• 《禮書》作者:陳祥道

    禮書一百五十卷。宋陳祥道(1053—1093)撰。祥道字用之,福建福州人。治平進士,除館閣校勘,后官太常博士,賜緋衣,止于宣義郎。著有《論語全解》等。據陳振孫《直齋書錄解題》,此書成于元祐年間,并表上于朝。又據晁公武《郡齋讀書志》載,祥道為王安石弟子,其思想繼承了王安石說經必造新義,務異先儒,力排舊說的方法,其書內容即依據王氏新經義,對鄭學多有抨擊。如論廟制,祥道引錄《周禮》、《孔子家語》、《荀子》、《春秋穀粱傳》諸書,以為古時天子均為七廟,與鄭玄五廟之說相異。論禘袷,則認為圓丘自為圓丘,禘自為禘,與鄭立所謂禘即圓丘之說大相徑庭。如此等等,皆力創新義,發前人所未發,堪為一家之言。綜觀其書,貫通經傳,縷析條分,前說后圖,考訂詳悉。陳振林稱其論辨精博、間以繪畫,唐代諸儒之論、近世聶崇義之圖,或正其失,或補其缺。可見其多有可取,為時人所重。有宋刊本、《通志堂解經》本、明張溥盛順本、振綺堂有《禮書》、《樂書》元刊本,嘉慶郭龍光刻本、陸有元刊本、福建刊本、光緒廣東刊本。

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