四卷，《直齋書錄解題》傳記類著錄，題作《近世厚德錄》，有沈溶道源為作序。《宋史·藝文志》同，亦列在傳記類，僅一卷。《四庫全書》本無“近世”二字，列入雜家類存目。此書雜錄宋人小說中陰德果報故事薈為一編，引書均注明出處。如第一條記錢若水平反冤獄事出《涑水紀聞》，張孝基以還產為山神條出《泊宅編》，鐘離君嫁婢條引自《東軒筆錄》。且有失傳之書如《楊文公談苑》《遁齋閑覽》等，可據以輯錄佚文。實可視為宋人小說選集，但出處尚有疏誤。《四庫全書總目》議其涉及神怪，言論鄙陋，“殊非儒者立言之道，與《圣門事業圖》如出兩手”。實未知兩書性質、體例各不相同，不可比較。此書雜采諸家筆記雜說,記載廉潔官吏善政及州縣諸多事例等,以垂范教人為善,故稱《厚德錄》。書中盛稱因果報應,兼以神怪。如言張孝基以還產為山神,謂福州張生捐資救縊遇鐘離權得道等事,皆不可信。《四庫全書總目·雜家類存目》謂其書“非儒者立言之道”,與其所著“《圣門事業圖》,如出兩手,不可解也”。全面否定其書。其實,書中所寓勸善之意,還是可取的。今有《百川學海》、《稗海》、《筆記小說大觀》、《叢書集成初編》、《歷代小史》等叢書本。
