東南水患論江西水患附
李祖陶
天下之患。有積之數百年之久。已成痼疾。及今治之。尚可以救。再遲數十百年。則病入膏盲。其患有不可勝言者。東南之水患是也。大江為東南之紀。凡四川兩湖江西江東六省之水。皆流入于江以入海。此如人身之有腸胃。腸胃通利。則上可納飲食。下可以通大小便。而人無病。否則積之于中。其人必脹塞死矣。道光甲午。予館吉安府鷺洲書院。為張南山司馬書黃梅御災錄后。謂南紀之有大江。猶北紀之有黃河。黃河水挾泥沙。性善怒。惟有以堤束水。以水攻沙。庶可保全旦夕。南方則厥土涂泥。又處處石山高聳。沿江。以御其暴。故水患時有。民亦不致蕩析離居。乃數十年以前。水患未劇。近歲則頻頻告災。無異于河。因出辛卯壬辰癸巳等年。雨水過多。然雨止而水不即退。有延至二三月而后田土涸出者。其故何也。則以大江兩岸。處處圍地為田。與水爭地。故致橫潰四出而不可止也。且潴兩湖之水者。南莫過于洞庭湖。湖旁為人圍占。湖不容而溢于江。荊州沔陽。遂處處為患。通湖北之流者。北莫過于漢水。漢水自襄陽南下折東至漢陽府。下流水面狹于上流。堤逼水筑水漲。無可宣泄。漢川天門等縣。遂長在水中。予丙戌丁亥戊子等年。在湖北學幕。隨使舟上下。熟察情形。嘗作七古一首以言其意。大旨謂湖北不可筑堤。無堤則水勢散緩。雖大雨而不為災。譬之一杯之水。固虞其溢。若注于大盤。則見盤而不見水矣。主人與幕中客皆駭其言。而卒莫之能易也。至黃梅以下。則江漢與彭蠡會。禹貢所云三江也。水勢洪大。倍逾黃河。而處處圍田。處處作室。江面漸狹。江水遂不能暢流。且地盡墾辟沙土。無草根壩住。雨即涌入江中。江亦漸淺。夫江面不。則容水不多。江底不深。則泄水不快。加以雨連。蛟螭怪發。水安得不橫溢為患。黃梅居其中間。上涌下逼。區區土堤。一觸即破。此韓子所云。引繩而斷之。其斷必有處者也。司馬出其全力。為黃梅御此大災。固非尋常吏治可及。然職守所拘。亦不過眼痛醫眼。足痛醫足。至此洗滌肺腸。流通血脈。上合咽喉。可以吞而不致哽噎。下令尾閭。可以泄而不致鼓脹者。則未暇及也。他日擢居言路。或持節坐領一方。知必有道以處此矣。其時予尚未與吳竹庵司馬相交。文亦統論東南而非指江西。后竹庵以所著此君園稿付予勘。校得見稿中之文。有與予暗合者。其記登新吳文昌閣也。謂文昌閣居考棚之中。西望遠山隱隱。杳與天際。相與論棚民開墾之勤。稻畦竹林。與山俱上。桑麻雞犬。如在云端。然而地力盡開。山皮亦破。驟而沖激。往往淤塞良田。填高河路。桑海變遷。將有貽患千數百年之后者。乃生息既蕃。無田可耕。遂至斬山布種。跨嶺植松。固緣人力之勤。亦迫謀生之亟也。落落數言。禍之根已揭出矣。其為石鐘山新洲記也。謂石鐘山臨水為高。石皆峭骨玲瓏。水則穿穴激蕩。風來涌之。則呼吸有聲。此石鐘之所以名也。
丙申冬舟過湖口。望上下石鐘山。皆立平地。水竟不至其足。緣近年傍山漲出一洲。與西岸土勘相植。岸既狹。則受水之地。不能廓其有容。將水流之地。漸且滯而難暢。則此洲之繼長繼高。所關非淺鮮也。且夫江漢朝宗。其東匯為澤者。彭蠡也。彭蠡流江西十三郡之水。聚而為東西鄱陽湖。東湖之水。由徽饒廣信南康而來。西湖之水。由南贛吉臨南昌而來。其合流在吳城之罐子口。其出路則惟湖口。湖口之水阻于洲。則將逆流散漫而無所歸。恐江西之水災不可問矣。予自丙戌以后。未嘗北上。不以此言為然。后甲辰往安慶過之。則石鐘竟絕響矣。此猶腸胃間生一大毒。上之飲食不能容。下之大小便亦不通利也。其為江西之害。可勝言哉。其為江西水勢論也。曰滄海果可為桑田也哉。其說近于荒唐。其變由于積漸。蓋非一朝一夕之故矣。予到江西三十年。今昔情形。已有月異而歲不同者。如水勢日漲。河道日淺。不知伊于胡底也。自戊辰需次豫章郡。無論公所民房。未有以水為宅者。今辛卯以后。水灌城內。淹沒數次。自東大街而東。屋內水跡皆及墻腰。沿河居民。以堤為命。蕩析離居。幾不能胥匡以生矣。然而河道轉由此日淺。十年前糧艘不聞起剝。今起剝不止一處。即出江以后。閘河亦處處淺阻。夫豫章各郡之所以淺。由山土開墾之日淤。閘河以北之所以淺。由河工挑挖之不力。而其源則因海口狹而江水壅。江水高而湖水滯。近湖口又生洲數里矣。湖水艱于出。乃浸溢于江西各郡。水漲時。則憂其深而不安于居。水涸時。又憂其淺而不利于行。雖有智者。不識將何以善其后也。于是有為疏江之說者。裕魯山制軍守武昌時。見湖北年年水災。堤高則水與俱高。良由江底淤淺。不能容納。即欲知會各省同力疏江。而未及行。
去歲恭逢 圣主下詔求言。順天府丞臣陳寶禾即以此言進。謂近年東南所以屢受水害者。非江水年盛一年也。其弊在下流積河成灘者。歲增數十區。而所以歲增之故。半由湖廣等處無業游民私墾山田。每將所掘細碎沙石拋擲江干。或為雨水沖倒。或為潮汛飄轉。漸涌江心。歷時既久。高出水面。阻河成陸。下流蘇松居民。又以河田易種。茭蘆稅輕利重。往往據為己有。藉以謀生。小則數十里。大則數百余里。與水爭地。無怪水之橫潰而為害也。臣愚以為及今江水未漲時。 欽派一二臣工。如明永樂朝夏原吉袁浚故事。乘駕小舟。順流上下。體察通江情形。訪聞濱江父老。孰為舊有之沙灘。孰為新增之葦蕩。灘形已成。應如何開墾。沙勢已聚。應如何疏通。究眾水匯江處所。應如何引而聚之。俾得蓄水力以去淤沙。大江出海口門。應如何浚而廣之。俾得泄洪流以順水性。繪圖貼說。恭呈 御覽。或竟交閱視之人辦理。抑或分交各督撫細估工貲。量設丁力。委婉開導附近居民。不得爭此些小之利。以致歲受浸沒之災。并嚴禁江廣游民。不得于逼江左右拋棄沙石。庶江流順軌。而水患可以永息。此折言所以致弊之由。止以上游拋棄沙石。下游墾種沙洲為言。而不言墾山開土。圍地為田。雖尚未盡。而其奏請 命官體察訪聞云云。則實實可行。若果能行。則江西尤大受其福。
蓋江西之近頻患水者。皆由于鄱陽湖口之不能消。湖水之所以不能消者。由于江水一與湖平。即能阻遏湖水。使不得遽泄。禹貢所以言東匯澤為彭蠡也。江水或高于湖。則且乘其隙以倒灌。黃河所為以濁流而淤運道也。如能由海口以上。節節疏通。傍岸為田者。盡皆廢棄。中流起洲者。并即除。則江水皆滔滔東下。鄱陽湖水與洞庭湖水。即隨之而行。則東南之水患除。而江西之水患亦除矣。然而此盛舉也。亦大役也。須為一勞永逸之計。不可茍且以塞一時之責。首在用人。須得一智深勇沉。曉事而兼能任事。如元之賈魯。明之潘季馴。本朝之靳輔者。駐扎九江適中之地以主之。各省督撫相與應和。從長計議。按輕重緩急之勢以舉之。不一年可底于成。費用浩大。不必請帑。亦不必開捐。各州縣皆依田科派。不獨近江附湖者可派。即遠不相及。而有水流入于湖者亦可派。以沙土隨流可下。其受惠均也。工則調取附近州縣之丁。計口給貲。附近居民。身被其患。必樂于從事。可不勞督責矣。大江既治。以余力并治鄱陽湖。洞庭湖。及漢水大為民患者。然后申飭州縣。凡小港支流。有水可入通川者。及通川之歸于鄱陽洞庭者。并加疏浚。俾泥沙皆得隨之以入海。并令州縣歲委丞倅查一遍。有不如法者。隨督責之。則地平天成。其功當與神禹比烈矣。蓋禹之治水也。禹自言之矣。曰予決九川。距四海。浚畎澮距川。言先決大川之水。使歸于海。后決田間之水。使歸于川也。孟子復代言之矣。曰水由地中行。江淮河漢是也。當洪水橫行。懷山襄陵。何以能使之由地中行。則疏瀹決排。孟子復歷歷言之。而非如近人筑堤作壩以障之也。夫東南之水。無大于長江者。江西之水。無大于章江者。長江以大海為歸宿。章江以鄱陽為歸宿。而鄱湖之水。又流入長江以趨海。故必江水深通。由地中行。而后湖水不致壅積。湖水不致壅積。而后章江得順軌安流。章江得順軌安流。而后各郡之通川小港。及田間畎澮溝渠之水。皆不致橫溢為患。此猶人身腸胃通達。血脈周流。而上之咽喉可以納。而下之尾閭得以消也。吳竹庵有見于此。故言之重焉。詞之復焉。雖未及疏江。而意實重在疏江。陳府丞本其意而申言之。而后治病之方。一旦為之拈出。但需善于用藥。主攻伐而不主補劑耳。予故牽連書之而為此論。世有大力者行之。則東南數千里之福。亦東南數千年之福也。
上河督請復淮水故道書
裴蔭森
竊職等分隸淮揚海各屬。親見連年淮水為災。而去年清水潭漫衍。下流十數州縣。俱成澤國。頃歲以來。河流漸北。而江淮水患不衰。則其過在淮而不在河也。淮路久為河奪。不能自達于海。因而泛濫為災。日增無已。伏思川瀆必有尾閭。始無壅過之患。今楊莊東之廢黃河。至云梯關以下入海。即禹時故道也。禹貢導淮自桐柏東會于泗沂。東入于海。虞夏以來。未之或變。自宋明黃河南徙。淮水尾閭遂為黃奪。日久沙墊。海口益高。清口益塞。淮不能入海。壅于洪湖。始為患于淮揚。泗不能入海。壅于中河。始為患于徐海。潰決之害。或三四年。或八九年。或十數年。小則漂廬舍。沒田疇。大則灌城邑。殺民人。其慘視兵劫為甚。不獨流離沈溺。民被其災。即賑貸堤防。蠲租減稅。亦大為國家之累。在當日河與淮合。浚始實難。今則河水日北。河淮之間。皆成陸地。頗易施工。宜及此時浚鑿故道。導淮入海。庶沿淮州縣。永無墊之災。伏乞憲臺據情入告。借發帑金四十萬兩。遣官浚修。工竣后按畝分攤。代征歸。或謂當此軍興財匱之時。安得閑款。供此不急之需。不知朝廷養兵擊賊。為民也。浚河導水。亦所以為民也。蘇軾曰。國之有民。猶魚之有水。樹之有根。民心一日不去。則國勢一日不傾。軍興至今。百姓不惜舍身命。輸錢幣。以助將帥殺賊者。正以數百年來 列圣相承。無日不以保民為念。偏災未告。賑貸先施。尺水方濡。堤防已設。厚德深恩。沁敷甚久。故能快然收效于一時也。今民遘洪災。疾呼哀吁。而官長不為之計。則草野之心。必有愀然以悲。汩然以解者。他曰有事。何以責其急公。仰惟大君子為國培元。為民捍患。必不憚此經營。故敢合詞呈請。并具圖說以聞。