵茂宗為守貳，待之頗厚。”山谷《與大主簿三十三書》：“太守曹供備譜，濟陽之侄，通判張詵張景儉，孫公休之妻弟，皆賢雅，相顧如骨肉。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
看花回茶詞
夜永蘭堂醺飲，半倚頹玉。爛熳墜鈿墮履，是醉時風景，花暗殘燭。歡意未闌，舞燕歌珠成斷續。催茗飲、旋煮寒泉，露井瓶竇響飛瀑。
纖指緩、連環動觸，漸泛起、滿甌銀粟。香引春風在手，似粵嶺閩溪，初采盈掬。暗想當時，探春連云尋篁竹。怎歸得，鬢將老，付與杯中綠。
◎爛熳：散亂。
◎銀粟：茗花。喻浮在茶水面上的白沫。
◎連云：喻其高。
◎杯中綠：原指酒，此指茶。
◆此首作于中年在外宦游時。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
念奴嬌
八月十八日同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點。
斷虹霽雨，凈秋空、山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道、今夕清輝不足。萬里青天，嫦娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽淥。
年少隨我追涼，晚尋幽徑，繞張園森木。醉倒金荷，家萬里、難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。
◎金荷：金制蓮葉形杯皿，此為酒杯之美稱。
◎日暮數峰青似染。（五代王建《江陵使至汝州》）
◎桂影：神話中月中桂樹之影。
◎醽淥：美酒名。
◎憶昔好追涼，故繞池邊樹。（唐杜甫《羌村三首》之一）
◎一杯相屬君當歌。（唐韓愈《八月十五夜贈張功曹》）
◎老子：作者自謂，猶言老夫。
◎孫郎：指善吹笛者孫彥立。
◎坐來，猶云適才或正當其時也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎篁竹堅而促節，體圓而質堅，皮白如霜粉。大者宜刺船，細者為笛。（南朝戴凱之《竹譜》。霜竹，此指笛。）
◆此首作于元符元年戊寅（1098），時山谷在戎州貶所。永安城樓，乃州治之南城。黃?《山谷先生年譜》（以下簡稱《年譜》）卷二七：“先生有題名云：‘元符始元重九日，同僧在純，道人唐履，舉子蔡相、張溥、子相、侄桓步自無等院，登永安門游息……責授涪州別駕戎州安置黃庭堅魯直書。’”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆山谷云：……（按與小序略同）或以為可繼東坡赤壁之歌。（宋胡仔《苕溪漁隱叢話·后集》）
◆魯直在戎州，作樂府曰：“老子平生，江南江北，愛聽臨風笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。”予在蜀見其稿，今俗本改“笛”為“曲”以協韻，非也。然亦疑“笛”字太不入韻。及居蜀久，習其語音，乃知瀘、戎間謂“笛”為“獨”。故魯直得借用，亦因以戲之也。（宋陸游《老學庵筆記》）
◆魯直在洛時，歙人祝頎，字有道，因知命以識魯直，及謫黔中，有道訪之，魯直為書帖云：“凡士大夫胸中，不時時以古今澆之，則俗塵生其間，照鏡則面目可憎，對人亦語言無味。”又贈以詞，所謂“長楊風桃青驄尾”者也。魯直八月十七日夜張寬夫園待月有詞云：“老子平生，江南江北，最愛臨風笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。”蜀人記“笛”音如“牘”，故用之。嘗書一本贈頎，今俗本改“笛”為“曲”，非也。頎藏魯直文稿三枚，率以速紙百幅為之，改竄甚多。（羅愿《新安志》）
◆（“今夕”句）貼十七夜月。（“共倒”句）風流如昨。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆詠月詞惟此詞與韓子蒼詞可伯仲，馀皆效顰而已。（明楊慎批點《草堂詩馀》）
晝夜樂
夜深記得臨歧語，說花時、歸來去。教人每日思量，到處與誰分付？其奈冤家無定據，約云朝、又還雨暮。將淚入鴛衾，總不成行步。
元來也解知思慮，一封書、深相許。情知玉帳堪歡，為向金門進取。直待腰金拖紫后，有夫人、縣君相與。爭奈會分疏，沒嫌伊門路。
◎臨歧：來到岔路口。
◎歸來去：歸來。去，助詞。
◎冤家：對情人的昵稱。
◎妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。（戰國宋玉《高唐賦序》）
◎行步：走動。此指舉止。
◎金馬門者，宦者署門也。門傍有銅馬，故謂之曰金馬門。（《史記·滑稽列傳》。后世多用金門代指朝廷，并以此作為士子入仕之典。）
◎腰金拖紫：謂位居高官。金，金印。紫，紫綬。秦漢時為丞相的服制，魏晉以后，光祿大夫亦授金印、紫綬。
◎夫人、縣君：婦女封號。
◎伊：我。
逍遙樂
春意漸歸芳草，故國佳人，千里信沉音杳。雨潤煙光，晚景澄明，極目危闌斜照。夢當年少。對尊前、上客鄒枚，小鬟燕趙。共舞雪歌塵，醉里談笑。
花色枝枝爭好，鬢絲年年漸老。如今遇風景，空瘦損、向誰道？東君幸賜與，天幕翠遮紅繞。休休，醉鄉歧路，華胥蓬島。
◎野潤煙光薄，沙暄日色遲。（唐杜甫《后游》）
◎鄒枚：鄒陽與枚乘。二人均為西漢梁孝王的座上客。據《史記·鄒陽列傳》，鄒陽與枚乘交游，后鄒陽“以讒見禽”，乃從獄中“書奏梁孝王，孝王使人出之，卒為上客”。
◎小鬟燕趙：燕趙美麗的少女。
◎細雨裛殘千顆淚，輕寒瘦損一分肌。（宋蘇軾《紅梅》）
◎東君：司春之神。
◎醉鄉：醉中境界。
◎（黃帝）晝寢而夢，游于華胥氏之國。……其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已。不知樂生，不知惡死，故無夭殤；不知親己，不知疏物，故無愛憎；不知背逆，不知向順，故無利害。（《列子·黃帝》。華胥，比喻理想之國。）
◆此首作于中年宦游他鄉時。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆詞因春日懷人而作，但于感舊之馀，具超塵之想，可見襟懷曠達。（俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》）
雨中花慢送彭文思使君
政樂中和，夷夏宴喜，官梅乍傳消息。待新年歡計，斷送春色。桃李成陰，甘棠少訟，又移旌戟。念畫樓朱閣，風流高會，頓冷談席。
西州縱有，舞裙歌板，誰共茗邀棋敵。歸來未，先沾離袖，管弦催滴。樂事賞心易散，良辰美景難得。會須醉倒，玉山扶起，更傾春碧。
◎喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。……致中和，天地位焉，萬物育焉。（《禮記·中庸》）
◎官梅：官府所植之梅。
◎桃李成陰：以桃李實多喻門生或薦士之眾。
◎甘棠少訟：《詩經·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”鄭箋：“召伯聽男女之訟，不重煩勞百姓，止舍小棠（樹）之下而聽斷焉。國人被其德、說其化。”后人多以“甘棠”稱頌循吏之美政。此借喻彭使君善教化，使民少訟。
◎移旌戟：指調任。
◎西州：古城名，在今南京市。
◎天下良辰美景、賞心樂事，四者難并。（南朝謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》）
◎春碧：酒名。
◆此首或作于元祐元年至四年（1086-1089）間。其中“政樂中和，夷夏宴喜”云云，當是作者對“元祐更化”后時局的贊頌。時山谷在秘省兼史局。彭文思，宋費袞《梁谿漫志》卷四：“魯直之在戎，戎守彭知微每遣吏李珍調護其逆旅之事，無不可人意。”則彭文思或即彭知微。使君，漢以后對州郡長官的尊稱。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
醉蓬萊
對朝云叆叇，暮雨霏微，翠峰相倚。巫峽高唐，鎖楚宮佳麗。畫戟移春，靚妝迎馬，向一川都會。萬里投荒，一身吊影，成何歡意。
盡道黔南，去天尺五，望極神州，萬重煙水。尊酒公堂，有中朝佳士。荔頰紅深，麝臍香滿，醉舞裀歌袂。杜宇催人，聲聲到曉，不如歸是。
◎朝云叆叇，行露未晞。（晉潘尼《逸民》。叆叇：云彩覆日。）
◎昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高唐之觀。（戰國宋玉《高唐賦序》）
◎畫戟：彩飾之戟，古兵器，后常作儀設之用。
◎投荒：貶謫、流放至荒遠之地。
◎吊影：對影自憐。
◎黔南，即黔州。
◎去天尺五：原指與朝廷相近。此極言地勢高峻。
◎神州：此指京都。
◎麝臍：麝香別稱。
◎舞裀：供舞蹈用的地毯。
◎杜宇：古蜀帝名杜宇，傳說死后化為杜鵑，后人因稱杜鵑為杜宇。
◆此首作于紹圣二年乙亥（1095），時山谷在赴黔州貶所途中。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又竄易前詞
對朝云叆叇，暮雨霏微，翠峰相倚。巫峽高唐，鎖楚宮佳麗。蘸水朱門，半空霜戟，自一川都會。虜酒千杯，夷歌百轉，迫人垂淚。
人道黔南，去天尺五，望極神京，萬種煙水。懸榻相迎，有風流千騎。荔臉紅深，麝臍香滿，醉舞裀歌袂。杜宇催人，聲聲到曉，不如歸是。
◎陳蕃為太守，以禮請署官曹。稚不就之，既謁而退。蕃在郡，不接賓客，惟稚來，特設一榻，去則懸之。（《后漢書·徐稚傳》）
◆此首作年同前。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
滿庭芳詠茶
北苑龍團，江南鷹爪，萬里名動京關。碾輕羅細，瓊蕊暖生煙。一種風流氣味，如甘露、不染塵凡。纖纖捧，冰甆瑩玉，金縷鷓鴣斑。
相如方病酒，銀瓶蟹眼，波怒濤翻。為扶起尊前，醉玉頹山。飲罷風生兩腋，醒魂到、明月輪邊。歸來晚，文君未寢，相對小窗前。
◎北苑在富沙之北，隸建安縣，去城二十五里。北苑乃龍焙，每歲造貢茶之處。（宋胡仔《苕溪漁隱叢話·前集》。北苑，古產茶地，在今福建省建甌縣東。）
◎龍團：宋代貢茶名。餅狀，上貼有龍紋，故稱。
◎鷹爪：嫩茶。因狀如鷹爪，故稱。
◎碾、羅：均為制茶器具。
◎纖纖：此指柔美之手。
◎金縷：謂茶餅包裝之華貴。
◎鷓鴣斑：謂沏茶后碗面呈現之斑點。
◎相如：司馬相如。司馬相如患有消渴疾，古人以為此乃因酒所致。
◎蟹眼：形容水初沸時所泛起的小氣泡。
◎七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。（唐盧仝《走筆寄孟諫議寄新茶》。風生兩腋，對茶效的贊美。）
◎文君：漢臨邛大富商卓王孫女卓文君。文君寡居，后與司馬相如結婚。見《史記》、《漢書·司馬相如傳》。
又雪中獻呈友人
風力驅寒，云容呈瑞，曉來到處花飛。遍裝瓊樹，春意到南枝。便是漁簑舊畫，綸竿重、橫玉低垂。今宵里，香閨邃館，幽賞事偏宜。
風流金馬客，歌鬟醉擁，烏帽斜欹。問人間何處，鵬運天池。且共周郎按曲，音微誤、首已先回。同心事，丹山路穩，長伴彩鸞歸。
◎橫玉：玉笛。此泛指笛。
◎邃館：深邃之房宇。
◎幽賞：謂對幽美景象欣賞不已。
◎金馬客：指在朝為官者。
◎北冥有魚，其名為鯤……化而為鳥，其名為鵬……是鳥也，海運則將徙于南冥，南冥者，天池也。（《莊子·逍遙游》）
◎（周）瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：“曲有誤，周郎顧。”（《三國志·吳志·周瑜傳》）
◎丹山：神山。
◎彩鸞歸：據唐裴鉶《傳奇》，唐大和年間，有書生名文簫者，游鐘陵西山，遇一美女，該女有詞曰：“若能相伴陟仙壇，應得文簫駕彩鸞。自有繡繻并甲帳，瓊臺不怕霜雪寒。”文簫后知該女乃仙女吳彩鸞，遂結為夫婦，同歸鐘陵。此故事后多用作愛情婚姻典故。
又
明眼空青，忘憂萱草，翠玉閑淡梳妝。小來歌舞，長是倚風光。我已逍遙物外，人冤道、別有思量。難忘處，良辰美景，襟袖有馀香。
鴛鴦。頭白早，多情易感，紅蓼池塘。又須得尊前，席上成雙。些子風流罪過，都說與、明月空床。難拘管，朝云暮雨，分付楚襄王。
◎空青：礦石一種，翠綠色，可作繪畫顏料，亦可入藥明目。此指女子服色。
◎萱草：古人以為萱草可以使人忘憂。古時女子多以此為吉祥服飾。
◎物外：世外，超脫世事之外。
◎些子：少許，一點點。
◎朝云暮雨：比喻男女歡會。典出戰國楚宋玉《高唐賦序》：楚襄王與宋玉游云夢之臺，望高唐之觀。其上有云氣變化無窮。玉謂此氣為朝云，并對王說，過去先王曾游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，自稱是巫山之女，愿侍王枕席，王因幸之。巫山之女臨去時說：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”
又
初綰云鬟，才勝羅綺，便嫌柳巷花街。占春才子，容易托行媒。其奈風流債負，煙花部、不免差排。劉郎恨，桃花片片，流水惹塵埃。
風流賢太守，能籠翠羽，宜醉金釵。且留取垂楊，掩映廳階。直待朱幡去后，從伊便、窄襪弓鞋。知恩否，朝云暮雨，還向夢中來。
◎柳巷花街：指妓院聚集之處。
◎容易，猶云輕易也，草草也，疏忽也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎行媒：往來作媒妁的人。
◎其奈：奈何。
◎煙花：妓女。
◎差排：調遣。
◎“劉郎”三句：據《太平御覽》引南朝劉義慶《幽明錄》，漢明帝永平五年，剡縣劉晨、阮肇入天臺山，采桃果腹，偶遇仙女，為其所留，半年后歸鄉。后多用作巧結良緣，旋即分離的典故。
◎翠羽：翠鳥之羽，此喻女子之眉。
◎朱幡：車乘兩邊紅色障泥板。
◎弓鞋：纏足女子之鞋。
又
修水濃青，新條淡綠，翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺，荷徑拾幽蘋。香濃欄干屈曲，紅妝映、薄綺疏欞。風清夜，橫塘月滿，水凈見移星。
堪聽。微雨過，媻姍藻荇，瑣碎浮萍。便移轉胡床，湘簟方屏。練靄鱗云旋滿，聲不斷、檐響風鈴。重開宴，瑤池雪沁，山露佛頭青。
◎修水在分寧西六十里。其源自郡城東北流六百三十八里至海昏，又東流百二十里入彭蠡湖。以其遠，故曰“修水”。（宋祝穆《方輿勝覽·隆興府》）
◎疏欞：欄桿上稀疏的花紋木格。
◎媻姍：盤旋。
◎胡床：一種可以折疊的輕便坐具。由胡地傳入，故名。
◎佛頭青：和尚削發后發青的頭皮。此喻指山頂呈露青色。
◆雕繪富有。（明沈際飛《草堂詩馀四集·續集》）
◆方之少游，靈動不足，嚴整有馀。（夏敬觀《評山谷詞》）
水調歌頭
瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹蜺。只恐花深里，紅霧濕人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處，無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為絳唇丹臉，長嘯亦何為。醉舞下山去，明月逐人歸。
《水調歌頭》（瑤草一何碧）詞意圖
◎晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（晉陶淵明《桃花源記》）
◎山路元無雨，空翠濕人衣。（唐王維《山中》）
◎金徽：金飾之琴徽，以定琴聲高低。
◎謫仙：指李白。
◎絳唇丹臉：此喻桃花。
◎暮從碧山下，山月隨人歸。（唐李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》）
◆山谷熙寧三年（1070）26歲時，在葉縣尉任上作《漫尉》詩云：“豫章黃魯直，既拙又狂癡。往在江湖南，漁樵乃其師。腰斧入白云，揮車棹清溪……”此首當是其年輕時所作。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆起句古，“紅露”句媚，“明月”句閑。其馀當耐之。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆首二句直是古詩。（明楊慎批點《草堂詩馀》）
◆一往深秀，吐屬雋雅絕倫。（清黃蘇《蓼園詞評》）
又
落日塞垣路，風勁戛貂裘。翩翩數騎閑獵，深入黑山頭。極目平沙千里，唯見雕弓白羽，鐵面駿驊騮。隱隱望青冢，特地起閑愁。
漢天子，方鼎盛，四百州。玉顏皓齒，深鎖三十六宮秋。堂有經綸賢相，邊有縱橫謀將，不減翠蛾羞。戎虜和樂也，圣主永無憂。
◎戛：刮，敲擊。
◎青冢：指漢王昭君墓。相傳當地多白草而其墓上草獨青。
◎漢天子：此代指北宋皇帝。
◎四百州：北宋天下有州三百馀，此取成數。
◎戎虜：古代對西方和北方少數民族的蔑稱。
◆山谷平生未歷西北邊塞，此首當是元祐間在朝中應時或送行之作。考山谷于元祐元年作《送范德孺知慶州》詩，其中云：“乃翁知國如知兵，塞垣草木識威名。”又本詞中云“堂有經綸賢相，邊有縱橫謀將”，或是山谷在京師秘書省及史局時語。時呂公著為尚書右仆射兼中書侍郎，文彥博以太師平章軍國事。元祐五年庚午（1090），西夏人來議分劃疆界。事見《續資治通鑒長編》卷三七四至卷四五二。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
促拍滿路花
往時有人書此詞于州東酒肆壁間，愛其詞，不能歌也。一十年前，有醉道士歌于廣陵市中。群小兒隨歌得之，乃知其為《促拍滿路花》也。俗子口傳，加釀鄙語，政敗其好處。山谷老人為錄舊文，以告深于義味者。
秋風吹渭水，落葉滿長安。黃塵車馬道，獨清閑。自然爐鼎，虎繞與龍盤。九轉丹砂就，《琴心》三疊，蕊宮看舞胎仙。
任萬釘寶帶貂蟬，富貴欲熏天。黃粱炊未熟，夢驚殘。是非海里，直道作人難。袖手江南去，白蘋紅蓼，又尋湓浦廬山。
◎秋風吹渭水，落葉滿長安。（唐賈島《江上憶吳處士》）
◎九轉丹砂：道家謂煉金丹有一至九轉之別，而以九轉為最勝。
◎蕊宮，即蕊珠宮，道家所謂神仙宮闕。
◎《琴心》三疊舞胎仙。（宋張君房《云笈七籤·上清黃庭內景經》）
◎萬釘寶帶：皇帝用以賞賜功臣之物。
◎貂蟬：貂尾與蟬羽為飾之冠。
◎“黃粱”句：唐沈既濟《枕中記》寫盧生于邯鄲客店中遇道者呂翁，生嘆其窮困，翁乃授之枕，使入夢，生于夢中歷盡榮華富貴。及醒，主人所炊黃粱尚未熟。
◆山谷自崇寧三年（1104）貶至宜州后，始在文中自稱“山谷老人”，此詞小序中山谷亦以“老人”自謂，則此首或作于其最后兩年間。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
洞仙歌瀘守王補之生日
月中丹桂，自風霜難老。閱盡人間盛衰草。望中秋、才有幾日十分圓，霾風雨，云表常如永晝。
不得文章力，白首防秋，誰念云中上功守。正注意得人雄，靜掃河西，應難指、五湖歸棹。問持節馮唐幾時來，看再策勛名，印窠如斗。
◎君初筮仕，以文自挽，翱翔臺閣，自以為遲晚，投筆執戈，圖萬里侯，不得當虜，白首防秋，撫師瀘南。（宋黃庭堅《祭王補之安撫文》）
◎防秋：我國歷朝每至入秋，邊關經常發生戰事，朝廷令邊防軍隊特加警戒，稱為“防秋”。
◎云中：《史記·張釋之馮唐列傳》載，馮唐對漢文帝云：“云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說（悅）。是日令馮唐持節赦魏尚，復以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。
◎注意：關注、倚重。
◎河西：也稱河右，泛指黃河以西地區。
◎五湖歸棹：《國語·越語下》載，越大夫范蠡，佐越王勾踐滅吳后，功成身退，泛輕舟于五湖。五湖，古指吳越間湖泊，其說不一。
◎持節馮唐：見前注。
◎策勛名：謂紀功名于策。
◎印窠：印盒，印囊。
◆此首作于紹圣四年丁丑（1097）。王補之，名獻可，字補之，山西澤州人。當時以英州刺史知瀘州。元符元年遷左騏驥使權發遣梓夔路鈐轄管勾瀘南沿邊安撫使公事。元符二年坐元祐黨籍罷職。其生平事跡見《宋史》卷三五七、《宋史翼》卷七、《元祐黨人傳》卷九。山谷謫黔南時，多蒙王補之眷顧。山谷有《與王瀘州書》十七通，其歿后山谷又撰《祭王補之安撫文》，具見《山谷集》。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
驀山溪
山圍江暮，天鏡開晴絮。斜影過梨花，照文星、老人星聚。清尊一笑，歡甚卻成愁，別時襟，馀點點，疑是高唐雨。
無人知處，夢里云歸路。回雁曉岸清，雁不來、啼鴉無數。心情老懶，尤物解宜人，春盡也，有南風，好便回帆去。
◎天鏡：此指明月。
◎文星即文昌星，也稱文曲星。傳說為主文運功名的星宿。
◎高唐雨：見前《滿庭芳》（明眼空青）注。
◎回雁：即回雁峰，衡陽之南，雁至此不過，遇春而回，故名。
◆此首約作于崇寧三年甲申（1104）。是歲山谷赴宜州貶所，于春天經湖南。詞中有“照文星、老人星聚”、“回雁曉岸清”、“心情老懶，尤物解宜人”諸語，當是羈泊湖南宴集時作品。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又贈衡陽妓陳湘
鴛鴦翡翠，小小思珍偶。眉黛斂秋波，盡湖南、山明水秀。俜俜裊裊，恰近十三馀，春未透，花枝瘦，政是愁時候。
尋芳載酒，肯落誰人后。只恐晚歸來，綠成陰、青梅如豆。心期得處，每自不隨人，長亭柳，君知否，千里猶回首。
◎鴛鴦翡翠：皆相偶廝守之鳥。
◎思：語助辭。
◎娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。（唐杜牧《贈別》）
◎“尋芳”四句：唐杜牧《嘆花》詩：“自恨尋芳到已遲，往年曾見未開時。如今風擺花狼籍，綠葉成陰子滿枝。”宋胡仔《苕溪漁隱叢話·后集》卷一五引《麗情集》云：大和末，杜牧自侍御史出佐沈傳師宣城幕，雅聞湖州為浙西名郡，風物妍好，且多麗色，往游之。因張水戲，使州人畢觀。至暮，見有女年十馀歲，面容姣好，遂相約十年后來郡迎娶。后牧于大中三年移授湖州刺史，已十四年，所約之姝已從人三載而生二子。乃作詩悵別。此事又見《唐闕史》、《太平廣記》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》等書。此用其事，因以戲之。
◎心期：猶心意、心愿。
◎得：親悅，融洽。
《驀山溪》（鴛鴦翡翠）詞意圖
◆此首作于崇寧三年甲申（1104），時山谷在赴宜州貶所途中。衡陽，今屬湖南。《輿地紀勝》卷五五《衡州》：“《圖經》云：衡陽自隋始為州，以其居衡山之陽，故名。”陳湘，衡陽妓。山谷與其邂逅，頗屬意焉。陳湘亦向山谷學書求字，非徒以色事人者。除此首外，山谷另有二詞《驀山溪》（稠花亂蕊）、《阮郎歸》（盈盈嬌女似羅敷）致陳湘。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆山谷小詞云：“春未透，花枝瘦，正是愁時候。”極為學者所稱賞。秦湛嘗有小詞云：“春透水波明，寒峭花枝瘦。”蓋法山谷也。（宋魏慶之《魏慶之詞話》）
◆山谷贈小鬟《驀山溪》詞，世多稱賞。以予觀之：“眉黛壓秋波，盡湖南、水明山秀。”“盡”字似工而實不愜。又云：“婷婷裊裊，恰近十三馀。”夫“近”則未及，“馀”則已過，無乃相窒乎？“春未透，花枝瘦。”正謂其尚嫩，如“豆蔻梢頭二月初”之意耳。而云“正是愁時候”，不知“愁”字屬誰？以為彼愁耶？則未應識愁；以為己愁耶？則何為而愁？又云：“只恐遠歸來，綠成陰、青梅如豆。”按杜牧之詩，但泛言花已結子而已，今乃指為青梅，限以如豆，理皆不可通也。（金王若虛《滹南詩話》）
◆說美人，隨說芳景；說芳景，隨說美人。得比體之妙。形容眉目盡矣。有思有愁，未透方瘦，能曲暢少女心情。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆少游能曼聲以合律，寫景極凄惋動人。然形容處，殊無刻肌入骨之言，去韋莊、歐陽炯諸家，尚隔一塵。黃九時出俚語，如“口不能言，心下快活”，可謂傖父之甚。然如“釵罥袖，云堆臂。燈斜明媚眼，汗浹瞢騰醉”，前三語猶可入畫，第四語恐顧、陸不能著筆耳。黃又有：“春未透，花枝瘦，正是愁時候。”新俏亦非秦所能作。（清賀裳《皺水軒詞筌》）
◆山谷謂好詞惟取陡健圓轉。……黃山谷云：“春未透，花枝瘦，正是愁時候。”……此則陡健圓轉之榜樣也。（清沈雄《古今詞話》）
◆山谷于詞，非其本色，且多作俚語，不止如柳七之猥褻。“春未透，花枝瘦，正是愁時候。”十一字精妙可思，使盡如此，吾無間然。（清先著《詞潔》）
◆鴛鴦、翡翠皆同命之鳥，起筆以之為喻。此詞乃山谷閑情之賦也。“春未透”三句極為學者稱賞。（俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》）
又至宜州作寄贈陳湘
稠花亂蕊，到處撩人醉。林下有孤芳，不匆匆、成蹊桃李。今年風雨，莫送斷腸紅，斜枝倚，風塵里，不帶塵風氣。
微嗔又喜，約略知春味。江上一帆愁，夢猶尋、歌梁舞地。如今對酒，不似那回時，書謾寫，夢來空，只有相思是。
◎李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，皆為盡哀，彼其忠實心誠信于士大夫也。諺曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言雖小，可以諭大也。（《史記·李將軍列傳》）
◎歌梁舞地：唐王勃《銅雀妓》：“舞席紛何就，歌梁儼未傾。”歌梁謂歌館之屋梁，此借指。
◆此首作年同前首。宜州，唐置，原為粵州，見《輿地紀勝》卷一二二《廣南西路宜州》，治今廣西壯族自治區宜州市。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
山明水秀，盡屬詩人道。應是五陵兒，見衰翁、孤吟絕倒。一觴一詠，瀟灑寄高閑，松月下，竹風間，試想為襟抱。
玉關遙指，萬里天衢杳。筆陣掃秋風，瀉珠璣、瑯瑯皎皎。臥龍智略，三詔佐升平，煙塞事，玉堂心，頻把菱花照。
◎五陵兒：長安北有漢代五個皇帝陵墓，附近為漢代豪俠少年聚集之地。
◎絕倒：極為佩服。
◎雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（晉王羲之《蘭亭集序》）
◎玉關：即玉門關，在今甘肅省敦煌縣西北，古代為通西域要道。
◎天衢：指京都。
◎筆陣：謂詩文雄健有力如軍布陣。
◎臥龍：諸葛亮號臥龍。
◎三詔：指劉備三訪諸葛亮。
◎玉堂：翰林院所在地，后作為翰林院的代稱。
◎菱花：鏡子。
◆此首詞中山谷自稱“衰翁”，又云“玉關遙指，萬里天衢杳”，當是晚年遭貶后與官吏酬唱時的作品。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
望遠行
勾尉有所眄，為太守所猜。兼此生有所愛，住馬湖。馬湖出丁香核荔枝，常以遺生，故戲及之。
自見來，虛過卻、好時好日。這訑尿黏膩得處煞是律。據眼前言定，也有十分七八。冤我無心除告佛。
管人閑底，且放我快活。便索些別茶只待，又怎不遇偎花映月。且與一班半點，只怕你沒丁香核。
◎勾尉：僰道尉勾中卨。
◎猜：懷疑。
◎訑：放肆。
◎：又作得，嘚。語助詞。
◆此首作于元符二年己卯（1099），時山谷在戎州。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆樂府用諺語，詩馀亦多俳體，然未有如此可笑者。訑尿、、等字，即云是當時坊曲優伶之言，而至此俗褻，如何可入風雅乎？且經傳訛已久，字畫亦差，字數亦未確，愈為無理。涪翁詩固故為聱牙，當時宗尚江西，目為鼻祖，實非大雅正傳，此詞尤為惡道。（清李調元《雨村詞話》）
憶帝京
銀燭生花如紅豆，占好事、如今有。人醉曲屏深，借寶瑟、輕招手。一陣白蘋風，故滅燭、教相就。
花帶雨、冰肌相透。恨啼鳥、轆轤聲曉，柳岸微涼吹殘酒。斷腸人、依舊鏡中銷瘦。恐那人知后，鎮把你來僝僽。
◎“銀燭”句：古人以燭燈生花為吉兆。
◎夫風生于地，起于青蘋之末。（戰國宋玉《風賦》）
◎玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（唐白居易《長恨歌》）
◎藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。（《莊子·逍遙游》）
◎鎮：常也。
又贈彈琵琶妓
薄妝小靨閑情素，抱著琵琶凝佇。慢捻復輕攏，切切如私語。轉撥割朱弦，一段驚沙去。
萬里嫁、烏孫公主。對易水、明妃不渡。粉淚行行，紅顏片片，指下花落狂風雨。借問本師誰，斂撥當胸住。
◎凝佇：謂專注凝神。
◎輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《綠腰》。（唐白居易《琵琶行》）
◎小弦切切如私語。（唐白居易《琵琶行》）
◎烏孫公主：漢武帝以江都王劉建女劉解憂嫁烏孫昆彌（王），稱烏孫公主。《宋書·樂志》：“傅玄《琵琶賦》云：‘漢遣烏孫公主嫁昆彌，念其行道思慕，故使工人裁箏、筑為馬上之樂，從方俗語曰琵琶，取其易傳于外國也。’”
◎本師：此指傳授琵琶彈奏技能的人。
◎曲終收撥當心畫。（唐白居易《琵琶行》）
◆紹圣四年（1097），山谷在黔州寫過兩首有關琵琶的《木蘭花令》（東君未試雷霆手）、（黃金捍撥春風手），此首或為同時所作。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又黔州張倅生日
鳴鳩乳燕春閑暇，化作綠陰槐夏。壽斝舞紅裳，睡鴨飄香麝。醉此洛陽人，佐郡深儒雅。
況坐上、玉麟金馬。更莫問、鶯老花謝。萬里相依，千金為壽，未厭玉燭傳清夜。不醉欲言歸，笑殺高陽社。
◎睡鴨：銅制香爐，狀如睡鴨，故名。
◎“醉此”二句：前句指張詵之籍貫，后句云張詵之官職。
◎（顧）和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，曰：“此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也。”（《晉書·顧和傳》）
◎金馬，本漢宮門名，為學士待詔之處，此借指翰林或翰林學士。
◎酈生瞋目案斂叱使者曰：“走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。”（《史記·酈生陸賈列傳》）
◆此首作于紹圣三年（1096）至四年間。時山谷在黔州貶所。張倅，黔州通判張詵，字茂宗。倅是州郡長官副職的稱呼。任淵《山谷年譜》：“山谷初到黔南，曹譜伯達、張詵茂宗為守貳，待之頗厚。山谷《與張叔和書》云：‘某至黔州將一月矣，曹守、張倅相待如骨肉。’又《與楊明叔書》云：‘守、倅皆京洛人。好事尚文，不易得也。’”按，山谷紹圣二年夏至黔，而張詵生日在春天，故寫此詞當在紹圣三、四年間。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
撼庭竹宰太和日吉州城外作
嗚咽南樓吹《落梅》，聞鴉樹驚飛。夢中相見不多時，隔城今夜也應知。坐久水空碧，山月影沉西。
買個宅兒住著伊，剛不肯相隨。如今卻被天嗔你，永落雞群受雞欺。空恁惡憐伊，風日損花枝。
◎《落梅》：《落梅花》，又名《梅花落》，羌族樂曲名。
◎野田田而虛翠，水湛湛而空碧。（南朝江淹《水上神女賦》）
◎剛，猶偏也；硬也，亦猶云只也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎空恁：白白如此。
◎映野煙波浮動日，損花風雨寂寥春。（唐薛能《題平湖》）
◆此首作于元豐四年（1081）至六年（1083）間。此時山谷罷北京教官后，改官知吉州太和縣。宋王象之《輿地紀勝》卷三一《江南西路》載吉州為“隋置”，宋代“隸江南西道，今領縣八，治廬陵”。太和“在（吉州）州南八十里，本漢廬陵縣治，后漢改曰西昌，隋并永新、廣興入焉。開皇十一年改曰太和”。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
下水船
總領神仙侶，齊到青云岐路。丹禁風微，咫尺諦聞天語。盡榮遇。看即如龍變化，一擲靈梭風雨。
真游處。上苑尋春去，芳草芊芊迎步。幾曲笙歌，櫻桃艷里歡聚，瑤觴舉。回祝堯齡萬萬，端的君恩難負。
◎神仙：原指得道長生不死者，此謂風采不凡之人。
◎青云：喻高官顯位。
◎丹禁：帝王所居的禁城。
◎天語：指帝王詔諭。
◎（陶）侃少時漁于雷澤，網得一織梭，掛于壁。有頃雷雨，身化為龍而去。（《晉書·陶侃傳》）
◎上苑：即上林苑，漢武帝建元三年開上林苑，為天子射獵之所。后泛指帝王游賞之園林。
◎芊芊：草木茂盛貌。
◎櫻桃艷：指科舉時代慶賀進士及第而舉行的櫻桃宴，始于唐僖宗時。五代王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：“新進士尤重櫻桃宴。乾符四年，永寧劉公第二子覃及第……于是獨置是宴，大會公卿。時京國櫻桃初出，雖貴達未適口，而覃山積鋪席，復和以糖酪者，人享蠻榼一小盎，亦不啻數升。”
◎堯齡：傳說堯壽逾百歲，故后世多以“堯齡”祝頌帝王長壽。
◎端的：真的。
◆此首或作于治平四年丁未（1067）。是歲山谷登張唐卿榜第三甲進士第。詞中云“櫻桃艷里歡聚”云云，當是及第后景況。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
歸田樂引
暮雨濛階砌，漏漸移、轉添寂寞，點點心如碎。怨你又戀你，恨你，惜你，畢竟教人怎生是。
前歡算未已，奈向如今愁無計。為伊聰俊，銷得人憔悴。這里誚睡里，誚睡里夢里心里，一向無言但垂淚。
◎怎生：如何，怎樣。
◎奈向：奈何。
◎衣帶漸寬終不悔，為伊銷得人憔悴。（宋柳永《鳳棲梧》）
◎誚：完全，簡直。
又
對景還銷瘦。被個人、把人調戲，我也心兒有。憶我又喚我，見我，嗔我，天甚教人怎生受。
看承幸廝勾，又是尊前眉峰皺。是人驚怪，冤我忒撋就。拚了又舍了，一定是這回休了，及至相逢又依舊。
◎個人：猶言那人。
◎甚：猶正，真。
◎看承：護持，看待。
◎廝勾：相近、相親。
◎忒：太過于。
◎撋就：溫存。
離亭燕次韻答黎功略見寄
十載尊前談笑，天祿故人年少。可是陸沉英俊地，看即鎖窗批詔。此處忽相逢，潦倒禿翁同調。
西顧郎官湖渺，事看庾樓人小。短艇絕江空悵望，寄得詩來高妙。夢去倚君傍，胡蝶歸來清曉。
◎天祿：天祿閣，漢殿閣名。《三輔黃圖》下：“天祿閣，藏典籍之所。漢宮殿疏云：‘天祿騏麟閣，蕭何造，以藏秘書，處賢才也。’”按，山谷在神宗元豐八年（1085）四月以秘書省校書郎召。哲宗元祐元年（1086）十月除神宗實錄檢討官，集賢校理。次年除著作佐郎，至元祐六年（1091）六月丁家艱離任。
◎方且與世違，而心不屑與之俱，是陸沉者也。（《莊子·則陽》）
◎武安侯（田蚡）已罷朝，出止車門，召韓御史大夫（安國）載，怒曰：“與長孺共一老禿翁，何為首鼠兩端？”（《史記·魏其武安侯列傳》）
◎郎官湖：故址在今湖北省武漢市漢陽。
◎庾樓：即庾公樓，在今江西省九江市，傳為晉代庾亮鎮江州時所建。按，晉庾亮嘗為江、荊、豫州刺史，治武昌，曾與僚吏殷浩、王胡之等登南樓賞月，談詠竟夕。事見《世說新語·容止》及《晉書》本傳。后江州州治移潯陽，好事者遂于此建樓，名為庾公樓。
◎昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。（《莊子·齊物論》）
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101），時山谷遇赦放還，在荊南待命。詞中憶及十年前在秘書省與黎功略相聚，十年后在湖北漢陽郎官湖畔重逢，旋又別離，故有此作。黎功略，待考。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
千秋歲
少游得謫，嘗夢中作詞云：“醉臥古藤陰下，了不知南北。”竟以元符庚辰，死于藤州光華亭上。崇寧甲申，庭堅竄宜州，道過衡陽，覽其遺墨，始追和其《千秋歲》詞。
苑邊花外，記得同朝退。飛騎軋，鳴珂碎。齊歌云繞扇，趙舞風回帶。嚴鼓斷，杯盤狼藉猶相對。
灑淚誰能會，醉臥藤陰蓋。人已去，詞空在。兔園高宴悄，虎觀英游改。重感慨，波濤萬頃珠沉海。
◎少游得謫：清秦瀛重編《淮海先生年譜》：“（紹圣元年）春三月……先生坐黨籍，改館閣校勘，出為杭州通判。”又宋李燾《續資治通鑒長編拾補》卷一〇：“四月乙酉……秦觀落館閣校勘，添差監處州茶鹽酒稅。”紹圣三年，又自處州削秩徙郴州（據《宋史》本傳）。四年二月，又詔“郴州編管秦觀，移橫州編管。”（《續資治通鑒長編·補遺》卷一四）。
◎夢中作詞：紹圣二年（1095），秦觀在處州作《好事近·夢中作》：“春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。飛云當面化龍蛇，夭矯轉空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◎死于藤州：清秦瀛重編《淮海先生年譜》：元符三年庚辰（1100），“先生遂以七月啟行而歸，逾月至藤州，尚無恙，因醉臥光化亭，忽索水飲，家人以一盂注水進，先生笑視之而卒。實八月十二日也”。藤州，今廣西壯族自治區藤縣。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◎庭堅竄宜州：據任淵《山谷年譜》，崇寧二年癸未（1103），“初，山谷在荊州，作承天院塔記，轉運判官陳舉承執政趙挺之風旨，摘其間數語，以為幸災謗國，遂除名，編隸宜州。”崇寧三年甲申（1104），“是歲二月，過洞庭，經潭、衡、永、桂等州，五、六月間至宜州貶所。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◎《千秋歲》詞：秦觀于紹圣二年（1095）作《千秋歲》詞云：“水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。憶昔西池會，鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰在？日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，落紅萬點愁如海。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◎苑：指瓊林苑。宋乾德二年（964）置，在汴京新鄭門外，與金明池相對，為皇帝賜宴新科進士之處。故址在今河南開封縣城西。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◎同朝退：一同上朝退朝。哲宗元祐年間，山谷任神宗實錄檢討官，遷著作佐郎，加集賢校理，時秦觀為秘書省正字兼國史院編修官。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◎鳴珂：貴者之馬以玉為飾，行則作響，謂之鳴珂。
◎齊歌：齊國人善歌，因以齊歌指動聽之歌。
◎趙舞：趙國女子善舞，因以趙舞指美妙的舞蹈。
◎嚴鼓：急促的鼓聲。宋代汴京有宵禁，以擊鼓為號。此即指宵禁之鼓聲。
◎兔園：漢梁孝王所筑，又稱梁苑、梁園，為游賞與延賓之所。此借指汴京游賞盛地金明池。
◎虎觀：指白虎觀，漢代宮觀。后泛指宮廷講學處。
◎珠沉海：此指秦觀逝世。
◆此首作于崇寧三年甲申（1104）。是歲二月，山谷過洞庭，經潭、衡、永、桂等州，于五、六月間至宜州貶所。詞即作于是年二月過衡陽時。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆先敘同官之樂，后言長別之悲，結句極沉痛。（俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》）
又
世間好事，恰恁廝當對。乍夜永，涼天氣。雨稀簾外滴，香篆盤中字。長入夢，如今見也分明是。
歡極嬌無力，玉軟花欹墜。釵罥袖，云堆臂。燈斜明媚瞢，汗浹瞢騰醉。奴奴睡，奴奴睡也奴奴睡。
◎廝，猶相也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎乍：恰，正也。
◎近世尚奇者作香篆，其文準十二辰，分一百刻，凡然一晝夜已。（宋洪芻《香譜》）
◎瞢騰：同懵騰，謂醉態矇眬迷糊。
◎奴奴：奴婢自稱。
◆樂府女人自稱只言奴，惟山谷詞始有“奴奴睡，奴奴睡也奴奴睡”句。后始用雙字，亦猶稱人為人人之意。（清李調元《雨村詞話》）
江城子憶別
畫堂高會酒闌珊。倚闌干，霎時間。千里關山，常恨見伊難。及至而今相見了，依舊似，隔關山。
倩人傳語問平安。省愁煩，淚休彈。哭損眼兒，不似舊時單。尋得石榴雙葉子，憑寄與，插云鬖。
◆倚闌干，在此味深。不但不似當時，俊矣。（明沈際飛《草堂詩馀四集·續集》）
◆山谷于詩詞多失之生硬，而詞尤傷雅。其在當時，固以柳七、黃九并稱。此詞“單”字韻句猶較可，若再一縱筆，便恐去惡道不遠。（清先著《詞潔》）
又
新來曾被眼奚搐。不甘伏，怎拘束。似夢還真，煩亂損心曲。見面暫時還不見，看不足，惜不足。
不成歡笑不成哭。戲人目，遠山蹙。有分看伊，無分共伊宿。一貫一文蹺十貫，千不足，萬不足。
◎奚搐：戲弄。
◎心曲：內心深處。
◎惜：愛惜，憐憫。
◎（卓）文君姣好，眉色如望遠山。（舊題漢劉歆《西京雜記》）
◎（唐）憲宗朝，吳元濟、王承宗拒命，經費盡竭。皇甫鎛建議，內外用錢，每緡墊二十，民間墊陌至七十。穆宗即位來，米鹽每陌錢墊七八，所在用錢墊不一，詔從風俗所宜。則蹺墊之起，自唐皇甫鎛也。今俗謂明除者為蹺，暗除者為墊。（宋高承《事物紀原》一〇《布帛雜事·蹺墊》）
兩同心
巧笑眉顰，行步精神。隱隱似、朝云行雨，弓弓樣、羅襪生塵。尊前見，玉檻雕籠，堪愛難親。
自言家住天津，生小從人。恐舞罷、隨風飛去，顧阿母、教窣珠裙。從今去，惟愿銀缸，莫照離尊。
◎巧笑倩兮，美目盼兮。（《詩經·衛風·碩人》）
◎行步：走動。
◎朝云行雨：見前《滿庭芳》（明眼空青）注。
◎凌波微步，羅襪生塵。（三國魏曹植《洛神賦》）
◎玉檻雕籠：喻處所華貴。
◎天津：指天津橋，古橋名。故址在今河南洛陽市西南。隋大業元年（六〇五）建，以洛水貫都，有天漢津梁氣象，故名。
◎阿母：鴇母。
又
一笑千金，越樣情深。曾共結、合歡羅帶，終愿效、比翼紋禽。許多時，靈利惺惺，驀地昏沉。
自從官不容針，直至而今。你共人、女邊著子，爭知我、門里挑心。記攜手，小院回廊，月影花陰。
◎合歡羅帶：以繡帶結成雙結叫合歡結或合歡帶，示男女情好。
◎惺惺：機靈。
◎官不容針：隱語。意謂私通。
◎女邊著子：即“好”字。
◎門里挑心：即“悶”字。
◆山谷“女邊著子，門里安心”，鄙俚不堪入誦。如齊梁樂府“霧露隱芙蓉，明燈照空局”，何等蘊藉，乃沿為如此矣乎。（清彭孫遹《金粟詞話》）
◆山谷有《兩同心》詞云：“你共人、女邊著子，爭知我、門里挑心。”字謎入詞始此，乃“好悶”二字也。（清李調元《雨村詞話》）
又
秋水遙岑，妝淡情深。盡道教、心堅穿石，更說甚、官不容針。霎時間，雨散云歸，無處追尋。
小樓朱閣沉沉，一笑千金。你共人、女邊著子，爭知我、門里挑心。最難忘，小院回廊，月影花陰。
◎秋水：喻指眼波。
◎遙岑：遠山。此指女子之眉。見前《江城子》（新來曾被眼奚搐）注。
◎沉沉：深邃貌。
少年心
對景惹起愁悶，染相思、病成方寸。是阿誰先有意，阿誰薄倖，斗頓恁、少喜多嗔。
合下休傳音問，你有我、我無你分。似合歡桃核，真堪人恨。心兒里、有兩個人人。
◎方寸：指心。
◎阿誰：猶言何人。
◎薄倖：猶言薄情，負心。
◎斗頓：頓時，突然。
◎合下：即時，當下。
◎人人：對親昵者之稱。
◆溫飛卿小詩云：“合歡桃核真堪恨，里許元來別有人。”山谷演之曰：“你有我、我無你分。似合歡桃核，真堪人恨。心兒里、有兩個人人。”拙矣。（清賀裳《皺水軒詞筌》）
◆他無作者，自是創制。（清秦巘《詞系》）
又添字
心里人人，暫不見、霎時難過。天生你要憔悴我。把心頭從前鬼，著手摩挲，抖擻了百病銷磨。
見說那廝脾鱉熱，大不成我便與拆破。待來時鬲上與廝噷則個，溫存著且教推磨。
◎見說：猶言聽說。
◎噷：親吻。
◎則個：句末語氣助詞，同著、者。
◎天旁轉如推磨而左行，日月右行，隨天左轉。（《晉書·天文志上》。推磨：此借指消磨時光。）
◆山谷《少年心》后段詞云：“便與拆破。待來時鬲上與廝噷則個，溫存著且教推磨。”字字令人粲齒。按，字書無“噷”字。（清李調元《雨村詞話》）
青玉案至宜州次韻上酬七兄
煙中一線來時路，極目送、歸鴻去。第四《陽關》云不度。山胡新囀，子規言語，正是人愁處。
憂能損性休朝暮，憶我當年醉時句。渡水穿云心已許。暮年光景，小軒南浦，同卷西山雨。
◎歸鴻：此借喻北歸的黃大臨。
◎第四《陽關》：指《陽關曲》（王維《送元二使安西》）中的“勸君更盡一杯酒”句。宋蘇軾《仇池筆記》卷上“陽關三疊”云：“舊傳《陽關三疊》，今歌者每句再疊而已，若通一首，又是四疊，皆非是。每句三唱，似應三疊，以應三疊，則叢然無復節奏。有文勛者，得古本《陽關》，每句皆再唱，而第一句不疊，乃知唐本三疊如此。樂天詩云：‘相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲。’‘勸君更盡一杯酒’，以此驗之，若一句再疊，則此句為第五聲，今為第四，則一句不疊審矣。”
◎秦青撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。（《列子·湯問》）
◎山胡：鳥名。
◎子規：即杜鵑鳥。
◎“憶我”句句下原注：“舊詩云：我自只如常日醉，滿川風月替人愁。”按“舊詩”即作者《夜發分寧寄杜澗叟》，原詩前兩句是：“《陽關》一曲水東流，燈火旌陽一釣舟。”
◎畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。（唐王勃《滕王閣》詩）
◆此首作于崇寧四年乙酉（1105）。七兄，黃大臨，字元明，號寅庵，山谷長兄。按，崇寧三年（1104）十二月二十七日，黃大臨自永州來宜州看望山谷。次年二月六日，山谷與諸人飲餞大臨于十八里津。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆賀方回為《青玉案》詞，山谷尤愛之，故作小詩以紀其事。及謫宜州，山谷兄元明和以送之云（略）。山谷和云（即此詞，略）。（宋吳曾《能改齋漫錄》）
◆西山南浦相期暮年，而卒死南服，竟不如志。嗚呼，“歸去誠可憐，天涯住亦得”。豈非終身讖耶？（明陳霆《渚山堂詞話》）
又寅庵解萍實宰作。今附此。
行人欲上來時路，破曉霧、輕寒去。隔葉子規聲暗度。十分酒滿，舞裀歌袖，沾夜無尋處。
故人近送旌旗暮，但聽《陽關》第三句。欲斷離腸馀幾許。滿天星月，看人憔悴，獨淚垂如雨。
◎《陽關》第三句：即王維《送元二使安西》詩第三句“勸君更盡一杯酒”。
◆此首作于崇寧四年乙酉（1105）。是年二月，黃大臨看望其弟后，由宜州回湖南，或為大臨解萍實宰之時。山谷作此首以寄其情。萍實，萍鄉之別名。《太平寰宇記》卷一〇九：“楚昭王渡江，獲萍實于此，今縣北有萍實里、楚王臺，因以名縣。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
喝火令
見晚情如舊，交疏分已深。舞時歌處動人心。煙水數年魂夢，無處可追尋。
昨夜燈前見，重題《漢上襟》。便愁云雨又難尋。曉也星稀，曉也月西沉。曉也雁行低度，不會寄芳音。
◎秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎謝曰：“非敢然也。臣聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽之濱耳，若是者，交疏也。”（《戰國策·秦策三》。交疏：交情疏淺；交往不深。）
◎《漢上襟》：唐段成式、溫庭筠、余知古有《漢上題襟集》十卷。見《新唐書·藝文志四》，為三人唱和詩集。此借用為題詩。
◎云雨：朝云暮雨。見前《晝夜樂》（夜深記得臨歧路）注。
◆此首中云“晚情”、“煙水數年”，當是晚歲羈留他鄉時作。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
品令送黔守曹伯達供備
敗葉霜天曉。漸鼓吹、催行棹。栽成桃李未開，便解銀章歸報。去取麒麟圖畫，要及年少。
勸君醉倒。別語怎、醒時道。楚山千里暮云，鎮鎖離人懷抱。記取江州司馬，座中最老。
◎鼓吹：本北方民族樂名，為軍中之樂。漢有《朱鷺》等十八曲。多用于典禮、出游、行軍等場合。魏晉以后，官宦舟行，亦用鼓吹催行相送。
◎銀章：銀質印章。
◎麒麟圖畫：《漢書·蘇武傳》云：漢宣帝甘露三年，畫功臣霍光、張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武等十一人圖像于麒麟閣。
◎座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。（唐白居易《琵琶行》）
◆此首作于紹圣三年丙子（1096）。曹伯達，見前《水龍吟》（早秋明月新圓）注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又茶詞
鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減了、二分酒病。
味濃香永。醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。
◎鳳舞團團餅：指印有鳳紋的茶餅。宋徽宗《大觀茶論》：“本朝之興，歲修建溪之貢，龍團鳳餅，名冠天下。”參見前《滿庭芳》（北苑龍團）注。
◎孤令：孤單，孤獨。
◎“金渠”二句：金渠，或指碾茶之槽。只輪，指碾茶之輪。
◎酒嫩傾金液，茶新碾玉塵。（唐白居易《游寶稱寺》）
◎蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴。（宋蘇軾《試院煎茶》）
◎醉鄉：見前《逍遙樂》（春意漸濃歸芳草）注。
◎自省：自然明白。
◆此首作于元祐年間山谷在史局時。龍鳳團茶乃貢品，當在京師才有；又此詞末數句顯然從蘇軾詩（見注）變化而來，而蘇軾此詩作于熙寧六年（1073）在杭州通判任上，此時蘇、黃尚未相見，故本詞作年必在此以后的元祐年間蘇、黃游從時。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆魯直諸茶詞，余謂《品令》一詞最佳，能道人所不能言，尤在結尾三四句。（宋胡仔《苕溪漁隱叢話·前集》）
◆詩詞雖同一機杼，而詞家意象，亦或與詩略有不同。句欲敏，字欲捷，長篇須曲折三致意而氣自流貫乃得。近讀宋人詠茶詞云（即山谷此首，略），真亦可謂妙于聲韻者也。（明朱存爵《存馀堂詩話》）
◆東坡見魯直《贈晁無咎小龍團》詩曰：“黃九恁地，怎得不窮。”我見此詞則曰：“彼固樂此，不為疲也。”（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆黃九時出俚語，如“口不能言，心下快活”，可謂傖父之甚。（清賀裳《皺水軒詞筌》）
◆首闋“鳳舞”至“玉塵”，言茶之形象也。“湯響”二句，言茶之功用也。二闋味濃。三句言茶之味也。“恰如”以下至末，言茶之性情也。凡著物題，止言其形象則滿，止言其味則粗。必言其功用及性情，方有清新刻入處。苕溪稱結末三四句，良是。以茶比故人，奇而確。細味過，大有清氣往來。（清黃蘇《蓼園詞評》）
◆賀裳《皺水軒詞筌》：“黃九時出俚語，如‘口不能言，心下快活’，可謂傖父之至。”先生批云：“黃是當行，加之刻畫。”（清沈曾植《蘭閣瑣談手批詞話三種》）
漁家傲
予嘗戲作詩云：“大葫蘆挈小葫蘆，惱亂檀那得便沽。每到夜深人靜后，小葫蘆入大葫蘆。”又云：“大葫蘆干枯，小葫蘆行沽。一往金仙宅，一往黃公壚。有此通大道，無此令人老。不問惡與好，兩葫蘆俱倒。”或請以此意倚聲律作詞，使人歌之。為作《漁家傲》。
踏破草鞋參到老，等閑拾得衣中寶。遇酒逢花須一笑。重年少，俗人不用嗔貧道。
是處青旗夸酒好，醉鄉路上多芳草。提著葫蘆行未到。風落帽，葫蘆卻纏葫蘆倒。
◎“大葫蘆”以下五句：此數句出自山谷《葫蘆頌》。
◎金仙：即如來。
◎王濬沖（戎）為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過，顧謂后車客：“吾昔與嵇叔夜（康）、阮嗣宗（籍）共酣飲此壚。竹林之游，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲，今日視此雖近，邈若山河。”（南朝劉義慶《世說新語·傷逝》）
◎（孟嘉）后為征西桓溫參軍，溫甚重之。九月九日，溫燕龍山，僚佐畢集。時佐吏并著戎服，有風至，吹嘉帽墮落，嘉不之覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四座嗟嘆。（《晉書·孟嘉傳）》
又
江寧江口阻風，戲效寶寧勇禪師作古《漁家傲》。王環中云，盧山中人，頗欲得之。試思索，始記四篇。
萬水千山來此土，本提心印傳梁武。對朕者誰渾不顧。成死語，江頭暗折長蘆渡。
面壁九年看二祖，一花五葉親分付。只履提歸蔥嶺去。君知否，分明忘卻來時路。
◎寶寧勇禪師：即金陵保寧仁勇禪師，臨濟宗南岳下十二世楊歧方會禪師法嗣。俗姓竺，四明人。曾作述古德《漁家傲》，分詠禪門大德八人。《五燈會元》卷一九有其小傳。
◎古《漁家傲》：佛家唱道之辭。宋吳曾《能改齋漫錄》卷二《八相太常引》：“京師僧念《梁州》、《八相太常引》、《三皈依》、《柳含煙》等，號‘唐贊’；而南方釋子作《漁父》、《撥棹子》、《漁家傲》、《千秋歲》，唱道之辭。蓋本《毗奈耶》云：‘王舍城南方，有樂人名臈婆，取菩薩八相，緝為歌曲，令敬信者，聞生歡喜。’”
◎王環中：山谷友人，生平不詳。山谷有《贈王環中》詩，見宋史容《山谷外集詩注》。
◎初祖菩提達磨大師者，南天竺香至王第三子也。姓剎帝利，本名菩提多羅，后遇二十七祖般若多羅至本國受王供養，知師密跡，因試令與二兄辨所施法寶，發明心要。既而尊者謂曰：“汝于諸法，已得通量。夫達磨者，通大之義也。宜名達磨。”因改號菩提達磨。祖乃告尊者曰：“我既得法，當往何國而作佛事？愿垂開示。”尊者曰：“汝既得法，未可遠游，且止南天。待吾滅后六七十載，當往震旦，設大法藥，直接上根。”……祖泛重溟，凡三周寒暑，達于南海，實梁普通七年丙午歲九月二十一日也。廣州刺史蕭昂具主禮迎接，表聞武帝。帝覽奏，遣使齎詔迎請，當大通元年丁未歲也。十月一日至金陵。帝問曰：“朕即位以來，造寺寫經，度僧不可勝紀，有何功德？”祖曰：“凈無功德。”帝曰：“何以無功德？”祖曰：“此但人天小果，有漏之因，如影隨形，雖有非實。”帝曰：“如何是真功德？”祖曰：“凈智妙圓，體自空寂，如是功德，不以世求。”帝又問：“如何是圣諦第一義？”祖曰：“廓然無圣。”帝曰：“對朕者誰？”祖曰：“不識。”帝不領悟。祖知機不契，是月十九日，潛回江北。（《景德傳燈錄》卷三《東土祖師初祖菩提達磨祖師》）
◎十一月二十三日，屆于洛陽。當魏孝明帝孝昌三年也，寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，終日默然……越九年。（《景德傳燈錄》卷三《東土祖師初祖菩提達磨祖師》）
◎二祖：即親傳達磨衣缽的慧可，世稱東土禪宗二祖。宋釋普濟《五燈會元》載其本“武牢人也。姓姬氏……自幼志氣不群，博涉詩書，尤精玄理”。后改名神光，于嵩山見面壁達磨后，自斷左臂，以示堅誠。達磨遂易其名曰慧可，以正法眼藏付之。
◎吾本來此土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。（《景德傳燈錄》卷三《東土祖師初祖菩提達磨祖師》。此謂禪宗以初祖達磨為一花，后分別出曹洞、臨濟、云門、溈仰、法眼五派為五葉。）
◎“只履”句：據《景德傳燈錄》卷三、《五燈會元》卷一，西魏文帝大統二年（536）十二月二十八日，葬達磨于熊耳山，起塔于定林寺。后三歲，宋云使西域回，遇師于蔥嶺，見手攜只履，翩翩獨逝。云問：“師何往？”師曰：“西天去。”云返，奏其事，帝令啟壙，內僅存革履一只。蔥嶺，漢書西域傳：“東則接漢，阸以玉門、陽關，西則限以蔥嶺。”蔥嶺，其地為今帕米爾高原和昆侖山、喀喇昆侖山脈西部諸山。
◆此首及以下三首均作于元豐三年庚申（1080），是年山谷改官知吉州太和縣。秋，山谷自汴京歸江南，經江寧（今南京市），旅次尚有《阻風長蘆寺》、《金陵》、《阻風銅陵》等詩。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆魯直少時，使酒玩世，喜造纖淫之句。法秀道人誡云：“筆墨勸淫，應墮犁舌地獄。”魯直答曰：“空中語耳！”晚年來亦間作小詞，往往借題棒喝，拈示后人，如效寶寧勇禪師《漁家傲》幾闋，豈其與《桃葉》、《團扇》斗妖艷耶？（明毛晉《汲古閣刊宋六十家詞山谷詞跋》）
◆會得此意，直是臨去秋波那一轉，應許老僧共參也。（清馮金伯《詞苑萃編》）
又
三十年來無孔竅，幾回得眼還迷照。一見桃花參學了。呈法要，無弦琴上《單于》調。
摘葉尋枝虛半老，拈花特地重年少。今后水云人欲曉。非玄妙，靈云合破桃花笑。
◎福州靈云志勤禪師，本州長谿人也。初在溈山，因見桃花悟道。有偈曰：“三十年來尋劍客，幾回葉落又抽枝。自從一見桃花后，直至如今更不疑。”（《景德傳燈錄》卷一一《福州靈云志勤禪師》）
◎得眼：盲而重見光明。比喻由迷昧而醒悟。
◎法要：佛法之要諦。
◎（陶）淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。（南朝蕭統《陶靖節傳》）
◎《單于》：曲調名。
◎摘葉尋枝即不問，如何是直截根源？師曰：“蚊子上鐵牛。”（《五燈會元》卷一九《金陵保寧仁勇禪師》。此喻漸悟之法。）
◎世尊在靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。”（《五燈會元》卷一《釋迦牟尼佛》）
◎水云：原指行腳僧，因其蹤跡如行云流水而得名。此指禪僧。
又
憶昔藥山生一虎，華亭船上尋人渡。散卻夾山拈坐具。呈見處，系驢橛上合頭語。
千尺垂絲君看取，離鉤三寸無生路。驀口一橈親子父。猶回顧，瞎驢喪我兒孫去。
◎藥山：山名，在今湖南省常德市北。唐高僧惟儼道場。
◎生一虎：指藥山惟儼傳法于德誠船子和尚。虎喻其精進勇猛。
◎“華亭”句：《五燈會元》卷五《秀州華亭船子德誠禪師》載，德誠禪師為高僧藥山儼禪師法嗣，在藥山盡道三十年以后，至華亭洙涇（今屬上海市），駕一小舟，接送四方往來者，隨緣度日，時人莫知其高蹈，因號船子和尚。
◎夾山：夾山善會，俗姓廖，廣州峴亭人，住江蘇鎮江鶴林寺。創院于澧州夾山。嗣船子德誠禪師法。
◎坐具：僧人用來護衣、護身、護床席臥具的布巾。此指住寺修行。
◎師曰：“一句合頭語，萬劫系驢橛。”（《五燈會元》卷五《秀州華亭船子德誠禪師》）
◎師又問：“垂絲千尺，意在深潭；離鉤三寸，子何不道。”（《五燈會元》卷五《秀州華亭船子德誠禪師》）
◎師與云巖游，山腰間刀響，巖問：“甚么物作聲？”師抽刀驀口作斫勢。（《五燈會元》卷五《澧州藥山惟儼禪師》。驀口，驀然，陡然。）
◎（夾）山擬開口，被師一橈打落水中。（《五燈會元》卷五《秀州華亭船子德誠禪師》。橈，船槳。）
◎（夾）山辭行，頻頻回顧。（《五燈會元》卷五《秀州華亭船子德誠禪師》）
◎瞎驢：佛教喻最蠢之人。
又
百丈峰頭開古鏡，馬駒踏殺重蘇醒。接得古靈心眼凈。光炯炯，歸來藏在袈裟影。
好個佛堂佛不圣，祖師沉醉猶看鏡。卻與斬新提祖令。方猛省，無聲三昧天皇餅。
◎百丈峰：即百丈山，在今江西南昌市。原名大雄山。唐僧懷海住百丈山，因稱百丈懷海禪師。懷海所著《禪門規式》亦稱《百丈清規》。
◎馬駒踏：《景德傳燈錄》：“六祖謂南岳曰：‘汝足下出一馬駒，踏殺天下人。’厥后江西傳法佈于天下，時號‘馬祖’。”馬駒即指馬祖道一，唐高僧，百丈懷海乃其弟子。
◎古靈：指古靈神贊禪師，百丈懷海禪師法嗣。
◎袈裟：梵語，即僧衣。
◎其本師問曰：“汝離吾在外，得何事業？”曰：“并無事業。”遂執役一日，因澡身，命師去垢，師乃拊背曰：“好所佛堂而佛不圣。”（《五燈會元》卷四《古靈神贊禪師》）
◎斬新：即嶄新。
◎師告眾曰：“汝等諸人，還識無聲三昧否？”眾曰：“不識。”師曰：“汝等靜聽，莫別思惟。”眾皆側聆。師儼然順寂。塔存本山。（《五燈會元》卷四《古靈神贊禪師》）
丑奴兒
得意許多時，長醉賞、月下花枝。暴風急雨年年有，金籠鎖定，鶯雛燕友，不被雞欺。
紅旆轉逶迤，悔無計、千里追隨。再來重綰瀘南印，而今目下，悽惶怎向，日永春遲。
◎綰：掌握。
◎悽惶：煩惱不安貌。
◎間字靜無娛，端坐愁日永。（晉郭璞《夏》）
◆詞中有“再來重綰瀘南印”句，可知是元符元年（1098）六月至元符三年（1100）謫戎州時期所作。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
濟楚好得些，憔悴損、都是因它。那回得句閑言語，傍人盡道，你管又還，鬼那人唦。
得過口兒嘛，直勾得、風了自家。是即好意也毒害，你還甜殺人了，怎生申報孩兒。
◎濟楚：整齊，整潔。
◎憔悴損，此猶云憔悴煞。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎鬼：狡黠。
定風波次高左藏使君韻
萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霽，催醉，鬼門關近蜀江前。
莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人白發上華顛。戲馬臺前追兩謝，馳射，風情猶拍古人肩。
◎黔中：郡名。治今四川彭水苗族土家族自治縣。
◎漏天：喻天雨不止。
◎鬼門關：又名石門關，在今四川奉節縣東，兩山夾峙如門，故名。
◎氣岸：氣概高傲。
◎華顛：白頭。
◎戲馬臺在（彭城）縣東南二里。項羽所造，戲馬于此。宋公九日登戲馬臺，即此。（《元和郡縣志·徐州》）
◎兩謝：指南朝著名詩人謝靈運、謝瞻。晉安帝義熙十二年（四一六），劉裕北征，至彭城，九月九日會將佐群僚于戲馬臺賦詩宴樂，謝靈運、謝瞻均有賦詩。
◎拍古人肩：表示追隨古人，欲與古人同游。
◆此首作于紹圣四年丁丑（1097），時山谷在黔南。高左藏，名羽。于本年來黔代曹譜（伯達）為黔州守。左藏，官名，即左藏庫使。山谷《與王瀘州書》：“前守曹供備已解官去，新守高羽左藏，丹之弟也，老練廉勤，往亦久在場屋，不易得也。雖閑居與郡中不相關，亦托庇焉。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
把酒花前欲問溪，問溪何事晚聲悲。名利往來人盡老，誰道，溪聲今古有休時。
且共玉人斟玉醑，休訴，笙歌一曲黛眉低。情似長溪長不斷，君看，水聲東去月輪西。
◎休訴：此指莫推辭飲酒。
◆此首作年同前。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
小院難圖云雨期，幽歡渾待賞花時。到得春來君卻去，相誤，不須言語淚雙垂。
密約尊前難囑付，偷顧，手搓金橘斂雙眉。庭榭清風明月媚，須記，歸時莫待杏花飛。
又次左藏韻
自斷此生休問天，白頭波上泛膠船。老去文章無氣味，憔悴，不堪驅使菊花前。
聞道使君攜將吏，高會，參軍吹帽晚風顛。千騎插花秋色暮，歸去，翠娥扶入醉時肩。
◎左藏：即高左藏。見前《定風波》（萬里黔中一漏天）注。
◎（周）昭王在位五十一年，以德衰南征，及濟于漢，楚人惡之，乃以膠船進王。王御船至中流，膠液船解，王及祭公俱沒于水中而崩。（晉皇甫謐《帝王世紀》。膠船，用膠黏合的船。后喻指無濟于事。）
◎氣味：喻意趣或情調。
◎使君：見前《雨中花慢》（政樂中和）注。
◎參軍吹帽：見前《漁家傲》（踏破草鞋參到老）注。
◆此首作于紹圣四年丁丑（1097），時山谷在黔州。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
晚歲監州聞荔枝，赤英垂墜壓闌枝。萬里來逢芳意歇，愁絕，滿盤空憶去年時。
澗草山花光照座，春過，等閑枯李又累累。辜負寒泉浸紅皺，銷瘦，有人花病損香肌。
◎聞荔枝：據任淵《山谷年譜》：“山谷有戎州鎖水磨崖留題云：元符三年五月戊寅，太守劉廣之率賓僚來賞鎖江荔支。”山谷同年并作有《廖致平送綠荔支王公權送荔支綠酒》詩。
◎赤英：此指荔枝果實。
◎紅皺：此指荔枝。
◎香肌：本指女子肌膚。此喻去殼后的荔枝。
◆此首及后首均作于元符三年庚辰（1100）。據任淵《山谷年譜》，是歲五月，山谷復宣德郎，監鄂州在城鹽稅。詞中首句“晚歲監州”，當指此。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
準擬階前摘荔枝，今年歇盡去年枝。莫是春光廝料理，無比，譬如痎瘧有休時。
碧甃朱闌情不淺，向晚，來年枝上報累累。雨后園林坐清影，蘇醒，紅裳剝盡看香肌。
◎準擬：定可，打算。
◎廝料理，猶云相幫助也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
又
上客休辭酒淺深，素兒歌里細聽沉。粉面不須歌扇掩，閑靜，一聲一字總關心。
花外黃鸝能密語，休訴，有花能得幾時斟。畫作遠山臨碧水，明媚，夢為胡蝶去登臨。
◎上客：尊貴的客人。
◎太帝使素女鼓五十弦瑟。（《史記·封禪書》。素兒即素女。）
◎休訴：見前《定風波》（把酒花前欲問溪）注。
◎夢為胡蝶：見前《離亭燕》（十載尊前談笑）注。
又
客有兩新鬟善歌者，請作送湯曲，因戲前二物。
歌舞闌珊退晚妝，主人情重更留湯。冠帽斜欹辭醉去，邀定，玉人纖手自磨香。
又得尊前聊笑語，如許，短歌宜舞小紅裳。寶馬促歸朱戶閉，人睡，夜來應恨月侵床。
◎新鬟：新的侍女。
◎物：人。
◎如許，猶云這樣或如此也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
河傳
有士大夫家，歌秦少游“瘦殺人，天不管”之曲。以“好”字易“瘦”字，戲為之作。
心情老懶，對歌對舞，猶是當時眼。巧笑靚妝，近我衰容華鬢。似扶著，賣卜算。
思量好個當年見。催酒催更，只怕歸期短。飲散燈稀，背鎖落花深院。好殺人，天不管。
◎巧笑倩兮，美目盼兮。（《詩經·衛風·碩人》）
◆秦觀，字少游。所引曲為所作《河傳》：“恨眉醉眼，甚輕輕覷著，神魂迷亂。常記那回，小曲闌干西畔。鬢云鬆，羅襪刬。丁香笑吐嬌無限，語軟聲低，道我何曾慣。云雨未諧，早被東風吹散。瘦殺人，天不管。”按，此詞末第二句惟清道光丁酉（1837）王敬之高郵刻《淮海集》中之《淮海詞》作“瘦殺人”，其馀各本淮海詞均作“悶損人”。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆萬氏《詞律》《河傳》詞末句云：“悶損人，天不管。”山谷和秦尾句云：“好殺人，天不管。”自注云：“因少游詞，戲以‘好’字易‘瘦’字。”是秦詞應作“瘦殺人”，蓋未見山谷詞也。然巧拙亦于此一字見之。黃九不敵秦七，亦是一證。（清李調元《雨村詞話》）
撥棹子
歸去來，歸去來，攜手舊山歸去來。有人共、對月尊罍。橫一琴、甚處逍遙不自在。
閑世界，無利害，何必向、世間甘幻愛。與君釣、晚煙寒瀨，蒸白魚稻飯，溪童供筍菜。
◎舊山：故鄉，舊居。
◎白魚：鯈魚，小而好群游。
蝶戀花
海角芳菲留不住。筆下風生，吹入青云去。仙籍有名天賜與，致君事業安排取。
要識世間平坦路。當使人人，各有安身處。黑發便逢堯舜主，笑人白首耕南畝。
◎仙籍：古代把科舉考試及第喻為登仙。因而把及第者的姓名籍貫稱為仙籍。
◎致君堯舜上，再使風俗淳。（唐杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》）
◎南畝：泛指農田。
步蟾宮
蟲兒真個惡靈利，惱亂得、道人眼起。醉歸來、恰似出桃源，但目斷、落花流水。
不如隨我歸云際，共作個、住山活計。照清溪，勻粉面，插山花，算終勝、風塵滋味。
◎蟲兒：對歌伎舞女的昵稱。
◎落花流水：形容殘春景象。
◎活計：生計。
踏莎行茶詞
畫鼓催春，蠻歌走餉，火前一焙爭春長。低株摘盡到高株，高株別是閩溪樣。
碾破春風，香凝午帳，銀瓶雪袞翻匙浪。今宵無睡酒醒時，摩圍影在秋江上。
◎蠻歌：西南少數民族古稱蠻夷，當地所唱民歌稱為蠻歌。
◎走餉：往田間送飯。
◎茶之佳品，摘造在社前，其次則火前，謂寒食前也。（宋王觀國《學林》）
◎閩溪：即建溪，水名。在今福建閩江北源，周圍以產茶聞名。
◎碾破：將茶碾碎。
◎春風：指茶。
◎摩圍：見前《水龍吟》（早秋明月新圓）注。
◆此首作于紹圣三年（1096）或四年（1097），時山谷在黔州貶所，寓摩圍閣。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
臨水夭桃，倚墻繁李，長楊風掉青驄尾。尊中有酒且酬春，更尋何處無愁地。
明日重來，落花如綺，芭蕉漸展山公啟。欲將心事寄天公，教人長壽花前醉。
◎桃之夭夭，灼灼其華。（《詩經·周南·桃夭》）
◎芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。（唐李商隱《代贈二首》其一。此反其意用之。）
◎（山）濤再居選職十有馀年，每一官缺，輒啟擬數人，詔旨有所向，然后顯奏，隨帝意所欲為先……濤所奏甄拔人物，各為題目，時稱“山公啟事”。（《晉書·山濤傳》）
◆此首作于元符三年庚辰（1100），時山谷在戎州。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆“尊酒酬春”二句，山谷有悟。余亦慨慷。謂“腐語”者，矮人見也。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆山谷詞每多名理之言，令人惺悟。（明楊慎批點《草堂詩馀》）
◆辭旨濃郁。結二句雖近纖新，而辭旨亦自沉郁有致。（清黃蘇《蓼園詞評》）
《踏莎行》（臨水夭桃）詞意圖
醉落魄
舊有一曲云：“醉醒醒醉，憑君會取這滋味。濃斟琥珀香浮蟻。一入愁腸，便有陽春意。須將幕席為天地，歌前起舞花前睡。從它兀兀陶陶里。猶勝醒醒，惹得閑憔悴。”此曲亦有佳句，而多斧鑿痕，又語高下不甚入律，或傳是東坡語，非也。與蝸角虛名、解下癡絛之曲相似，疑是王仲父作。因戲作二篇，呈吳元祥、黃中行，似能厭道二公意中事。
陶陶兀兀，尊前是我華胥國。爭名爭利休休莫。雪月風花，不醉怎歸得。
邯鄲一枕誰憂樂，新詩新事困閑適。東山小妓攜絲竹。家里樂天，村里謝安石。石曼卿自嘲云：“村里黃繙綽，家中白侍郎。”
◎陶陶兀兀大醉于青冥白晝間，任他上是天下是地。（唐羅隱《芳樹》）
◎王仲父：字明之，號逐客。官翰林。有《冠卿集》，不傳。
◎吳元祥：眉山人。得意于酒，不問世事，山谷稱其為“陶兀居士”，又作《陶兀居士贊》記其行事。
◎黃中行，蜀中奇士，山谷在戎州與之相識。
◎華胥國：寓言中的理想國。見前《逍遙樂》（春意漸歸芳草）注。
◎咄，諾，休休休，莫莫莫，伎兩雖多性靈惡，賴是長教閑處著。休休休，莫莫莫，一局棋，一爐藥，天意時情可料度。白日偏催快活人，黃金雖買堪騎鶴。若曰爾何能，答言耐辱莫。（唐司空圖《題休休亭》）
◎邯鄲一枕：見前《促拍滿路花》（秋風吹渭水）注。
◎東山：山名。在浙江上虞縣西南，晉謝安早年隱居于此。
◎樂天：唐代著名詩人白居易，字樂天，晚年居洛陽香山，號香山居士。
◎謝安石：謝安，字安石，晉陽夏人。少有重名，隱居東山，屢召不起。每游賞，必攜妓以從。受桓溫請為司馬，后為尚書仆射，領吏部，加后將軍，拜太保，卒贈太傅。
◎石曼卿：石延年，字曼卿，宋城人，官至太子中允。與歐陽修為至交。
◎黃繙綽：一作“黃旛綽”、“黃幡綽”。唐人，擅長參軍戲，供奉朝廷，曾諷諫玄宗疼愛其子，勿在馬上打球，得玄宗賞識。
◎白侍郎：即白居易，曾官刑部侍郎，故稱。
◆此首及以下同調三首，皆作于元符二年己卯（1099）。時山谷在戎州貶所。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
陶陶兀兀，人生無累何由得。杯中三萬六千日。悶損旁觀，我但醉落托。
扶頭不起還頹玉，日高春睡平生足。誰門可款新篘熟。安樂春泉，玉醴荔枝綠。親賢宅四酒名。
◎陶陶兀兀：見前首注。
◎百年三萬六千日，一日須傾三百杯。（唐李白《襄陽歌》）
◎落托：窮困失意，景況零落。
◎扶頭：早晨飲少量淡酒以清醒頭腦叫扶頭。
◎新篘：篘為漉酒竹器，此代指酒。
◎安樂、春泉、玉醴、荔枝：據句下注，為四種酒名。
又
老夫止酒十五年矣，到戎州，恐為瘴癘所侵，故晨舉一杯。不相察者乃強見酌，遂能作病，因復止酒。用前韻作二篇，呈吳元祥。
陶陶兀兀，人生夢里槐安國。教公休醉公但莫。盞倒垂蓮，一笑是贏得。
街頭酒賤民聲樂，尋常行處逢歡適。醉看檐雨森銀竹。我欲憂民，渠有二千石。
◎陶陶兀兀：見前首注。
◎止酒十五年：作者四十歲時（1084）過泗州僧伽塔，作《發愿文》，戒酒肉女色。至元符二年己卯（1099），正好十五年。
◎戎州：州名，州治在僰道（今四川宜賓市西南）。
◎槐安國：唐李公佐《南柯太守傳》記東平淳于棼夢至大槐安國，國王招為駙馬，命為南柯太守。榮耀顯赫，極一時之盛。夢覺，尋夢中出入之處，乃宅南槐樹下蟻穴。喻人生如夢，富貴無常。
◎畫幕燈前細雨，垂蓮盞里清歌。（宋周紫芝《西江月》）
◎白雨映寒山，森森似銀竹。（唐李白《宿鰕湖詩》）
◎二千石：州郡長官代稱。
又
陶陶兀兀，醉鄉路遠歸不得。心情那似當年日。割愛金荷，一碗淡不拓。
異鄉薪桂炊香玉，摩挲經笥須知足。明年小麥能秋熟。不管經霜，點盡鬢邊綠。
◎陶陶兀兀：見前首注。
◎醉鄉：見前《逍遙樂》（春意漸濃歸芳草）注。
◎金荷：見前《念奴嬌》（斷虹霽雨）注。
◎不拓：同不托，即湯面。
◎楚國之食貴于玉，薪貴于桂。（《戰國策·楚策三》）
◎經笥：裝經書的箱子。
◎沉憂能傷人，綠鬢成霜鬢。（唐李白《怨歌行》）
玉樓春
當涂解印后一日，郡中置酒，呈郭功甫。
凌歊臺上青青麥，姑熟堂前馀翰墨。暫分一印管江山，稍為諸公分皂白。
江山依舊云空碧，昨日主人今日客。誰分賓主強惺惺，問取磯頭新婦石。
◎當涂解印：崇寧元年（1102）六月初九日，山谷領太平州（今安徽當涂縣）事，九日而罷。
◎郭功甫：郭祥正，字功甫，當涂人。少有詩名，梅堯臣稱之為太白后身。舉進士，支持王安石變法。后以殿中丞致仕，隱居當涂青山。有《青山集》。
◎凌歊臺：在城北黃山之顛，宋孝武（劉裕）大明七年，南游登臺，建離宮。（宋王象之《輿地紀勝》。故址在今安徽當涂。）
◎姑熟堂在當涂之清和門外，下臨姑溪。（宋王象之《輿地紀勝》。在今安徽當涂。）
◎惺惺：見前《兩同心》（一笑千金）注。
◎新婦石在當涂縣。昔人往楚，累歲不還，其妻登此山望夫，乃化為石。（宋王象之《輿地紀勝》）
◆此首作于崇寧元年壬午（1102）。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又竄易前詞
翰林本是神仙謫，落帽風流傾座席。坐中還有賞音人，能岸烏紗傾大白。
江山依舊云橫碧，昨日主人今日客。誰分賓主強惺惺，問取磯頭新婦石。
◎“翰林”句：見前《水調歌頭》（瑤草一何碧）注。
◎“落帽”句：見前《漁家傲》（踏破草鞋參到老）注。
◎岸：推起冠帽，露出額頭。
◎大白：大酒杯。
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又次前韻再呈功甫
青壺乃似壺中謫，萬象光輝森宴席。紅塵鬧處便休休，不是個中無皂白。
歌煩舞倦朱成碧，春草池塘凌謝客。共君商略老生涯，歸種玉田秧白石。
◎休休：安閑貌。
◎個中：此中。
◎康樂（謝靈運）每對（謝）惠連，輒得佳語。后在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成“池塘生春草”。故常云：“此語有神助，非我語也。”（南朝鍾嶸《詩品》引《謝氏家錄》。謝客，謝靈運小字客兒，時稱謝客。）
◎商略：商量、探討。
◎楊公伯雍，洛陽縣人也，本以儈賣為業。性篤孝，父母亡，葬于無終山，遂家焉。山高八十里，上無水，公汲水，作義漿于坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：“玉當生其中……”語畢不見。乃種其石，數歲，時時往視，見玉子生石上，人莫知也。（晉干寶《搜神記》）
◆此首作年同前首。功甫，即郭功甫，見前《玉樓春》“當涂解印后一日”注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
庾元鎮四十兄，庭堅四十年翰墨故人。庭堅假守當涂，元鎮窮，不出入州縣。席上作樂府長句勸酒。
庾郎三九常安樂，使有萬錢無處著。徐熙小鴨水邊花，明月清風都占卻。
朱顏老盡心如昨，萬事休休休莫莫。尊前見在不饒人，歐舞梅歌君更酌。歐、梅，當時二妓也。
◎庾杲之，字景行，新野人也。……（官）尚書駕部郎。清貧自業，食唯有韭葅、瀹韭、生韭雜菜，或戲之曰：“誰謂庾郎貧，食鮭常有二十七種。”言三九也。（《南齊書·庾杲之傳》）
◎徐熙：五代南唐鐘陵人。善寫生，常游園圃間，遇景輒留，故傳寫物態，富有生意。長于畫花果蟲鳥。
◎朱顏：指青春美好的容貌。
◎咄，諾，休休休，莫莫莫，伎倆雖多性靈惡，賴是長教閑處著。休休休，莫莫莫，一局棋，一爐藥，天意時情可料度。白日偏催快活人，黃金雖買堪騎鶴。若曰爾何能，答言耐辱莫。（唐司空圖《題休休亭》）
◎見在：猶現在。
◎歐靚腰支柳一渦，大梅催拍小梅歌。舞馀細點梨花雨，奈此當涂風月何。（黃庭堅《太平州二首》其一）
◆事固有幸不幸者，其來已久，卓然自起，足以見稱而有托，特無有力者以發明之，則淪落湮沒，遂同腐草者，固不少。如蘇小、真娘、念奴、阿買輩，不知其人物技能果何如，而偶偕文士一時筆次，夤緣以至不朽，則所謂幸者，詎不諒哉！如歐、梅者，斯又幸之甚者焉。（宋李之儀《跋山谷二詞》）
◆此首作于崇寧元年壬午（1101），時山谷在太平州。庾元鎮，山谷故友，生平不詳。山谷有《道中寄景珍兼簡庾元鎮》詩云：“傳語濠州賢刺史，隔年詩債幾時還。因循樽俎疏相見，棄擲光陰只等閑。心在青云故人處，身行紅雨亂花間。遙知別后多狂醉，惱殺江南庾子山。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又用前韻贈郭功甫
少年得意從軍樂，晚歲天教閑處著。功名富貴久寒灰，翰墨文章新諱卻。
是非不用分今昨，云月孤高公也莫。喜歡為地醉為鄉，飲客不來但自酌。
◎冠蓋散為煙霧盡，金輿玉座成寒灰。（唐李白《金陵歌送別范宣》）
◎喜歡為地：佛教大乘菩薩十地，第一地即為歡喜地。
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
風開冰面魚紋皺，暖入芳心犀點透。乍看晴日弄柔條，憶得章臺人姓柳。
心情老大癡成就，不復淋浪沾翠袖。早梅獻笑尚窺齡，小蜜竊香如遺壽。
◎犀點透：舊說以犀為神獸，犀角有白紋，感應靈敏。因以喻心意相通。
◎章臺人姓柳：唐韓翃有姬柳氏，安史亂，兩人奔散，柳出家為尼。韓為平盧節度使侯希逸書記，使人寄柳詩曰：“章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應攀折他人手。”后柳為番將沙吒利所劫，翃以虞侯許俊以計奪還，重得團圓。事見唐許堯佐《柳氏傳》等。
◎獻笑：露出笑容。此喻花開。
◎竊香如遺壽：晉賈充女鐘情韓壽，武帝以西域所進奇香賜充，充女盜以贈壽，充覺，即以女嫁壽。見南朝劉義慶《世說新語·惑溺》。
◆此首作于紹圣四年丁丑（1097），時山谷在黔南。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆“壽”字絕。（明卓人月《古今詞統》）
又
東君未試雷霆手，灑雪開春春鎖透。帝臺應點萬年枝，窮巷偏欺三徑柳。
峰排群玉森相就，中有摩圍為領袖。凝香窗下與誰看，一曲琵琶千萬壽。
◎東君：司春之神。
◎萬年枝，指年代久遠的大樹。
◎群玉：謂群山覆雪，瑩白如玉。
◎摩圍：見前《踏莎行》（畫鼓催春）注。
◆此首作年同前。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
新年何許春光漏，小院閑門風日透。酥花入座頗欺梅，雪絮因風全是柳。
使君落筆春詞就，應喚歌檀催舞袖。得開眉處且開眉，人世可能金石壽。
◎酥花：此指用有色絹或紙制成的花。
◎謝太傅（安）寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女（謝道蘊）曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。（南朝劉義慶《世說新語·言語》）
◎使君：當指黔州新守高羽，見前《定風波》（萬里黔中一漏天）注。
◎人生非金石，豈能長壽考。（《古詩十九首》）
◆此首作年同前。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
黃金捍撥春風手，簾幕重重音韻透。梅花破萼便春回，似有黃鸝鳴翠柳。
曉妝未愜梅添就，玉筍捧杯離細袖。會拚千日笑尊前，他日相思空損壽。
◎金捍撥在琵琶面上當弦，或以金涂為飾，所以捍護其撥也。（宋葉廷珪《海錄碎事·音樂部·琵琶》）
◎兩個黃鸝鳴翠柳。（唐杜甫《絕句》）
◎玉筍：此喻美女之手。
◆此首作年同前。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
黔中士女游晴晝，花信輕寒羅綺透。爭尋穿石道宜男，更買江魚雙貫柳。
《竹枝》歌好移船就，依倚風光垂翠袖。滿傾蘆酒指摩圍，相守與郎如許壽。
◎花信：開花的信息。
◎宜男：祝頌多子之詞。
◎摩圍：見前《水龍吟》（早秋明月新圓）注。
◎如許：這樣，如此。
◆此首作年同前。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
可憐翡翠隨雞走，學綰雙鬟年紀小。見來行待惡憐伊，心性嬌癡空解笑。
紅蕖照映霜林來，楊柳舞腰風嫋嫋。衾馀枕剩盡相容，只是老人難再少。
◎翡翠：鳥名。
◎嬌癡：謂嬌小天真，不諳世故。
◎紅蕖：荷花。
◎嫋嫋：輕盈柔美貌。
◆此首末句云“只是老人難再少”，當是晚年所作。考山谷崇寧元年（1102）有《好事近》記小妓楊姝彈琴送酒，崇寧三年有贈衡陽妓陳湘詞，姑系于此兩年中。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
虞美人至當涂呈郭功甫
平生本愛江湖住，鷗鷺無人處。江南江北水云連，莫笑醯雞歌舞、甕中天。
當涂艤棹蒹葭外，賴有賓朋在。此身無路入修門，慚愧詩翁清些、與招魂。
◎醯雞：小蟲名。《莊子·田子方》：“丘之于道也，其猶醯雞與。”注：“醯雞者，甕中之蠛蠓。”
◎蒹葭：蘆葦。
◎修門：此指都城門。
◎些：語氣詞，楚人在招魂時用于句末。宋沈括《夢溪筆談》：“今夔、峽、湖、湘及南北江僚人，凡禁咒句尾皆稱‘些’，此乃楚人舊俗。”
◆此首作于崇寧元年壬午（1102），時山谷在太平州。郭功甫，見前《玉樓春》（凌歊臺上青青麥）注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又宜州見梅作
天涯也有江南信，梅破知春近。夜闌風細得香遲，不道曉來開遍、向南枝。
玉臺弄粉花應妒，飄到眉心住。平生個里愿杯深，去國十年老盡、少年心。
◎天涯：此指詞人所在的宜州貶地。
◎夜闌：夜殘，夜將盡時。
◎武帝女壽陽公主人日臥于含章檐下，梅花落公主額上，成五出之花，拂之不去，皇后留之。自后有梅花妝，后人多效之。（《太平御覽》引《宋書》）
◎個里：這里，其中。
◎去國十年：指離開汴京十年。按，山谷責授涪州別駕，黔州安置，在宋哲宗紹圣元年（1094）。宋徽宗崇寧二年（1103）被除名，編隸宜州，次年五六月間至宜州貶所，恰已十年，故云。
◆此首作于崇寧四年乙酉（1105）。時山谷在宜州貶所。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆山谷受譴之日，投床酣臥，人服其德性堅定。此詞殊方逐客，重見梅花，僅感嘆少年，而絕無怨尤之語。誦其詞，可知其人矣。上闋“夜闌風細”二句，殊清婉有致。（俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》）
南鄉子重九日涪陵作示知命弟
落帽晚風回，又報黃花一番開。扶杖老人心未老，咍哉，謾有才情付與誰。
芳意正徘徊，傳語西風且慢吹。明日馀尊還共倒，重來，未必秋香一夜衰。
◎落帽：見前《漁家傲》（踏破草鞋參到老）注。
◎黃花：菊花。
◎咍：嗤笑。
◎自緣今日人心別，未必秋香一夜衰。（唐鄭谷《十月菊》）
◆此首作于元符元年戊寅（1098），時山谷避外兄張向嫌移戎州。據任淵《山谷年譜》，紹圣四年丁丑（1097），“其春，知命往見嗣直（山谷從兄黃叔向）于涪州”。涪陵，即涪州，治今四川涪陵市。知命，名叔達，山谷弟。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
今年重九，知命已向成都。感之，復次前韻。
招喚欲千回，暫得尊前笑口開。萬水千山還么去，悠哉，酒向黃花欲醉誰。
顧影且徘徊，立到斜風細雨吹。見我未衰容易去，還來，不道年年即漸衰。
◎么即這么、那么、甚么之么，亦可解為這么、那么、甚么之省文。為指點兼形容之辭，與疑問口氣之么字異義。……“萬水千山還么去，悠哉。”言萬水千山還那么遠的去也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎容易，猶云輕易也；草草也；疏忽也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◆此首作于元符二年己卯（1099），時山谷在戎州。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
未報賈船回，三徑荒鋤菊臥開。想得鄰舟野笛罷，沾衣，不為涪翁更為誰。
風力嫋萸枝，酒面紅鱗愜細吹。莫笑插花和事老，摧頹，卻向人間耐盛衰。
◎山谷謫涪州別駕，因自號涪翁。（宋無名氏《愛日齋叢鈔》引《復齋漫錄》）
◎萸枝：茱萸。
◎摧頹：蹉跎，失意。
◆此首作于山谷謫黔期間（1095-1097），時山谷自號涪翁。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
黃菊滿東籬，與客攜壺上翠微。已是有花兼有酒，良期，不用登臨恨落暉。
滿酌不須辭，莫待無花空折枝。寂寞酒醒人散后，堪悲，節去蜂愁蝶不知。
◎漉酒有巾無黍釀，負他黃菊滿東籬。（唐司空圖《五十》）
◎江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。（唐杜牧《九日齊山登高》）
◎有花有酒有笙歌，其奈難逢親故何。（唐白居易《寄明州于駙馬使君三絕句》之一）
◎但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。（唐杜牧《九日齊山登高》）
◎花開堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐杜秋娘《金縷衣》）
◎節去蜂愁蝶不知，曉庭環繞折殘枝。（唐鄭谷《十月菊》）
又
重陽日寄懷永康彭道微使君，用東坡韻。
臥稻雨馀收，處處游人簇遠洲。白發又挨紅袖醉，戎州，亂摘黃花插滿頭。
青眼想風流，畫出西樓一?秋。卻憶去年歡意舞，《梁州》，塞雁西來特地愁。
◎霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼。破帽多情卻戀頭。佳節若為酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。（蘇軾《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》）
◎今夜還先醉，應煩紅袖扶。（唐白居易《對酒吟》）
◎（阮）籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟（嵇）康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。（《晉書·阮籍傳》）
◎?：同“幀”。
◎《梁州》：樂曲名。
◆此首作于元符二年己卯（1099），時山谷在戎州。永康，永康軍，宋置。見宋王象之《輿地紀勝》卷一五一《成都府路》。治今四川都江堰市。彭道微，戎州守。山谷《與侄樸書》：“初到戎，彭道微作守，甚有親親之意。道微既去，劉滋崇儀作守。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
重陽日宜州城樓宴集，即席作。
諸將說封侯，短笛長歌獨倚樓。萬事盡隨風雨去，休休，戲馬臺南金絡頭。
催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發篸花不解愁。
◎殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。（唐趙嘏《長安秋望》）
◎戲馬臺：見前《定風波》（萬里黔中一漏天）注。
◎年老簪花不自羞，花應笑上老人頭。（宋蘇軾《吉祥寺賞牡丹》）
◎篸花：即簪花。
◆此首作于崇寧四年乙酉（1105），乃山谷詞之絕筆。宜州，見前《驀山溪》（稠花亂蕊）注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆此與東坡云“人老簪花不自羞，花應笑上老人頭”，康節云“花見白頭人莫笑，白頭人見好花多”，自嘆自樂，善于處老。（明沈際飛《草堂詩馀四集·別集》）
鵲橋仙次東坡《七夕》韻
八年不見，清都絳闕，望銀漢、溶溶漾漾，年年牛女恨風波，算此事、人間天上。
野麋豐草，江鷗遠水，老夫唯便疏放。百錢端往問君平，早晚具、歸田小舫。
◎乘槎歸去，成都何在，萬里江沱漢漾。與君各賦一篇詩，留織女、鴛鴦機上。還將舊曲，重賡新韻，須信吾儕天放。人生何處不兒戲，看乞巧、朱樓彩舫。（宋蘇軾《鵲橋仙·七夕和蘇堅》）
◎八年不見：山谷于紹圣元年甲戌（1094）相遇蘇軾于彭蠡江上，至此連首尾正好八年。
◎清都：天帝所居。
◎天河之東有織女，天帝之女也。年年機杼勞役，織成云錦天衣。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，遂廢織紉。天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜渡河一會。（南朝宗懔《荊楚歲時記》）
◎此由禽鹿少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火，雖飾以金鑣，饗以嘉肴，逾思長林而志在豐草也。（晉嵇康《與山巨源絕交書》）
◎海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：“吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。”明日之海上，漚鳥群舞而不下也。（《列子·黃帝》）
◎疏放：任意，無拘束。
◎（嚴）君平卜筮于成都市，以為“卜筮者賤業，而可以惠眾人。有邪惡非正之問，則依蓍龜為利害。與人子言依于孝，與人弟言依于順，與人臣言依于忠。各因勢導之以善，從吾言者，已過半矣”。裁日閱數人，得百錢足自養，則閉肆下簾而授《老子》。（《漢書·王貢兩龔鮑傳》）
◎端，猶準也；真也；究也。又猶應也；須也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎問：饋贈。
◎憑將百錢卜，漂泊問君平。（唐杜甫《公安送李二十九弟晉肅入蜀》）
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101），時山谷在荊南待命。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又席上賦七夕詞
朱樓彩舫，浮瓜沉李，報答春風有幾。一年尊酒暫時同，別淚作、人間曉雨。
鴛鴦機綜，能令儂巧，也待乘槎仙去。若逢海上白頭翁，共一訪、癡牛騃女。
◎浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。（三國魏曹丕《與朝歌令吳質書》）
◎舊說云：天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎來去，不失期。人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去。至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。此人問此是何處，答曰：“君還至蜀郡問嚴君平則知之。”（晉張華《博物志》）
◎海上白頭翁：此指蘇軾，時蘇軾66歲，已于上年敕復朝奉郎由儋州渡海南還。山谷期待與蘇軾相會。
◎癡牛與騃女，不肯勤農桑。徒勞含淫思，旦夕遙相望。（唐盧仝《月蝕》）
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101）。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆“手扳橋柱豆，淚滴天河滿。”未若“曉雨”句蘊藉。（明卓人月《古今詞統》）
鷓鴣天
玄真子詠漁父云：“西塞山邊白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠簑衣，斜風細雨不須歸。”東坡嘗以《浣溪沙》歌之矣。表弟李如箎云：“以《鷓鴣天》歌之，更葉音律，但少數句耳。”因以玄真子遺事足之。憲宗時，畫玄真子像，訪之江湖不可得，因令集其歌詩上之。玄真之兄松齡懼玄真放浪而不返也，和答其《漁父》云：“樂在風波釣是閑，草堂松桂已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還。”此余續成之意也。
西塞山邊白鳥飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩。
青箬笠，綠簑衣，斜風細雨不須歸。人間底事風波險，一日風波十二時。
◎張志和字子同，婺州金華人。始名龜齡。……著《玄真子》，亦以自號。（《新唐書·張志和傳》）
◎李如箎：字季牗。崇德（今浙江嘉興）人。少游上庠，晚以特科官桐鄉丞。
◎（李）德裕頃在內庭，伏睹憲宗皇帝寫真求訪玄真子《漁歌》，嘆不能致。（唐李德裕《玄真子漁歌記》）
《鷓鴣天》（西塞山邊白鳥飛）詞意圖
◎底事：何事。
◆山谷晚年，亦悔前作［按，指《浣溪沙》（新婦磯頭眉黛愁）］之未工。……因以憲宗畫像求玄真子文章，及玄真之兄松齡勸歸之意，足前數句云（即此詞，略）。東坡笑曰：“魯直乃欲平地起風波耶？”（宋吳曾《能改齋漫錄》引徐師川云）
◆世上風波不易江上風波，作意可憐。《東坡集》有此詞自序云：玄真子嘗以《浣溪沙》歌之矣，季如箎言以《鷓鴣天》歌之甚葉音律，但詞少聲多，因以憲宗訪求玄真子文章，及其兄勸歸之意足前后數句。未知誰是捉刀人。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆即張志和詞妝點幾句，便是出藍。末句見破世情語。（明楊慎批點《草堂詩馀》）
◆按山谷生遇坎坷，文字之禍兢于心。將志和原詞，每闋添兩句，神理迥然大異，便少優游自得之致矣。然亦其遇然也。（清黃蘇《蓼園詞評》）
◆魯直檃括子同《漁父詞》為《鷓鴣天》，以記西塞山前之勝，見《山谷詞》。是真簡而文矣。（清沈雄《古今詞話》）
又重九日集句
塞雁初來秋影寒，霜林風過葉聲干。龍山落帽千年事，我對西風猶整冠。
蘭委佩，菊堪餐，人情時事半悲歡。但將酩酊酬佳節，更把茱萸仔細看。
◎龍山落帽：見前《漁家傲》（踏破草鞋參到老）注。
◎扈江離與辟芷兮，紉香蘭以為佩。（戰國屈原《離騷》）
◎朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（戰國屈原《離騷》）
◎但將酩酊酬佳節，不用登臨嘆落暉。（唐杜牧《九日齊山登高》）
◎明年此會知何處，醉把茱萸仔細看。（唐杜甫《九日藍田崔氏莊》）
◆此首作于元符二年己卯（1099），時山谷在戎州。集句，謂輯前人詩句以成篇。宋沈括《夢溪筆談·藝文一》：“荊公始為集句詩，多者至百韻，皆集合前人之句。”按，此首所集之句，因年代久遠，今多不傳，謹存待查。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
坐中有眉山隱客史應之和前韻，即席答之。
黃菊枝頭生曉寒，人生莫放酒杯干。風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐，舞裙歌板盡情歡。黃花白發相牽挽，付與傍人冷眼看。
◎山季倫（簡）為荊州，時出酣暢，人為之歌曰：“山公時一醉，徑造高陽池。日暮倒載歸，茗艼無所知。復能乘駿馬，倒著白接籬。”（南朝劉義慶《世說新語·任誕》）
◎棄捐勿復道，努力加餐飯。（《古詩十九首》）
◆此首作于元符二年己卯（1099）。史應之，名鑄，眉山（今屬四川省）人。客游于瀘、戎間。宋哲宗元符元年六月至三年六月間，山谷在戎州與史應之時相唱和。并作有《史應之贊》，稱其“愛酒而滑稽”。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
《鷓鴣天》（黃菊枝頭生曉寒）詞意圖
◆橫笛簪花，仙仙。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆此詞全擔老杜詩翻出自鈔。（明楊慎批點《草堂詩馀》）
◆東坡“破帽多情卻戀頭”翻龍山事，特新。山谷“風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，尤用得幻。（清沈謙《東江集鈔》）
◆山谷此詞頗似稼軒率意之作。（清陳廷焯《放歌集》）
◆菊稱其耐寒則有之，曰“破寒”，更寫得精神出。曰“斜風吹”、“倒著冠”，則有傲兀不平氣在。末二句，尤有牢騷。然自清迥出，骨力不凡。（清黃蘇《蓼園詞評》）
◆詞為重九登高而作，凡二首，皆同韻。前首“冠”字韻云“我對西風猶整冠”，“看”字韻云“更把茱萸仔細看”，不及此押“冠”、“看”二字，風趣殊勝。（俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》）
又明日獨酌自嘲呈史應之
萬事令人心骨寒，故人墳上土新干。淫坊酒肆閑居士，李下何妨也整冠。
金作鼎，玉為餐，老來亦失少時歡。茱萸菊蕊年年事，十日還將九日看。
◎史應之：見前《鷓鴣天》（黃菊枝頭生曉寒）注。
◎淫坊酒肆：妓院酒店。
◎君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不整冠。（樂府歌辭《君子行》）
◎玉為餐：古代相傳椎玉為屑，日日服食可以延壽。
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
紫菊黃花風露寒，平沙戲馬雨聲干。且看欲盡花經眼，休說彈冠與整冠。
甘酒病，廢朝餐，何人得似醉中歡。十年一覺揚州夢，為報時人洗眼看。
◎戲馬：馳馬取樂。
◎且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。（唐杜甫《曲江二首》）
◎十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。（唐杜牧《遣懷》）
◎洗眼：洗清眼目，指仔細觀看。
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
節去蜂愁蝶不知，曉庭環繞折殘枝。自然今日人心別，未必秋香一夜衰。
無閑事，即芳期，菊花須插滿頭歸。宜將酩酊酬佳節，不用登臨送落暉。
◎“節去”二句：見前《南鄉子》（黃菊滿東籬）注。
◎“宜將”二句：見前《南鄉子》（黃菊滿東籬）注。
又
聞說君家有翠蛾，施朱施粉總嫌多。背人語處藏珠履，戲得羞時整玉梭。
拖遠岫，壓橫波，何時傳酒更傳歌。為君寫就《黃庭》了，不要山陰道士鵝。
◎翠蛾：此指美女。
◎東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短。著粉則太白，施朱則太赤。（戰國楚宋玉《登徒子好色賦》）
◎玉梭：玉簪之類的發飾。
◎（卓）文君姣好，眉色如望遠山。（舊題漢劉歆《西京雜記》。遠岫，即遠山。）
◎眉連娟以增繞兮，目流睇而橫波。（東漢傅毅《舞賦》）
◎（王）羲之愛鵝，山陰有一道士養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，因求市之。道士云，為寫《道德經》，當舉群相贈耳。羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。（《晉書·王羲之傳》）
◆唐李白送《賀賓客歸越》詩：“山陰道士如相見，應寫《黃庭》換白鵝。”按，《晉書·王羲之傳》謂寫《道德經》換白鵝，而李白詩謂寫《黃庭經》換白鵝，可能當時傳聞不同而已。山谷此詞亦據李白詩云寫《黃庭》。《黃庭》即《黃庭經》，道教經書名。包括《太上黃庭內景經》和《太上黃庭外景經》兩種。今傳王羲之所書《黃庭經》，為《太上黃庭外景經》。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
吉祥長老設長松湯，為作。有僧病痂癩，嘗死金剛窟。有人見者，教服長松湯，遂復為完人。
湯泛冰甆一坐春，長松林下得靈根。吉祥老子親拈出，個個教成百歲人。
燈焰焰，酒醺醺，壑源曾未破醒魂。與君更把長生碗，略為清歌駐白云。
◎“有僧病痂癩”以下五句：宋王辟之《澠水燕談錄》卷八：釋普明，晚游五臺，得風疾，眉發俱墮，百骸腐潰，哀號苦楚，人不忍聞。忽有異人教服長松，告云：“長松，長古松下，取根餌之，皮色如薺苨，長三五寸，味微苦，類人參，清香可愛，無毒，服之益人，兼解諸蟲毒。”明采服，不旬日，發復生，顏貌如故。
◎金剛窟：在山西五臺山東臺樓觀谷之左崖，深不可測。三世諸佛供養之具多藏于此。傳佛陀波利曾在此被文殊接化。
◎冰甆：潔白如冰的瓷碗。甆，瓷的別體。古人茶碗，以如玉似冰者為貴。
◎壑源：指壑源茶。
◎（秦青）撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。（《列子·湯問》）
鼓笛令戲詠打揭
酒闌命友閑為戲，打揭兒、非常愜意。各自輸贏只賭是。賞罰采、分明須記。
小五出來無事，卻跋翻和九底。若要十一花下死，那管十三、不如十二。
◎打揭：古代以雙陸為戲具的一種博戲。
◎賭是，黃庭堅《鼓笛令》詞：“各自輸贏只賭是，賞罰采、分明須記。”意猶云各人自己明白或各自注意。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎“下片”數句：皆云輸贏之道，因年久失傳，不詳待考。
又
寶犀未解心先透，惱殺人、遠山微皺。意淡言疏情最厚，枉教作、著作官柳。
小雨勒花時候，抱琵琶、為誰清瘦。翡翠金籠思珍偶，忽拚與、山雞僝僽。
◎寶犀：犀角。
◎惱殺人：言撩撥煞人。
◎遠山：見前《江城子》（新來曾被眼奚搐）注。
◎官柳：官府種植在大道旁的柳樹。
◎勒花：阻止開花。宋歐陽修《初春》：“霽色初含柳，馀寒尚勒花。”
◎翡翠：見前《玉樓春》（可憐翡翠隨雞走）注。
◎山雞：即錦雞。傳說其甚愛自己的羽毛，常照水而舞。
◎僝僽：折磨，煩惱。
又
見來兩兩寧寧地，眼廝打、過如拳踢。恰得嘗些香甜底，苦殺人、遭誰調戲。
臘月望州坡上地，凍著你、影村鬼。你但那些一處睡，燒沙糖、管好滋味。
◎見來：料想，想像。
◎寧寧：寧靜，安定。
◎：音義未詳，待考。
又
見來便覺情于我，廝守著、新來好過。人道他家有婆婆，與一口、管教磨。
副靖傳語木大，鼓兒里、且打一和。更有些兒得處啰，燒沙糖、香藥添和。
◎一口：一人。
◎磨：坐立不安貌。
◎副靖：亦作“副凈”，傳統戲劇中角色名。唐參軍戲中叫“參軍”，宋雜劇、金院本中稱“副凈”。
◎木大，呆頭呆腦人物。亦為戲劇中角色名。金院本有《呆木大》。
◎一和：一會，一番。
浪淘沙荔枝
憶昔謫巴蠻，荔子親攀。冰肌照映柘枝冠。日擘輕紅三百顆，一味甘寒。
重入鬼門關，也似人間。一雙和葉插云鬟。賴得清湘燕玉面，同倚闌干。
◎巴蠻：山谷貶地黔、戎等州，古屬巴國。
◎冰肌：喻指去殼荔枝。
◎日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。（宋蘇軾《食荔枝》）
◎鬼門關：見前《定風波》（萬里黔中一漏天）注。
◎燕趙多佳人，美者顏如玉。（《古詩十九首》）
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101），是年山谷遇赦北歸，三月至峽州，四月至荊南。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
留春令
江南一雁橫秋水，嘆咫尺、斷行千里。回紋機上字縱橫，欲寄遠，憑誰是。
謝客池塘春都未，微微動、短墻桃李。半陰才暖卻清寒，是瘦損人天氣。
◎竇滔妻蘇氏，始平人也。名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙。蘇氏思之，織錦為《回文璇璣圖》詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚悽惋，凡八百四十字。（《晉書·列女傳》）
◎謝客池塘：見前《玉樓春》（青壺乃似壺中謫）注。
◎細雨裛殘千顆淚，輕寒瘦損一分肌。（宋蘇軾《紅梅》之二）
南歌子
槐綠低窗暗，榴紅照眼明。玉人邀我少留行，無奈一帆煙雨畫船輕。
柳葉隨歌皺，梨花與淚傾。別時不似見時情，今夜月明江上酒初醒。
◎濕槐仍足綠，沾桃更上紅。（北齊劉逖《對雨》）
◎五月榴花照眼明。（唐韓愈《題張十一旅舍三詠》）
◎柳葉：指女子雙眉。
◎玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（唐白居易《長恨歌》）
◆婉而有韻，麗而能雅。（俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》）
又
詩有淵明語，歌無《子夜》聲。論文思見老彌明，坐想羅浮山下羽衣輕。
何處黔中郡，遙知隔晚晴。雨馀風急斷虹橫，應夢池塘春草若為情。
◎“詩有”句：蘇軾于紹圣二年抵惠州貶所后，作了不少和陶（淵明）詩，計有《和陶歸田園居》六首、《和陶讀山海經》十三首、《和陶貧士》七首等。
◎《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。（《舊唐書·音樂志》）
◎“論文”句：唐韓愈《石鼎聯句詩序》：元和七年十二月四日，衡山道士軒轅彌明與進士劉師服、校書郎侯喜相與賦詩，劉、侯二人見其老，不知其能文也，俱思竭不能續。彌明曰：“此寧為文耶，吾就子所能而作耳，非吾之所學于師而能者也。吾所能者，子皆不足以聞也。”
◎羅浮山：在今廣東增城、博羅、河源等縣境間。
◎羽衣輕：《漢書·郊祀志上》：“五利將軍亦衣羽衣。”顏師古注：“羽衣，以鳥羽為衣，取其神仙飛翔之意也。”后常以道士或神仙所著衣為羽衣。蘇軾《和陶讀山海經》（其十三）：“攜手葛與陶，歸哉復歸哉。”故此句為山谷謔指蘇軾在羅浮山下修煉學仙。
◎黔中郡：見前《定風波》（萬里黔中一漏天）注。
◎“應夢”句：見前《玉樓春》（青壺乃似壺中謫）注。
◎若為情，猶云何以為情或難以為情也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◆此首作于紹圣三年丙子（1096），時山谷在黔南貶所。紹圣二年四月，蘇軾在惠州貶所，作《桄榔杖寄張文潛一首時初聞黃魯直遷黔南范淳父九疑也》詩，十二月，又撰《與魯直書》。考此詞中有“詩有淵明語”及“坐想羅浮山下羽衣輕”等句，當為山谷收信后寄懷蘇軾之作。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
東坡過楚州，見凈慈法師，作《南歌子》。用其韻，贈郭詩翁二首。
郭大曾名我，劉翁復是誰？入廛能作和鑼椎，特地干戈相待使人疑。
秋浦橫波眼，春窗遠岫眉。普陀巖畔夕陽遲，何似金沙灘上放憨時。
◎楚州：治今江蘇淮安市。
◎凈慈法師：指杭州凈慈寺善本禪師。
◎東坡鎮錢塘，無日不在西湖。嘗攜妓謁大通禪師，師慍形于色。東坡作長短句，令妓歌之曰：“師唱誰家曲，宗風嗣阿誰。借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉。卻嫌彌勒下生遲，不見阿婆三五少年時。”（宋胡仔《苕溪漁隱叢話·前集》卷五七引《冷齋夜話》。按，此詞本事與此首小序所云地點不合，姑存備考。）
◎郭詩翁：指山谷友人郭祥正。
◎郭大：即郭太（泰），字林宗，東漢太原界休人。博通經典，居家教授，弟子至千人。嘗舉有道，不就。生平好品題人物，而不為危言覈論。故黨錮禍起，太獨得免。及卒，蔡邕為撰碑銘。蔡自謂其所撰碑銘，惟于郭太無愧色。
◎劉翁：不詳所指，待考。
◎入廛：入民居。
◎圓熟乃是無是無非，無可無否鄉愿之徒。此等阿媚取悅，竊富貴，盜名聲，無益于國家之盛衰存亡，今所謂“和鑼槌”者是也。（宋陽枋《辨惑》）
◎干戈：古武舞。按，以上二句當為禪宗機鋒。
◎遠岫眉：見前《鷓鴣天》（聞說君家有翠蛾）注。此指遠山如眉。
◎釋氏書：昔有賢女馬郎婦于金沙灘上施一切人淫，凡與交者，永絕其淫。死葬后，一梵僧來云：“求我侶。”掘開乃鎖子骨，梵僧以杖挑起，升之而去。（宋葉廷珪《海錄碎事》）
◎上堂，拈柱杖曰：“臨濟小廝兒，未曾當頭道著，今日全身放憨也。”（宋釋普濟《五燈會元》）
◆此首當作于元祐元年丙寅（1086）之后，因該年山谷與東坡始相見并有酬唱。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
萬里滄江月，清波說向誰。頂門須更下金椎，只恐風驚草動又生疑。
金雁斜妝頰，青螺淺畫眉。庖丁有底下刀遲，直要人牛無際是休時。
◎頂門：頭頂的前部，因其中央有囟門，故稱。
◎金雁：女子發飾。
◎青螺：古代婦女用以畫眉的顏料。
◎庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。……彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有馀地矣，是以十九年而刀刃若新發于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”（《莊子·養生主》）
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
望江東
江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去，更不怕、江闌住。
燈前寫了書無數，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付，又還是、秋將暮。
◎闌：阻隔。
◎直饒：即使。
◆較夢不怕險，飛過大江，宛些，活些，幽些。欲不為詞，不可得矣。（明沈際飛《草堂詩馀四集·別集》）
◆筆力奇橫是山谷獨絕處。人只見其用筆之奇倔，不知其一片深情往復不置，纏綿之至也。（清陳廷焯《放歌集》）
◆黃魯直詞，乖僻無理，桀傲不馴。然亦間有佳者，如《望江東》（詞略）筆力奇橫無匹，中有一片深情往復不置，故佳。（清陳廷焯《白雨齋詞話》）
一落索
誰道秋來煙景素，任游人不顧。一番時態一番新，到得意、皆歡慕。
紫萸黃菊繁華處，對風庭月露。愁來即便去尋芳，更作甚、悲秋賦。
◎萬里風煙接素秋。（唐杜甫《秋興》之六）
◎悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。（戰國楚宋玉《九辯》）
西江月
老夫既戒酒不飲，遇宴集，獨醒其傍。坐客欲得小詞，援筆為賦。
斷送一生唯有，破除萬事無過。遠山微影蘸橫波，不飲傍人笑我。
花病等閑瘦惡，春來沒個遮闌。杯行到手莫留殘，不道月明人散。
◎斷送一生惟有酒，尋思百計不如閑。（唐韓愈《遣興》）
◎杯行到君莫停手，破除萬事無過酒。（唐韓愈《贈鄭兵曹》）
◎不道：猶云不奈或不堪。
《西江月》（斷送一生唯有）詞意圖
◆此首當與前數首《醉落魄》詞為同時期作品。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆黃詞云：“斷送一生惟有，破除萬事無過。”蓋韓詩有云：“斷送一生惟有酒”，“破除萬事無過酒”。才去一字，遂為切對，而語益峻。又云：“杯行到手更留殘，不道月明人散。”謂思相離之憂，則不得不盡。而俗士改為“留連”，遂使兩句相失。正如論詩云“一方明月可中庭”，“可”不如“滿”也。（宋陳師道《后山詩話》）
◆黃太史《西江月》詞云：“斷送一生唯有，破除萬事無過。”此皆韓退之詩也。太史集之，乃天生一聯。陳無己以為切對，而語益峻，蓋其服膺如此。（宋袁文《甕牗閑評》）
◆用昌黎詩兩句，每句去下“酒”字，便成絕對。“莫留殘”，謂憂其相離，則不得不盡飲。改為“留連”，上下文義俱失。此老戒酒，乃復深于酒。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆山谷《西江月》云“斷送一生惟有，破除萬事無過”，似歇后句。“遠山橫黛蘸秋波”，不甚聯屬。“不飲傍人笑我”，亦謂全該。南宋人謂其突兀之句，翻成語病。（清沈雄《古今詞話·詞品》）
◆“斷送一生，破除萬事”，涪翁忽作歇后鄭五，何哉？（清王士禛《花草蒙拾》）
◆起二句詠酒，而用成句作歇后語，為詞中創格。（俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》）
又茶詞
龍焙頭綱春早，谷簾第一泉香。已醺浮蟻嫩鵝黃，想見翻匙雪浪。
兔褐金絲寶碗，松風蟹眼新湯。無因更發次公狂，甘露來從仙掌。
◎龍焙頭綱：謂首批運往京都的龍焙茶。
◎龍焙今年絕品，谷簾自古珍泉。（宋蘇軾《西江月》。谷簾，泉名，在江西廬山康王谷中。）
◎浮蟻：謂浮于茶面的細沫。
◎鵝黃：謂淡黃茶色。
◎“兔褐”句：指黃黑無光的茶盞。
◎松風：見前《品令》（鳳舞團團餅）注。
◎蟹眼：見前《滿庭芳》（北苑龍團）注。
◎寬饒字次公，性剛猛。嘗在宣帝許后父平恩侯許廣漢座上，拒絕廣漢敬酒，說：“無多酌我，我乃酒狂。”（《漢書·蓋寬饒傳》）
◎（漢武帝時）祭太乙，升通天臺以俟神靈。上有承露盤，仙人掌擎玉杯，以承云表之露。（《三輔黃圖·臺榭》引《漢武故事》）
又
崇寧甲申，遇惠洪上人于湘中，洪作長短句見贈云：“大廈吞風吐月，小舟坐水眠空。霧窗春色翠如蔥，睡起云濤正擁。往事回頭笑處，此生彈指聲中。玉箋佳句敏驚鴻，聞道衡陽價重。”次韻酬之。時余方謫宜陽，而洪歸分寧龍安。
月側金盆墮水，雁回醉墨書空。君詩秀色雨園蔥，想見衲衣寒擁。
蟻穴夢魂人世，楊花蹤跡風中。莫將社燕等秋鴻，處處春山翠重。
◎惠洪上人：惠洪（1071-1128），又名德洪，自稱洪覺范，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻（一作彭）。著有《石門文字禪》、《冷齋夜話》等。
◎宜陽：即宜州。見前《驀山溪》（稠花亂蕊）注。
◎分寧：今江西省修水縣。
◎夜闌接軟語，落月如金盆。（唐杜甫《贈蜀僧閭丘師兄》）
◎書空：大雁在空中列隊飛行，形如“一”和“人”字，故稱書空。
◎“蟻穴”句：見前《醉落魄》（陶陶兀兀，人生夢里槐安國）注。
◎社燕：燕子春社來，秋社去，故謂社燕。
◆此首作于崇寧三年甲申（1104）。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆山谷南遷，與余會于長沙，留碧湘門一月，李子光以官舟借之，為憎疾者腹誹，因攜十六口買小舟。余以迫窄為言，山谷笑曰：“煙波萬頃，水宿小舟，與大廈千楹醉眠一榻何所異，道人繆矣。”即解牽去。聞留衡陽作詩寫字，因作長短句寄之曰（詞即小序所引惠洪詞，略）。時余方還江南。山谷和其詞云云（詞如上錄，略）。（宋胡仔《苕溪漁隱叢話前集》引《冷齋夜話》）
又
別夢已隨流水，淚巾猶裛香泉。相如依舊是癯仙，人在瑤臺閬苑。
花霧縈風縹緲，歌珠滴水清圓。娥眉新作十分妍，去馬歸來便面。
◎癯仙：骨姿清瘦的仙人。
◎瑤臺：傳說中仙人所居處。
◎閬苑：閬風之苑，傳說中仙人所居之地。
◎歌珠：言歌聲圓潤如珠玉。
◎便面：《漢書·張敞傳》：“敞無威儀，時罷朝會，走馬過章臺街，使御史驅，自以便面拊馬。”注：“便面，所以障面，蓋扇之類也。不欲見人，以此自障面，則得其便，故曰便面，亦曰屏面。今之沙門所持竹扇，上袤而下圜，即古之便面也。”
又
宋玉短墻東畔，桃源落日西斜。濃妝下著繡簾遮，鼓笛相催清夜。
轉眄驚翻長袖，低徊細踏紅靴。舞馀猶顫滿頭花，嬌學男兒拜謝。
◎天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若東家之子。然此女登墻窺臣三年，至今未許。（戰國宋玉《登徒子好色賦》）
◎低徊：徘徊。
◆子野亦云：“舞徹《梁州》，頭上宮花顫未休。”末句妖。（明沈際飛《草堂詩馀四集·別集》）
桃源憶故人
碧天露洗春容凈，淡月曉收殘暈。花上密煙飄盡，花底鶯聲嫩。
云歸楚峽厭厭困，兩點遙山新恨。和淚暗彈紅粉，生怕人來問。
◎風吹數蝶亂，露洗百花鮮。（唐鄭愔《春怨》）
◎間關鶯語花底滑。（唐白居易《琵琶行》）
◎厭厭：同“懨懨”，精神不振貌。
◎遙山：即遠山，喻女子眉形。見前《江城子》（新來曾被眼奚搐）注。
◆柔曼。古來才人即方正難犯，作艷詞偏深于一切蕩子。（明沈際飛《草堂詩馀四集·別集》）
畫堂春
摩圍小隱枕蠻江，蛛絲閑鎖晴窗。水風山影上修廊，不到晚來涼。
相伴蝶穿花徑，獨飛鷗舞溪光。不因送客下繩床，添火炷爐香。
◎摩圍：見前《踏莎行》（畫鼓催春）注。
◎小隱：隱居山林。
◎蠻江：此指流經黔州的烏江。
◎不到，猶云不道，不道有不覺義。“不到晚來涼”，猶言不覺晚來涼也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎繩床：即交椅，也叫胡床。
◆此首作于紹圣三年丙子（1096）或下一年春。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
賀圣朝
脫霜披茜初登第，名高得意。櫻桃榮宴玉墀游，領群仙行綴。
佳人何事輕相戲，道得之何濟。君家聲譽古無雙，且均平居二。
◎脫霜披茜：謂脫去布衣，換著官服。
◎櫻桃榮宴：見前《下水船》（總領神仙侶）注。
◎行綴：隊列。
◎“君家”二句：此為佳人相戲之語，謂山谷雖中進士，與黃香相比，僅居其次。《后漢書·文苑傳》：黃香，字文彊，江夏安陸人。九歲失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。年十二，太守聞而召之，署門下孝子。博學經典，究精道術，能文章，京師號曰：“天下無雙，江夏黃童。”
◆此首或作于治平四年丁未（1067），時山谷登張唐卿榜第三甲進士第。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
阮郎歸
曾旉文既眄陳湘，歌舞便出其類，學書亦進。來求小楷，作《阮郎歸》詞付之。
盈盈嬌女似羅敷，湘江明月珠。起來綰髻又重梳，弄妝仍學書。
歌調態，舞工夫，湖南都不如。它年未厭白髭須，同舟歸五湖。
◎曾旉文：不詳，待考。
◎陳湘：衡陽妓。見前《驀山溪》（鴛鴦翡翠）注。
◎盈盈：美好貌。指人的風姿儀態。
◎羅敷：古代美女。晉崔豹《古今注·音樂》：“秦氏，邯鄲人。有女名羅敷，為邑人千乘王仁妻。仁后為越（趙）王家令，羅敷出采桑于陌上，趙王登臺見而悅之，因飲酒欲奪焉。羅敷乃彈箏，作《陌上》歌以自明焉。”
◎吳亡后，西施復歸范蠡，同泛五湖而去。（《越絕書》）
◆此首作于崇寧三年甲申（1104）。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又效福唐獨木橋體作茶詞
烹茶留客駐雕鞍，有人愁遠山。別郎容易見郎難，月斜窗外山。
歸去后，憶前歡，畫屏金博山。一杯春露莫留殘，與郎扶玉山。
◎福唐獨木橋體：清萬樹《詞律》卷四：“黃山谷此詞全用‘山’字為韻，辛棄疾作《柳梢青》詞全用‘難’字為韻，注云：‘福唐體即獨木橋體也。’”并謂：“其源出于《楚辭》，今南北曲亦演之。”
◎別時容易見時難。（南唐李煜《浪淘沙》）
◎金博山：金屬香爐。
◎春露：春酒。
◆《寒食對月》：“無家對寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應更多。仳離放紅蕊，想像嚬青蛾。牛女漫愁思，秋期猶渡河。”此杜子美詩也。其法頷聯雖不拘對偶，疑非聲律，然破題引韻已的對矣；謂之偷春格，言如梅花偷春色而先開也。山谷嘗用此法作茶詞曰（即此首，略），蓋下押四“山”字，上“鞍”、“難”、“歡”、“殘”皆有韻，如是乃知其工也。（宋釋惠洪《天廚禁臠》）
◆一字自相為韻，出于湯銘盤。而韻上日字亦韻。四韻皆山，前句四韻亦葉盤銘之□。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆翻“別時容易見時難”之句，山谷有茶詩云：“曲幾蒲團聽煎湯，煎成車聲繞羊腸。”東坡見之云：“黃九憑地怎得不窮。”（明卓人月《古今詞統》）
又茶詞
歌停檀板舞停鸞，高陽飲興闌。獸煙噴盡玉壺干，香分小鳳團。
雪浪淺，露花圓，捧甌春筍寒。絳紗籠下躍金鞍，歸時人倚闌。
◎高陽飲興：見前《憶帝京》（鳴鳩乳燕春閑暇）注。
◎獸煙：獸形熏爐噴出的香煙。
◎小鳳團：宋建安貢茶。小片印有鳳紋的團茶。
◎春筍：此喻指女子之手。
◆觀者嘆服此詞。八句狀八景，音律一同，殊不散亂，人爭寶之，刻之琬琰，掛于堂室之間也。（明洪武本《草堂詩馀》引《古今詞話》）
◆山谷多茶詞，如“馀清攪夜眠”、“兔褐金絲寶碗”、“松風蟹眼新湯”，悉臻妙境，不獨此調及《品令》為佳。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
《阮郎歸》（歌停檀板舞停鸞）詞意圖
又茶詞
摘山初制小龍團，色和香味全。碾聲初斷夜將闌，烹時鶴避煙。
消滯思，解塵煩，金甌雪浪翻。只愁啜罷水流天，馀清攪夜眠。
◎摘山：指采茶。
◎小龍團：見上首注及前《滿庭芳》（北苑龍團）注。
◎潔性不可污，為飲滌塵煩。（唐韋應物《喜園中茶生》）
又茶詞
黔中桃李可尋芳，摘茶人自忙。月團犀胯斗圓方，研膏入焙香。
青箬裹，絳紗囊，品高聞外江。酒闌傳碗舞紅裳，都濡春味長。
◎月團：白色團茶。
◎犀胯：銙（通胯）茶，以形同犀角所制帶銙（銙為古人附于腰帶上的扣版）而得名。
◎焙香：謂焙茶香。
◎茶宜箬葉而畏香藥，喜溫燥而忌濕冷。故收藏之家，以箬葉封裹入焙中。（宋蔡襄《茶錄·茶論·藏茶》）
◎自景祐已后，洪州雙井白芽漸盛，近歲制作尤精，囊以紅紗。（宋歐陽修《歸田錄》）
◎外江：舊稱長江以南為外江，也稱江外。此指黔中郡以外之地。
◎都濡：黔州地名。
◎鹿門病客不歸去，酒渴更知春味長。（唐鄭谷《峽中嘗茶》）
◆此首作于紹圣三年丙子（1096）或下一年春。黔中，見前《定風波》（萬里黔中一漏天）注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
退紅衫子亂蜂兒，衣寬只為伊。為伊去得忒多時，教人直是疑。
長睡晚，理妝遲，愁多懶畫眉。夜來算得有歸期，燈花則甚知。
◎退紅：粉紅色。衫子，婦女短上衣，又名半衣。
◎衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋柳永《鳳棲梧》）
◎懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。（唐溫庭筠《菩薩蠻》）
◎燈花：舊時以燈花為喜事預兆。
◎則甚，猶云做甚或為甚。怎字即則甚之切音也。向子諲《浣溪沙》詞：“人意天公則甚知？故教小雨作深悲。”（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
又
貧家春到也騷騷，瓊漿注小槽。老夫不出長蓬蒿，鄰墻開碧桃。
木芍藥，品題高，一枝煩剪刀。傳杯猶似少年豪，醉紅侵雪毛。
◎騷騷：急迫貌。
◎木芍藥：牡丹別名。
◎雪毛：此指白發。
◆此首約作于元符二年己卯（1099），時山谷在戎州貶所。山谷五十四歲時始破戒飲酒（見前《醉落魄》），此首云“醉紅侵雪毛”，當是開戒后情形。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
更漏子詠馀甘湯
庵摩勒，西土果，霜后明珠顆顆。憑玉兔，搗香塵，稱為席上珍。
號馀甘，無奈苦，臨上馬時分付。管回味，卻思量，忠言君但嘗。
◎馀甘：果實名。青如山李。
◎庵摩勒：梵語āmalaka的音譯，義釋為無垢果。宋宋祁《益部方物略記》：“黃葩翠葉，圓實而澤，咀久還甘，或號菴勒。右馀甘子，生戎、瀘等州山，樹大，葉細似槐，實若李而小，咀之，前苦后歆歆有味，故號為馀甘。核有棱，或六或七，解硫黃毒，即《本草》所謂菴摩勒者。”
◎西土果：唐玄奘《大唐西域記》卷八：“阿摩洛迦（庵摩勒之同音異譯），印度藥果之名也。”
◆此首作于元符三年庚辰（1100），時山谷在戎州，已起復。宋岳珂《桯史》卷一二《味諫軒》：“戎州有蔡次律者，家于近郊，山谷嘗過之。延以飲，有小軒極華潔，檻外植馀甘子數株，因乞名焉，題之曰‘味諫’。后王子予以橄欖遺山谷，有詩曰：‘方懷味諫軒中果，忽見金盤橄欖來。想共馀甘有瓜葛，苦中真味晚方回。’時蓋徽祖始登極，國論稍還，是以有此句云。”此詞當與上引詩作于同時。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
體妖嬈，鬟婀娜，玉甲銀箏照座。危柱促，曲聲殘，王孫帶笑看。
休休休，莫莫莫，愁撥個絲中索。了了了，玄玄玄，山僧無碗禪。
◎玉甲：此指美人的指甲。
◎危柱：琴弦柱。
◎休休休，莫莫莫。伎倆雖多性靈惡，賴是長教閑處著。（唐司空圖《耐辱居士歌》）
◎了了了時無可了，玄玄玄處亦須呵。（《五燈會元》卷二十《南岳下十五世龍門遠禪師法嗣》）
◎無碗禪：其義不明。
清平樂
黃花當戶，已覺秋容暮。云夢南州逢笑語，心在歌邊舞處。
使君一笑眉開，新晴照酒尊來。且樂尊前見在，休思走馬章臺。
◎使君：見前《雨中花慢》（政樂中和）注。
◎走馬章臺：見前《西江月》（別夢已隨流水）注。
◆據詞中“云夢南州”云云，此首或作于建中靖國元年辛巳（1101），山谷遇赦放還途經荊州時。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
休推小戶，看即風光暮。萸糝菊英浮碗醑，報答風光有處。
幾回笑口能開，少年不肯重來。借問牛山系馬，今為誰姓池臺？
◎猶嫌小戶長先醒，不得多時住醉鄉。（唐白居易《醉后》）
◎萸糝：以茱萸煮成之飯。
◎塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。（唐杜牧《九日齊山登高》）
◎古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。（唐杜牧《九日齊山登高》）
又
舞鬟娟好，白發黃花帽。醉任旁觀嘲潦倒，扶老偏宜年小。
舞回臉玉胸酥，纏頭一斛明珠。日日《梁州》《薄媚》，年年金菊茱萸。
◎纏頭：古代歌舞藝人表演畢，客以羅錦為贈，稱纏頭。后來又作為贈送妓女財物的通稱。此借用，言賞賚之厚。
◎《梁州》：見前《南鄉子》（臥稻雨馀收）注。
◎《薄媚》：唐教坊曲調名。
又示知命
乍晴秋好，黃菊欹烏帽。不見清談人絕倒，更憶添丁小小。
蜀娘謾點花酥，酒槽空滴真珠。兄弟四人別住，他年同插茱萸。
◎絕倒：佩服之至。《晉書·衛玠傳》：“瑯邪王澄有高名，每聞玠言，輒嘆息絕倒。故時人為之語曰：‘衛玠談道，平子絕倒。’”
◎添丁：此指知命之子小牛。
◎天公點酥作梅花，此有臘梅禪老家。（宋蘇軾《臘梅》）
◆據任淵《山谷年譜》，紹圣四年丁丑（1097），山谷在黔南。其春，知命往見嗣直于涪州，生一子，名為小牛。詞中云“添丁小小”指此。則此首當作于該年或稍后。知命，即其弟黃叔達。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
春歸何處，寂莫無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風吹過薔薇。
◎百囀：形容鳥聲悅耳多變。宋王安石《獨臥三首》之二：“百囀黃鸝看不見，海棠無數出墻頭。”
◆山谷詞云：“春歸何處，寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。”王逐客云：“若到江南趕上春，千萬和春住。”體山谷語也。（宋胡仔《苕溪漁隱叢話·后集》）
◆何等壯杰。（明卓人月《古今詞統》）
◆“趕上”“和春住”，“喚取歸來同住”，千古一對情癡，可思而不可解。（明沈際飛《草堂詩馀四集·別集》）
◆山谷云：“春歸何處，寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。”通叟云：“若到江南趕上春，千萬和春住。”碧山云：“怕此際、春歸也過吳中路。君行到處，便快折，河邊千條翠柳，為我系春住。”三詞同一意，山谷失之笨，通叟失之俗，碧山差勝。（清吳衡照《蓮子居詞話》）
◆黃山谷《清平樂》（春歸何處）詞，亦寓言也。（清李佳《左庵詞話》）
◆全篇宛轉一意，但何以特提出黃鸝呢？馮贄《云仙雜記》卷二引《高隱外書》：“戴顒攜黃柑斗酒，人問何之，曰：‘往聽黃鸝聲。此俗耳針砭，詩腸鼓吹，汝知之乎？’”這里借寓自己身份懷抱，恐亦非泛泛之筆。（俞平伯《唐宋詞選釋》）
又
冰堂酒好，只恨銀杯小。新作金荷工獻巧，圖要連臺拗倒。
《采蓮》一曲清歌，急檀催卷金荷。醉里香飄睡鴨，更驚羅襪凌波。
◎承平時，滑州冰堂酒為天下第一。（宋陸游《老學庵筆記》）
◎金荷：見前《念奴嬌》（斷虹霽雨）注。
◎龍朔年已來，百姓飲酒作令，云：“子母相去離，連臺拗倒。”子母者，盞與盤也；連臺者，連盤；拗倒，盞也。（唐張鷟《朝野僉載》）
◎香飄睡鴨：見前《憶帝京》（鳴鳩乳燕春閑暇）注。
◎羅襪凌波：見前《兩同心》（巧笑眉顰）注。
好事近湯詞
歌罷酒闌時，瀟灑座中風色。主禮到君須盡，奈賓朋南北。
暫時分散總尋常，難堪久離拆。不似建溪春草，解留連佳客。
◎風色：風神顏色。
◎建溪春草：指建溪春茶。建溪，閩江北源，在福建省北部，其流域以產茶著名。
又太平州小妓楊姝彈琴送酒
一弄醒心弦，情在兩山斜疊。彈到古人愁處，有真珠承睫。
使君來去本無心，休淚界紅頰。自恨老來憎酒，負十分金葉。
◎真珠：即珍珠。
◎金葉：酒杯名。金蕉葉的省稱。
◆此首作于崇寧元年壬午（1102）夏，時山谷在太平州。太平州，宋太平興國二年（977）置，轄當涂、蕪湖、繁昌三縣。楊姝，當涂妓。《山谷外集》卷一七《太平州二首》其二：“千古人心指下傳，楊姝煙月過年年。不知心向誰邊切，彈盡松風欲斷弦。”又山谷《豫章先生遺文》卷一〇《題太平州后園石室壁》：“郭功父、黃魯直、高太忠、馮彥擇同酌桂漿于此，楊姝彈《風入松》、《醉翁吟》，有林下之意。琴罷，寶熏郁郁，似非人間。崇寧之元季夏之丁未。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
不見片時霎，魂夢鎮相隨著。因甚近新無據，誤竊香深約。
思量模樣忔憎兒，惡又怎生惡。終待共伊相見，與佯佯奚落。
◎片時霎：謂極短時間。
◎鎮：見前《沁園春》（把我身心）注。
◎竊香：見前《玉樓春》（風開冰面魚紋皺）注。
◎忔憎兒：猶云可愛。
◎佯佯：假裝。
謁金門示知命弟
山又水，行盡吳頭楚尾。兄弟燈前家萬里，相看如夢寐。
君似成蹊桃李，入我草堂松桂。莫厭歲寒無氣味，馀生吾已矣。
◎吳頭楚尾：江西的代稱。
◎夜闌更秉燭，相對如夢寐。（唐杜甫《羌村三首》之一）
◎成蹊桃李：見前《驀山溪》（稠花亂蕊）注。
◎偶吹草堂，濫巾北岳。誘我松桂，欺我云壑。（《文選·孔稚珪〈北山移文〉》）
◆此首作于元符二年己卯（1099），時山谷在戎州貶所。知命，山谷弟黃叔達。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
好女兒張寬夫園賞梅
小院一枝梅，沖破曉寒開。偶到張園游戲，沾袖帶香回。
玉酒覆銀杯，盡醉去、猶待重來。東齡何事，驚吹怨曲，雪片成堆。
◎雪片：喻指飄落的梅花。此指東齡吹奏《梅花落》曲，使梅花飄落如雪。
◆此首作于元符元年戊寅（1098）。張寬夫，見前《念奴嬌》（斷虹霽雨）注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
春去幾時還，問桃李無言。燕子歸棲風勁，梨雪亂西園。
唯有月嬋娟，似人人、難近如天。愿教清影常相見，更乞取團圓。
◎清影：月影。
又
粉淚一行行，啼破曉來妝。懶系酥胸羅帶，羞見繡鴛鴦。
擬待不思量，怎奈向、目下恓惶。假饒來后，教人見了，卻去何妨。
◎怎奈向：怎奈，無奈。
◎假饒：假使。
減字木蘭花登巫山縣樓作
襄王夢里，草綠煙深何處是。宋玉臺頭，暮雨朝云幾許愁。
飛花漫漫，不管羈人腸欲斷。春水茫茫，要渡南陵更斷腸。
◎南陵：縣名。南朝梁置，在今安徽省東南部，蕪湖市南。山谷至峽州后，詔命改知舒州（治今安徽潛山），其時山谷弟知命剛客死荊州，故有“要渡南陵更斷腸”云云。
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101），時山谷于出川途中至峽州。巫山縣，在四川省東部，隋置，《舊唐書·地理志》：“漢巫縣，屬南郡。隋加‘山’字，以巫山峽為名。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆四六體。（明沈際飛《草堂詩馀四集·續集》）
又
距施州二十里，張仲謀遣騎相迎，因送所和樂府來，且約近郊相見。復用前韻先往。
使君那里，千騎塵中依約是。拂我眉頭，無處重尋庾信愁。
山云彌漫，夾道旌旗聯復斷。萬事茫茫，分付澄波與爛腸。
◎張仲謀：名詢。山谷友人。元祐中知越州。元符初，由陜西轉運使知熙州。
◎庾信愁：庾信（513-581），北周南陽新野人。字子山。初仕南朝梁，奉使西魏，被留未放還。有《哀江南賦》。
◎王方平語蔡經家人曰：“吾欲賜汝輩美酒，此酒方出天廚，其味醇醲，非俗人所宜飲，飲之或能爛腸，今當以水和之。”（晉葛洪《神仙傳·王遠》）
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101），時山谷在放還途中。施州，地名。宋歐陽忞《輿地廣記》卷三三《施州清江縣》：“（隋）義寧二年（618）立施州，為州治焉。有施王屯馀址，故以為名。”故治今湖北恩施。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又巫山縣追懷老杜
巫山古縣，老杜淹留情始見。《撥悶》題詩，千古神交世不知。
云陽臺下，更值清明風雨夜。知道愁辛，果是當時作賦人。
◎老杜淹留：唐杜甫于唐代宗永泰元年（765）五月挈家下戎、渝、忠州，又于大歷元年（766）移居夔州，至大歷三年始出峽往荊南。其間杜甫作詩甚多，多抒發羈泊傷亂之情。
◎聞道云安麴米春，才傾一盞即醺人。乘舟取醉非難事，下峽銷愁定幾巡。長年三老遙憐汝，捩舵開頭捷有神。已辦清錢防雇直，當令美味入吾唇。（唐杜甫《撥悶》）
◎千古神交：指杜甫對宋玉的思慕與景仰。杜甫《詠懷古跡五首》之一：“揺落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。”
◎云陽臺：《文選·司馬相如〈子虛賦〉》：“于是楚王乃登云陽之臺。”李善注引孟康曰：“云夢中高唐之臺，宋玉所賦者。言其高出云之陽。”
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101），時山谷遇赦放還途經巫峽。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又次韻趙文儀
詩翁才刃，曾陷文場貔虎陣。誰敢當哉，況是焚舟決勝來。
三巴春杪，客館夢回風雨曉。胸次崢嶸，欲共濤頭赤甲平。
◎詩翁：此指趙文儀。
◎文場：科舉考試之考場。
◎焚舟：與破釜沉舟同義。
◎三巴：古地名。巴郡、巴東、巴西的合稱。相當今四川嘉陵江和綦江流域以東的大部地區。
◎春杪：春末。
◎胸次：胸中。
◎赤甲：一作赤岬，在四川奉節縣東北。
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101）。趙文儀，不詳。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆何等壯杰。（明卓人月《古今詞統》）
又
蒼崖萬仞，下有奔雷千百陣。自古危哉，誰遣西園漝么來。
猿啼云杪，破夢一聲巫峽曉。苦喚愁生，不是西園作么平。
◎奔雷：喻指泉瀑奔瀉聲如雷鳴。
◎噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。（唐李白《蜀道難》）
◎漝：影子。
◎自三峽，七百里中，兩岸連山……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。（北魏酈道元《水經注·江水》）
◎作么，即作甚么之省文，猶怎么也。……平者，平愁懷也。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◆此首作于建中靖國元年辛巳（1101）。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
馀寒爭令，雪共臘梅相照映。昨夜東風，已出耕牛勸歲功。
陰陰冪冪，近覺去天無幾尺。休恨春遲，桃李梢頭次第知。
◎爭令：怎令。
◎歲功：一年農事的收獲。
◎冪冪：深濃貌。
◎連峰去天不盈尺。（唐李白《蜀道難》）
◎次第知：猶云轉眼即知。
又
終宵忘寐，好事如何猶尚未。仔細沉吟，珠淚盈盈濕袖襟。
與君別也，愿在郎心莫暫舍。記取盟言，聞早回程卻再圓。
◎相思杳如夢，珠淚濕羅衣。（唐李白《學古思邊》）
◎聞早：趁早，趕早。
又
丙子仲秋，奉陪黔陽曹使君伯達玩月，作《減字木蘭花》，兼簡施州張使君仲謀。
中秋多雨，常是尊罍狼藉去。今夜云開，須道姮娥得得來。
不知云外，還有清光同此會。笛在層樓，聲徹摩圍頂上頭。
◎曹使君伯達：見前《水龍吟》（早秋明月新圓）注。
◎張使君仲謀：見前《減字木蘭花》（使君那里）注。
◎得得：即特特，特地。
◎清光：此指月光。
◎摩圍：見前《踏莎行》（畫鼓催春）注。
◆此首作于紹圣三年丙子（1096），時山谷在黔州貶所。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
中秋無雨，醉送月銜西嶺去。笑口須開，幾度中秋見月來。
前年江外，兒女傳杯兄弟會。此夜登樓，小謝清吟慰白頭。
◎清風弄水月銜山，幽人夜渡吳王峴。（宋蘇軾《武昌山上聞黃州鼓角》）
◎“前年”二句：據黃?《山谷年譜》，紹圣元年甲戌（1094），山谷寓家太平州蕪湖。又山谷《池州齋山焦筆巖題名》：“江西黃大臨，弟庭堅、叔獻、叔達、子樸、相、棿，孫杰，紹圣元年九月辛丑泛舟同來。”
◎小謝：指南齊詩人謝朓。
◆此首作于紹圣三年丙子（1096），時山谷在黔州貶所。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆愁苦之情出以風流放誕之筆，絕世文情。（清陳廷焯《放歌集》）
又
濃陰驟雨，巫峽有情來又去。今夜天開，不與姮娥作伴來。
清光無外，白發老人心自會。何處歌樓，貪看冰輪不轉頭。
◎“濃陰”二句：用宋玉《高唐賦》敘楚襄王與巫山神女云雨事。
◎冰輪：明月。
又
丙子仲秋，黔守席上，客有舉杜工部《中秋》詩曰：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。”因戲作。
舉頭無語，家在月明生處住。擬上摩圍，最上峰頭試望之。
偏憐絡秀，苦淡同甘誰更有。想見牽衣，月到愁邊總未知。
◎黔守：此指黔州太守曹譜。見前《水龍吟》（早秋明月新圓）注。
◎杜工部《中秋》詩：即唐杜甫《月夜》，原詩為：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。”
◎摩圍：見前《踏莎行》（畫鼓催春）注。
◎絡秀：《晉書·列女傳》：周顗母李氏，字絡秀。顗父浚出獵遇雨，止絡秀家。絡秀為具數十饌，甚精，浚因求為妾。絡秀父兄不許。絡秀曰：“門戶殄瘁，連姻貴族，庶有大益。”因許之。后生顗、嵩及謨，由是李氏遂得方雅之族。山谷在詞中乃指子相之生母，其妾李慶（見任淵《山谷年譜》）。
◎拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼。（古樂府《東門行》）
◆此首作于紹圣三年丙子（1096），時山谷在黔南。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆何等凄淡。（明卓人月《古今詞統》）
又戲答
月中笑語，萬里同依光景住。天水相圍，相見無因夢見之。
諸兒娟秀，儒學傳家渠自有。自作秋衣，漸老先寒人未知。
◎儒學傳家：山谷之家從曾祖黃中理開始，便倡儒學筑書館以教子孫。宋袁燮《絜齋集》卷一四稱黃氏“一門兄弟共學于修水上芝臺書院，道義相磨，才華競爽，時人謂之十龍。后登第者強半”。山谷祖黃湜、父黃庶皆登進士第。
◎渠：他。
◆此首作于紹圣三年丙子（1096）。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又用前韻示知命弟
常年夜雨，頭白相依無去住。兒女成圍，歡笑尊前月照之。
阿連高秀，千萬里來忠孝有。豈謂無衣，歲晚先寒要弟知。
◎阿連：南朝宋謝靈運族弟惠連有才悟，靈運甚愛之，稱為阿連。后因稱弟為“阿連”。
◎豈曰無衣，與子同袍。（《詩經·秦風·無衣》）
◆此首作于紹圣三年丙子（1096）。知命弟，見前《南鄉子》（落帽晚風回）注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
訴衷情
小桃灼灼柳鬖鬖，春色滿江南。雨晴風暖煙淡，天氣正醺酣。
山潑黛，水挼藍，翠相攙。歌樓酒旆，故故招人，權典青衫。
◎桃之夭夭，灼灼其華。（《詩經·周南·桃夭》）
◎晴煙漠漠柳鬖鬖。（唐韋莊《古離別》。鬖鬖，紛披下垂貌。）
◎醺酣：指春日天氣宜人，令人陶醉。
◎群峰郁初霽，潑黛若鬟沐。（唐顧況《華山西岡游贈隱玄叟》）
◎直似挼藍新汁色，與君南宅染羅裙。（唐白居易《池上》。挼，搓揉。）
◎故故：屢屢。
◎朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。（唐杜甫《曲江二首》之二。青衫：唐制，文官八品、九品服以青。）
又
在戎州，登臨勝景，未嘗不歌漁父家風，以謝江山。門生請問先生家風如何，為擬金華道人，作此章。
一波才動萬波隨，蓑笠一鉤絲。金鱗政在深處，千尺也須垂。
吞又吐，信還疑，上鉤遲。水寒江凈，滿目青山，載月明歸。
◎漁父家風：自唐張志和作《漁父》詞五首，其格調被稱為漁父家風。
◎金華道人：即唐張志和，號玄真子，東陽金華人。
◎千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。（《五燈會元》卷五載秀州華亭船子德誠禪師《撥棹歌》六首之二）
◎金鱗：指魚。
◆此首約作于元符二年己卯（1099），時山谷在戎州貶所。山谷至戎后有《與宋子茂書》：“此方米面皆勝黔中，食飽飯，摩腹婆娑，以卒歲月。閑居亦強作文字，有樂府長短句數篇，后信寫寄。”戎州，見前《醉落魄》（陶陶兀兀，人生夢里槐安國）注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆華亭船子和尚有偈曰：“千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。”叢林盛傳，想見其為人。山谷倚曲音歌成長短句曰（詞即此首，略）。（宋彭乘《墨客揮犀》）
◆山谷又取船子和尚詩為《訴衷情》，而《冷齋》亦載之。予謂此皆為蛇畫足耳，不作可也。（金王若虛《滹南詩話》）
又
旋揎玉指著紅靴，宛宛斗彎訛。天然自有殊態，愁黛不須多。
分遠岫，壓橫波，妙難過。自欹枕處，獨倚闌時，不奈顰何。
◎彎訛：疑為“彎蛾”之誤。彎蛾，美女眉。
◎黛：古時女子以青黛畫眉，故常以黛代稱眉。
◎“分遠岫”二句：見前《鷓鴣天》（聞說君家有翠蛾）注。
采桑子送彭道微使君移知永康軍
荔枝灘上留千騎，桃李陰繁。宴寢香殘，畫戟森森鎮八蠻。
永康又得風流守，管領江山。少訟多閑，煙靄樓臺舞翠鬟。
◎荔枝灘：地名。黃?《山谷年譜》：元符元年三月，離黔州，過涪陵。五月戊午，上荔枝灘。六月，抵戎州，寓居南寺。
◎令公桃李滿天下，何用堂前更種花。（唐白居易《春和令功綠野堂種花》）
◎宴寢：周制，王有六寢，一為正寢，馀五寢通稱燕寢。此泛指內室。
◎八蠻：古謂南方八蠻國。后泛指西南少數民族。
◎從今卻笑風流守，畫戟空凝宴寢香。（宋蘇軾《蘇州閭丘江君家雨中飲酒二首》）
◎翠鬟：婦女發式的美稱。
◆此首作于元符二年己卯（1099）。時山谷在戎州。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
虛堂密候參同火，梨棗枝繁。深鎖三關，不要樊姬與小蠻。
遙知風雨更闌夜，猶夢巫山。濃麗清閑，曉鏡新梳十二鬟。
◎參同火：意以《周易》、《黃老》、爐火三家相參同。此引為煉內丹或外丹之火，故言“不要樊姬與小蠻”。
◎貧居煙火濕，歲熟梨棗繁。（唐韋應物《答僴奴重陽二甥》）
◎《三關章》：口為天關，手為人關，腳為地關。（宋葉廷珪《海錄碎事》）
◎白尚書（白居易）姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞。嘗為詩曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”（唐孟棨《本事詩·事感》）
◎夢巫山：見前《滿庭芳》（明眼空青）注。
◎十二鬟：喻指巫山十二峰。
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
投荒萬里無歸路，雪點鬢繁。度鬼門關，已拚兒童作楚蠻。
黃云苦竹啼歸去，繞荔枝山。蓬戶身閑，歌板誰家教小鬟。
◎投荒：貶謫、流放至荒遠之地。
◎鬼門關：見前《定風波》（萬里黔中一漏天）注。
◎拚：割舍之辭，亦甘愿之辭。
◎苦竹：竹的一種，竿矮小，四月中生筍，味苦不能食。
◎啼歸去：指杜鵑啼鳴，聲如“不如歸去”。
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
馬湖來舞釵初賜，笳鼓聲繁。賢將開關，威竦西山八詔蠻。
南溪地逐名賢重，深鎖群山。燕喜公閑，一斛明珠兩小鬟。
◎馬湖：見前《望遠行》（自見來）注。
◎八詔者，隋時永昌、姚州聞有蒙舍詔、蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、施浪詔、邆賧詔，又有（時）傍、矣川羅識二族，通號八詔。其后二族為閣羅鳳所滅，獨有六詔。南方之夷，惟南詔最大。夷語謂王為詔；或曰，當六詔皆在，歲有事，天子各賜一詔，故曰八詔。（宋周煇《清波別志》）
◎南溪：縣名。在四川南部、長江北岸。
◎吉甫燕喜，既多受祉。（《詩經·小雅·六月》。燕喜，宴飲喜樂。）
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又戲贈黃中行
宗盟有妓能歌舞，宜醉尊罍。待約新醅，車上危坡盡要推。
西鄰三弄爭秋月，邀勒春回。個里聲催，鐵樹枝頭花也開。
◎宗盟：同宗、同姓。此指黃中行。
◎新醅：新釀酒。
◎“車上”句：蓋喻己年衰不勝酒量。
◎邀勒：強迫、逼勒。
◎個里：這里。
◆此首作于元符二年己卯（1099），時山谷在戎州貶所。黃中行，見前《醉落魄》（陶陶兀兀，尊前是我華胥國）注。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
夜來酒醒清無夢，愁倚闌干。露滴輕寒，兩行芙蓉淚不干。
佳人別后音塵悄，銷瘦難拚。明月無端，已過紅樓十二間。
◎文君姣好，……臉際常若芙蓉。（《西京雜記》）
◎拚：舍棄，不顧一切。
◎紅樓：泛指華麗的樓房，多富家婦女所居。
◆“瘦盡”、“難拚”，情切。忽有此境，不是語言文字。（明沈際飛《草堂詩馀四集·續集》）
又
櫻桃著子如紅豆，不管春歸。聞道開時，蜂惹香須蝶惹衣。
樓臺燈火明珠翠，酒戀歌迷。醉玉東西，少個人人暖被攜。
◎王禹玉丞相《寄程公闢》詩云：“舞急錦腰迎十八，酒酣玉盞照東西。”樂府《六么曲》有《花十八》，古有玉東西杯，其對甚新也。（宋張邦基《墨莊漫錄》）
◎人人：見前《少年心》（對景惹起愁悶）注。
又
城南城北看桃李，依倚年華。楊柳藏鴉，又是無言飐落花。
春風一面長含笑，偷顧羞遮。分付誰家，把酒花前試問他。
◎暫出白門前，楊柳可藏烏。（南朝樂府民歌《讀曲歌》）
歸田樂令
引調得，甚近日心腸不戀家，寧寧地、思量他，思量他。
兩情各自肯，甚忙咱。意思里、莫是賺人唦。噷奴真個，共人。
◎甚，猶是也，正也，真也。詞中每用以領句，與甚么之甚作怎字、何字義者異。（張相《詩詞曲語辭匯釋》）
◎賺人：騙人。唦：語助詞。
◎噷：吻。見前《少年心》（心里人人）注。
◎：音得。方言，在此詞中義不明。
卜算子
要見不得見，要近不得近。試問得君多少憐，管不解、多于恨。
禁止不得淚，忍管不得悶。天上人間有底愁，向個里、都諳盡。
菩薩鬘
王荊公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上壘石作橋。為集句云：“數間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里。花是去年紅，吹開一夜風。梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲。”戲效荊公作。
半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風花草香。
江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。
◎八功德水：佛教謂須彌山下大海中有八功德水。
◎半煙半雨溪橋畔，映紅映桃山路中。（唐鄭谷《柳》）
◎漁翁醉著無人喚，過午醒來雪滿船。（唐韓偓《醉著》）
◎無人覺來往，疏懶意何長。（唐杜甫《西郊》）
◎遲日江山麗，春風花草香。（唐杜甫《絕句二首》）
◎江山如有待，花柳自無私。（唐杜甫《后游》）
◎此意陶潛解，吾生后汝期。（唐杜甫《可惜》）
◎君問去何之，賤身難自保。（唐孟郊《怨別》）
◎“君行”句：出處未詳。
◆元豐二年己未（1079），王安石退居鐘山，營建半山園。其《示元度》詩：“今年鐘山南，隨分作圃囿。鑿池構吾廬，碧水寒可漱。……更待春日長，黃鸝弄清晝。”自注：“營居半山園作。”其《菩薩蠻》詞亦作于此時。又元豐三年庚申（1080），王安石封荊國公，則此首當作于本年或稍后。半山，宋周必大《二老堂雜記·金陵登覽》：“出白門五里，至報寧寺，本王介甫舊宅。元豐中，奏舍為寺，賜今額。兵火后敗屋數間，土人但呼半山寺，言自城去蔣山十里，此適半途也。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆王荊公筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上疊石作橋。為集句填《菩薩蠻》云（詞同前，略），其后豫章效其體云（即前詞，其中“君行到自知”作“君行即自知”，略）。（宋吳曾《能改齋漫錄》）
又
淹泊平山堂，寒食節，固陵錄事參軍表弟周元固惠酒，為作此詞。
細腰宮外清明雨，云陽臺上煙如縷。云雨暗巫山，流人殊未還。
阿誰知此意，解遣雙壺至。不是白頭新，周郎舊可人。
◎固陵：古地名。故址在今河南淮陽西北之柳林。
◎錄事參軍：官名。晉置。亦稱錄事參軍事。為王、公、大將軍之屬員，掌總錄眾曹文簿，舉彈善惡。宋京府置司錄參軍，各州置錄事參軍。
◎楚靈王好細腰，而國中多餓人。（《韓非子·二柄》）
◎云陽臺：見前《減字木蘭花》（巫山古縣）注。
◎阿誰：猶何人。
◎白頭新：《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“諺曰：‘有白頭如新，傾蓋如故。’”司馬貞《索隱》引服虔云：“人不相知，自初交至白頭，猶如新也。”
◎周郎：此指惠酒的固陵錄事參軍周元固。
◆此據小序首當作于元豐七年甲子（1084）。據黃?《年譜》，先生是年春過揚州，見俞清老。平山堂，在揚州，歐陽修所建，見《避暑錄話》卷上。然此詞中“細腰宮”、“云陽臺”、“巫山”等，皆蜀中古跡景物，又有“流人殊未還”句非先生在揚州時所能道，故予存疑。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
雪花飛
攜手青云路穩，天聲迤邐傳呼。袍笏恩章乍賜，春滿皇都。
何處難忘酒，瓊花照玉壺。歸嫋絲梢競醉，雪舞郊衢。
◎青云：此指及第。
◎天聲：原指朝廷聲威。后引申為皇帝的德音。
◎迤邐：連綿至遠處。
◎恩章：即章服。
◎雪舞：喻柳絮飛揚。
◆詞中云“攜手青云”、“袍笏恩章乍賜”，當是初及第時語，姑系于治平四年丁未（1067）。雪花飛，《詞律》卷三、《詞譜》卷四均收此調。《詞譜》注：“此調僅見山谷一詞，無別首可校。”秦巘《詞系》卷一四亦云：“此以詞意為名，他無作者。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
浣溪沙
飛鵲臺前暈翠蛾，千金新買帝青螺，最難如意為情多。
幾處淚痕留醉袖，一春愁思近橫波，遠山低盡不成歌。
◎昔有夫婦將別，破鏡，人執半以為信。其妻與人通，其鏡化鵲，飛至夫前，其夫乃知之。后人因鑄鏡為鵲安背上，自此始也。（宋李昉等《太平御覽》引《神異經》。飛鵲臺，即鏡臺。）
◎翠蛾：美人之眉修長如蛾，以黛畫之，故稱。
◎帝青螺：女子描眉用的天青色螺黛。帝青，原指青天。螺，即螺子黛。唐顏師古《隋遺錄》：“螺子黛出波斯國，每顆直十金。”
◎橫波、遠山：見前《鷓鴣天》（聞說君家有翠蛾）注。
又
一葉扁舟卷畫簾，老妻學飲伴清談，人傳詩句滿江南。
林下猿垂窺滌硯，巖前鹿臥看收帆，杜鵑聲亂水如環。
◎清談：清雅的言談、議論。
又
新婦磯頭眉黛愁，女兒浦口眼波秋，驚魚錯認月沉鉤。
青箬笠前無限事，綠簑衣底一時休，斜風細雨轉船頭。
《浣溪沙》（新婦磯頭眉黛愁）詞意圖
◎新婦磯邊月明，女兒浦口潮平。沙頭鷺宿魚驚。（唐顧況《漁父》。新婦磯，即望夫山，在今江西德安縣長江邊。）
◎西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。（唐張志和《漁歌子》）
◆宋人諸家筆記如吳坰《五總志》、吳曾《能改齋漫錄》均載此詞為與東坡唱和之作，且東坡有譏評云云。按山谷與東坡交游酬唱，集中在元祐三、四年同供職史局期間，詞當作于此時。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆東坡跋云：“魯直此詞，清新婉麗。問其最得意處，以山光水色替卻玉肌花貌，真得漁父家風也。然才出新婦磯，又入女兒浦，此漁父無乃太瀾浪乎？”（宋曾慥《樂府雅詞》）
◆山谷《漁父》詞：“新婦磯頭新月明，女兒浦口暮潮平，沙頭露宿戲魚驚。”此三句本顧況《夜泊江浦》六言，山谷每句添一字而已。“新月”、“暮潮”、“戲魚”，乃山谷所添也。（宋曾季貍《艇齋詩話》）
◆樂天云：“眉月晚生神女浦，臉波春傍窕娘堤。”涪翁用此意作《漁父》詞云：“新婦磯邊眉黛愁，女兒浦口眼波秋。”然“新婦磯”、“女兒浦”，顧況六言已作對矣。（宋吳聿《觀林詩話》）
◆魯直兩《漁父》詞俱見道。東坡云：“聞魯直以水光山色替卻玉肌花貌為得意，然才出新婦磯，又入女兒浦，此漁父毋乃太瀾浪耶？”余謂“新婦”二句，自雙起語，不可合看。（明沈際飛《草堂詩馀四集·正集》）
◆魯直兩《漁父》詞俱見道語，可以警世，新婦磯、女兒浦，天然絕對。（明楊慎批點《草堂詩馀》）
◆按前一闋，寫得山水有聲有色，有情有態，筆筆清奇。第二闋“無限事”、“一時休”，寫漁父情懷，未免語含憤激。涪翁一生坎壈，托興于《漁父》，欲為恬適，終帶牢騷。結句與張志和“斜風細雨不須歸”句，亦自神理迥別。張句是無心任遠，涪翁句是有心避患也。細味當自得之。（清黃蘇《蓼園詞評》）
點絳唇
重九日寄懷嗣直弟。時再游涪陵，用東坡馀杭九日《點絳唇》舊韻二首。
濁酒黃花，畫簾十日無秋燕。夢中相見，似作枯禪觀。
鏡里朱顏，又減心情半。江山遠，登高人健，寄語東飛雁。
◎東坡馀杭九日《點絳唇》舊韻：即蘇軾《點絳唇》（我輩情鐘）及（不用悲秋）二首。
◎枯禪：佛教謂靜坐參禪為枯禪，又稱枯木禪。
◆此首及后一首均作于紹圣四年丁丑（1097）。任淵《山谷年譜》云：“是歲山谷在黔南。其春知命往見嗣直于涪州。”嗣直弟，山谷從弟，名叔向，字嗣直。叔父黃廉子。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
幾日無書，舉頭欲問西來燕。世情夢幻，復作如斯觀。
自嘆人生，分合常相半。戎雖遠，念中相見，不托魚和雁。
◎戎：晉宋間人謂從弟為“阿戎”，至唐猶然。此指從弟嗣直。
◎魚和雁：古代傳說魚、雁都能傳遞書信，后即用以指代書信。
◆此首作年同前首。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
又
羅帶雙垂，妙香長恁攜纖手。半妝紅豆，各自相思瘦。
聞道伊家，終日眉兒皺。不能勾、淚珠輕溜，裛損揉藍袖。
◎長恁：長久這樣。
◎妃以帝眇一目，每知帝將至，必為半面妝以待，帝見，則大怒而出。（《南史·梁元帝徐妃傳》）
◎伊家：同伊。家，語尾助詞。
◎裛：沾濕。
調笑令并詩
海上神仙字太真，昭陽殿里稱心人。猶思一曲《霓裳》舞，散作中原胡馬塵。方士歸來說風度，梨花一枝春帶雨。分釵半鈿愁殺人，上皇倚闌獨無語。
無語，恨如許。方士歸時腸斷處，梨花一枝春帶雨，半鈿分釵親付。天長地久相思苦，渺渺鯨波無路。
◎忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。（唐白居易《長恨歌》。太真即楊貴妃。）
◎昭陽殿里恩愛絕。（唐白居易《長恨歌》）
◎風吹仙袂飄飖舉，猶似《霓裳羽衣舞》。（唐白居易《長恨歌》）
◎胡馬塵：指唐天寶末安史之亂。
◎臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。（唐白居易《長恨歌》）
◎玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（唐白居易《長恨歌》）
◎惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。（唐白居易《長恨歌》）
◎上皇：指唐玄宗。
◎天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（唐白居易《長恨歌》）
◎鯨波：喻江海巨浪。
宴桃源書趙伯充家小姬領巾
天氣把人僝僽，落絮游絲時候。茶飯可曾炊，鏡中贏得消瘦。生受，生受，更被養娘催繡。
◎僝僽：見前《鼓笛令》（寶犀未解心先透）注。
◎落絮：飄落的楊花。南朝梁蕭子顯《春日貽劉孝綽》詩：“新禽爭弄響，落絮亂從風。”游絲，昆蟲所吐之絲被風吹揚于空中。南朝梁沈約《會圃臨春風》詩：“游絲暖如煙，落花雰如霧。”
◆此首作于元祐二年丁卯（1087）。據黃?《山谷年譜》，山谷是年在秘書省兼史局，作《趙伯充勸莫學書及為席子澤解嘲》、《同子瞻韻和趙伯充團練》等詩。趙伯充，名叔盎，宋宗室。（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）
◆（詞略）右山谷先生《催繡詞帖》真跡一卷。先生平生語莊，此帖故游戲耳。觀其序晏小山詞，有曰：“余少時間作樂府，使酒玩世，道人法秀獨罪余以筆墨勸淫，于我法中，當下犁舌之獄。”其悔雕篆至矣。此豈自放豪楮間，三生結習，猶有未忘者耶？舊出眾帖中，亦別而系之者。贊曰：詞以寓意，何適非理，游戲翰墨，亦或張弛。此篇所傳，觀蠟之比，眾而不淫，庶幾在此。（宋岳珂《寶真齋法書贊》卷一五《黃魯直催繡詞帖》）
◆不但情懷倦繡，縱含情刺錦，豈由催促，如養娘之不解事何。（明沈際飛《草堂詩馀四集·續集》）
補遺
滿庭芳茶
北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏濺乳，金縷鷓鴣斑。
相如雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寢，相對小窗前。
◎北苑：見前《滿庭芳》（北苑龍團）注。
◎春風：指茶。
◎方圭圓璧：茶壓模后之形狀，亦喻其珍貴。
◎碎身粉骨：喻碾茶先將茶塊搥碎。
◎凌煙：凌煙閣。參見前《水龍吟》（早秋明月新圓）注。
◎尊俎：古代盛酒肉之器，此借指盛茶之器。
◎飲真茶，令人少眠睡。（晉張華《博物志》）
◎纖纖：見前《滿庭芳》（北苑龍團）注。
◎貞元中，常袞為建州刺史，始蒸焙而研之，謂之研膏茶。（宋吳曾《能改齋漫錄》卷一五引《畫墁錄》）
◎濺乳：謂點茶時茶湯潔白如乳翻騰。
◎“金縷”句：見前《滿庭芳》（北苑龍團）注。
◎群賢畢至，少長咸集。……引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（晉王羲之《蘭亭集序》）
◎三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。（唐盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》）
◎詞源倒流三峽水，筆陣橫掃千人軍。（唐杜甫《醉歌行》。三峽詞源，喻文思洶湧如三峽急流。）
◎文君：見前《滿庭芳》（北苑龍團）注。
◆豫章先生少時嘗為茶詞，寄《滿庭芳》云：“北苑龍團，江南鷹爪，萬里名動京關。碾深羅細，瓊蕊冷生煙。一種風流氣味，如甘露、不染塵煩。纖纖捧，冰瓷弄影，金縷鷓鴣斑。相如方病酒，銀瓶蟹眼，驚鷺濤翻。為扶起尊前，醉玉頹山。飲罷風生兩腋，醒魂到、明月輪邊。歸來晚，文君未寢，相對小窗前。”其后增損其辭，止詠建茶云：“北苑研膏，方圭圓璧，萬里名動天關。碎身粉骨，功合在凌煙。尊俎風流戰勝，降春夢、開拓愁邊。纖纖捧，香泉濺乳，金縷鷓鴣斑。相如雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。便扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寢，相對小妝殘。”詞意益工也。后山陳無己同韻和之云：“北苑先春，瑯函寶韞，帝所分落人間。綺窗纖手，一縷破雙團。云里游龍舞鳳，香霧靄，飛入雕盤。華堂靜，松風云竹，金鼎沸潺湲。門闌車馬動，浮黃嫩白，小袖高鬟。便胸臆輪囷，肺腑生寒。喚起謫仙醉倒，翻湖海、傾寫濤瀾。笙歌散，風簾月幕，禪榻鬢絲斑。”（宋吳曾《能改齋漫錄》）
畫堂春
東風吹柳日初長，雨馀芳草斜陽。杏花零落燕泥香，睡損紅妝。
寶篆煙銷龍鳳，畫屏云鎖瀟湘。夜寒微透薄羅裳，無限思量。
◎暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。（隋薛道衡《昔昔鹽》）
◎寶篆：形容香爐之煙屈折上升，狀如篆字。
又
畫堂西畔有池塘，使君棐幾明窗。日西人吏散東廊，蒲葦送輕涼。
翠管細通巖溜，小峰重疊山光。近池催置琵琶床，衣帶水風香。
◎棐幾：用榧木做的案幾。
◎巖溜：山巖上的小股流水。
菩薩蠻閨情
輕風裊斷沉煙炷，霏微盡日寒塘雨。殘繡沒心情，鳥啼花外聲。
離愁難自制，年少乖盟誓。寂寞掩朱門，羅衣空淚痕。
◎霏微：濛濛細雨。
◆宛然。（明沈際飛《草堂詩馀四集·續集》）
訴衷情
珠簾繡幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨故，畫作遠山長。
思往事，惜流水，恨難忘。未歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。
◎珠簾：用珍珠綴飾的簾子。
◎繡幕：彩繡帷幕。
◎梅妝：見前《虞美人》（天涯也有江南信）注。
◎遠山：見前《江城子》（新來曾被眼奚搐）注。
浣溪沙
張志和《漁父》云：“西塞山邊白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠簑衣，斜風細雨不須歸。”此語妙絕，恨今人莫能歌者，故增數語，令以《浣溪沙》歌之。
西塞山邊白鳥飛，散花洲外片帆微，桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠簑衣，斜風細雨不須歸。
◎西塞山：此西塞山與張志和詞中的西塞山不同。此山在今湖北大冶東。
◎散花洲：又名散花灘，在西塞山側，濱臨長江。
醉落魄
蒼顏華發，故鄉歸路無因得。舊交新貴音書絕。唯有家人，猶作殷勤別。
離亭欲去歌聲咽，瀟瀟細雨涼生頰。淚珠不用羅巾裛。彈在羅衣，圖得見時說。
虞美人
波聲拍枕長淮曉，缺月窺人小。無情江水自東流，只載一船離恨向西州。
竹陰花塢曾同醉，酒味多于淚。若教金鑒在塵埃，醞造一場煩惱送人來。
◎金鑒：寶鏡。
青玉案（殘句）
棄我之官窮海上，鯨吞舟輯，蜃噓樓觀，落筆添清壯。
◆宋王象之《輿地紀勝》卷一二二《廣南西路宜州人物》：“區革仕至從事郎，與山谷先生交游。后赴瓊州秋掾，魯直以《青玉案》送之，有‘棄我之官窮海上，鯨吞舟輯，蜃噓樓觀，落筆添清壯’之句。”（馬興榮、祝振玉《山谷詞校注》）