• 《阿育王太子法益壞目因緣經序》阿育王息壞目因緣經 佚名作品集

    原夫善惡之運契。猶形影之相湏。受對明驗。凡三差焉。現也中也后也。播九色之深恩。以悅天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受五兀之切酷。斯現報也。群徒潛淪于幽壑。神陟輪飄而不改。身酸歷世之殃釁不曉王子之喪目。斯中報也。阿蘭縱禍于無想。嬰佩永惑于始終。為著翅之暴貍。飛沈受困而難計。斯后報也。故圣人降靈必有所由。非務不豫。青白明矣。玄鑒三世。弱喪之流。深記來變壞形之累。趣使引入百練之室。自如來逝后阿育登位。綱維閻浮光被流洽。圖形神寺八萬四千。羅漢御世泛濟億數。國主師宗玄化滂涌。萬民仰戴而不已。神祇欽賴而愈深。然王子法益宿殖洪業。生在王宮容貌殊特。后復受對靡知緣起。會秦尚書令公輔國將軍宗正卿。領城門校尉使者司隸校尉姚旻者。南安郡人也。親姚詔之次兄字景嶷。文為儒表。則列勛于千載。武為邈群。則皎然而獨標。亢音通冥。則辯機而曠遠。執素縱情。則翱翔而無論德也純懿。范也難摸。恭逸翰于群才。振龍威于昆鋒。然愍永惑之叵救。傷愚黨之不寤。欲紹先勝之遺跡。豎玄宗于末俗。故請天竺沙門曇摩難提。出斯緣本。秦建初六年歲在辛卯。于安定城。二月十八日出至二十五日乃訖。梵本三百四十三首盧冶傳為漢文。一萬八百八十言。念譯晉音情義實難。或離文而就義。或正滯而傍通。或取解于誦人。或事略而曲備。冀將來之學士。令鑒罪福之不朽。設有毫厘潤色者。盡銘之于萌兆。故敘之焉。

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