• 《松江府志卷之二》康熙松江府志 佚名作品集

    府境諸山,自杭天目而來,累累然隱起平疇間。長谷以東,通波以西,望之如列宿排障,東南涵浸滄海,煙濤空翠,亦各極供趣焉。而九峰之名特著,故首列之。

    九峰中,惟天馬、祭山最高,玉屏斯下矣,昆山又下于玉屏,此有目所見也。舊志稱干山七十丈,玉屏九十丈,昆山乃一百五十丈,豈其然乎?故不計其丈人。機山最西北云去府二十里,細林近東南乃二十五里。況竹嶼浮蘇,在滄波浩渺中,誰能測之?故不詳其道里,然其槩亦略可見矣顧志。

    禪宮仙館,今昔詩文,并綴于山之下陳志。

    元陶宗儀日:長谷以東,通波以西,九山離立,如幽人冠帶拱揖狀,此九峰所以稱也。

    明董紀曰:松之山三十有二,而九峰特著。

    董其昌曰:吾松之山,機云以古賢名為名,鐘賈盧余以居人姓為名,干山以干將名,北箭以竹箭名,鳳凰、天馬以烏獸為名。神山原名辰山,在諸山之東南,次于辰位,今作神者說也。

    元晏鐸九峰行:三徑重開書屋,九峰舊隱人家。欲辨其武陵春色。溪流泛川桃花,曲徑沿流上下,蒼苔白石磷磷,落日惟聞啼烏,穴山臾少人行。

    明楊基詩:九峰山頭白云飛,飛來化為游子衣。游子思鄉去不返,青天漫漫白日晚。悵悵天河水,夜夜東南流。欲知何處去,流向兒峰頭。

    昆山府西北二十三里長谷之東,陸氏之先葬,此后機云。兄弟有辭學,人以為玉出昆岡,因名。山形圓秀而潤,傍注無附麗,望之如覆在然。蘇縣名昆山,義取乎此。因其地有馬鞍山,俗誤為昆松,人遂以小昆自名,其實非也顧志。晉陸士衡詩云:髣髴谷水陽,婉變昆山陰。又潘尼贈陸機詩云:昆山何有,有瑤有珉。穆穆伊人,南國之紀。則名巳在機、云前矣。登者從西北攀躋,而十有閣宏敞可眺泖湖,其半有讀書臺、婉變草堂、白駒泉,僧供二陸先生主于佛殿之西軒,其顛為泗州塔院、三圣閣,下瞰大泖,在幾席間,梵燈漁火,隱現于蒼煙杳渺中,茲山兼以水勝也陳志。

    晉陸機詩:孤獸思故藪,離烏悲舊林。翩翩游宦子,辛苦難為心。彷佛谷水陽,婉變昆山陰。營鳧懷茲土,精英若飛沉。寤寐靡安豫,愿言則所欽。感彼歸途艱,使吾怨慕深。安得忘歸草,言樹背與襟。斯言豈虛作,思鳥有悲音。

    宋唐詢詩:昔有人如此,茲山得美名。巖扃鎖積翠,谷水斷余聲。喬木今無在,高臺久已傾。如何嵩岳什,獨詠甫侯生。

    王安石和:玉人生此山,山亦傳此名。崖風興穴水,清越有余聲。悲哉世所珍,一出受欹傾。不如鶴與猿,棲息尚全生。

    梅圣俞和:陸氏幾世祖,葬此生令名。猶如南美璞,遂爾傳嘉聲。寒巖蓄奇秀,源水日東傾。何言千載間,二子不復生。

    元王艮追和:茲山孕奇秀,因人得佳名。人去山亦枯,竹柏藏秋聲。寒泉湛空碧,石穴儼不傾。焉知千載后,豈無君子生。

    叚天佑追和:九峰三如筍,茲山竟誰名。不見玉生處,惟聞鶴唳聲。澗下泉東注,崗頭日西傾。我思古君子,何杖暮愁生。

    幾凌嵓詩:九峰西峙此昆侖,晉代將軍墓尚存。今日捫蘿登絕頂,桑自麥壟自村村。

    征北遺碑

    宋許尚詩:崎嶇尋古隧,衰草隱寒原。欲讀將軍事,豐碑祇非存。

    二陸故居

    在昆山之陰。元至正間,邑人曹慶孫訪其故址,請于行省,建二俊祠,四川劉子青誤記,并為辭歌以祀焉。

    宋林景熙訪二陸故居詩:風流懷二陸,才名動三吳。斯人不可作,千載埋煙蕪。嘗時騁俊筆,萬象爭先驅。有如以月璧,美價傾洪都。世運無反復,韞匱真良圖。惜哉去就乖,毀此千金軀。人生皆有死,百在同須臾。獨遺文字芳,乃與天壤俱。凄凄昆山寒,冉冉谷水枯。白鶴久巳寂,黃犬誰能呼。荒祠掛夕陽,扁舟入菰蒲。采莼薦秋水,庶以明區區。

    明陳繼儒宿昆山二陸祠詩:精翠遙含最上乘,草堂殘壁半垂藤。一時兄弟真豪士,千古蘋蘩但老僧。松偃空壇巢野鶴,客留深竹話孤燈。明朝更有黃花約,山下扁舟到未曾。

    二陸祠乞花塲

    明王世貞記:昆山為吳屬邑,中有山歸,然以是得號。故老云:此馬鞍山也,去華亭之西南十八里,乃真為昆山。今以昆山之為邑,故辱之日小昆山。是故婁侯陸遜之孫機云所讀書處也。然其大實不能當馬勒之半,而又以地偏而水迂,不為使辀游漿之所便習。今年丙戊春,反生徐孟孺、陳仲醇游焉。其阯蝕民居,逶迤而十,至半嶺,而有佳木美箭之屬,與勝始露。更卜數卜武為石增,而郡之所夸九峰三泖者悉歸焉。丁樂之,挾喻而下,與偕東,過一莊墅楚楚,僧日:是鄉老陳姓之室也,業用售之,無為主者。問其佑,此可三十金,而子日:十衡不云乎,仿佛谷水陽,婉孌昆山陰。即此地也。夫誦其詩,不知其人,可乎?請售其地而祠之,置丙舍,以歲時賡和,讀書其中。太原王辰千聞而欣然,為助其不給,乃稍稍更余之。其居前俯情流,左右壘黃石為知面。其陽獨湖樹耕,藩之,曰種切。中有堂三楹,頗幣帆,即竹千竿擁之,蒼想襲幾席,曰湘王。堂側范蕉數本,輔之月焦室中本二陸主,曰二陸香火處。祠之后左偏石巖商可數十丈,空淵瑰奇,石楨十余樹,覆之不比,作紫亂色,日赭石壑。竹后小池,覽蜒至屋角,而盡蘋藻以明,倏魚川沒日,而以諭川州藩門,則所謂清流者此淺門以陵菱,熟則紅如夕霞,日紅菱渡。渡之東,初橋橫焉,左右多垂楊口楊仰橋稍折而東,堰水一區,方廣三畝,馴鶴浴之,沒不能曄口洗鶴溪,即竹之余勢,上延山椒,芟其繁者,得地而亭日花。能為湘王堂之陽立祠之左,為廣塲且六。亂曰:子念欲雜時諸花卉貫之,而橐裝一矣。乃自草疏,請巳戚所,曰:為我涂澤此石者,花為我曠。帶此水者,花為我挽。文川者花,為我娛。二陸先本之靈者花即相花而惠之,百不為多。曰不為少,稱意而日俟花成。嘗日之日乞花塲傷之右,才有共列,而其亦前目之日法花,并而屬山人為記。夫以二子之所偶游而得六昆山,以昆山而得二陸之遺蹤,于千載之后,起哀鬼腐骨而聲施之,久絕之血徹三噓而榮然復睹香火,茲非文士厚幸哉?雖然,藝文一技耳,能使千載之后若新,而況不但為藝文者,又當何如也?于是呼筆紀之,而致花十種于塲。

    橫云山,在昆山東北,本名橫山,天寶六年易今名。或云以陸士龍名也。山多古墓,勝國時嘗遭發掘,獲器物甚多。輟耕錄所記古銅水滴號神人獅子者,亦出于此,蓋陸氏物也。其巔有白龍洞,潛通淀湖,深不可測,下有祭龍??,歲旱禱焉。宋皇祐中,浙西旱蝗,華亭令吳及禱于此,立致其澍,蝗不入境。今山陽采石,闕然成洼,如失面目。近歲府同知張什下令禁之,然山民力田不給,以石為生,未能正也顧志。

    山中古塳累累,世傳以為多晉陸氏所葬。元至正二十四年,有封姓者,發一塳,磚,上有太元二年造五字。按太元乃東晉武帝時,計九百十余年矣。塳中得古銅蓋二百余,內二水滴,長五寸,高四寸,作狐子,昂首軒尾走躍狀。一人面部方大,髭髯飄蕭,騎卿子背。左手握無底圓桶,右手臂鷹斷心為竅,以安吸子,吸子微湏大,正蓋腦心,儼三席,輔古人衣,初及獅鷹毛羽,種種備具,通身青綠,吸子渾若碧玉。北制作非晉人所及,知為漢器無疑,或即陸氏所如葬也陳志。

    宋黃庭作通相云山渡長答詩:云橫疑有路,天達欲無門。作矣自山美,懷哉譴逐搜。長波空泳泛,準句洗取昏。誰奈離秋心得,人酸或可尊。

    元凌嵒詩:七峰猶卒擁層綠,偃蓋孤松口上蟠。行雨白龍何處去,暮云深鎖洞門寒。

    元錢惟善詩:見弟詞華不也逢,青山相對若為容。洞門深鎖煙嵐濕,猶共空增祭白龍。

    白龍洞

    宋許尚詩:呼吸湖中木,山椒寄此身。洞門風雨夜,見火逐雙鱗。

    橫云草堂

    元唐逐州月陶宗儀詩:三泖移居屋幾楹,青山二帶與云橫。翠芬落幾琴聲潤,紫氣浮片鶴焚清。剖竹十賊施攸教,懸中故里養尊榮。杖藜莫厭相過數,好付兒郎管送迎。

    小橫山在橫云東,中限三水,窿然而興,上多璺石,多萬年松,俗呼仙人澆酒石。由絕頂至東北,皆峰巒隱起,壁立數仞,色盡赭,游人呼為小赤壁。盡壁斬然二罅,如虎丘試劍石狀。前有石,可踞而坐,下瞰小澗,亦九峰奇絕處也顧志。

    山之麓有小山,招隱兀孫稷所居。又傳有仙云館、凝翠軒,為蘇東坡游賞處,今渺無跡矣陳志。

    明錢??游小赤壁和蘇東姑亦壁懷古念奴嬌詞:三江既入,到今來,誰是風塵表物。秀列九峰非夏口,亦有舟崖翠壁。煙鎖平原,云橫積石,欲吊情何雪。時歸典年,可憐失此雙杰。何異孟德。常年艨作蔽岸,一矩刺風發。萬古功名同一夢,秪有文章難滅。夜靜門空,猶聞鶴次聳起人毛發。坡仙如在,要分兩處風月。

    明錢福小赤壁歌:五茸西來樹九峰,一山崒嵂峰之中。上有石鼓大如斗,扣之應鄉聲冬冬。下有赤壁山削立,如崆峒徘徊登覽意未巳。千態萬狀模其容,初疑伏羲定八卦,河洛之象留則蹤。又疑神農嘗百草,吐出一點青芙蓉。更疑大禹疏鑿施神功。波濤洶涌鯨鯢礁怒驅。六丁拔出天地骨,一柱鎮壓吳江東。蒼苔何茸茸,石澗何溶溶。黃狼夜嘯嶺頭月,白鶴書唳巖前風。自想老夫狂游四海五湖二十載,誰知此山之趣真無窮。此山之趣真無窮,何日結廬依古松。

    明日時信赤壁行:黃州亦壁天下奇,蘇翁挾客清秋時。洞簫吹月泣蛟蜃,星躔乃在牛斗墟。吾松卻居斗之隅,峭石立水枯而癯。莓苔古秀棱角欹,聳削臃腫摩紫泥。盤盤飛鶻上無涯,青莎碧草深歲蕤。清風入松如龍噓,籟籟楚楚恒吁嘻。暮春之月日日奇,蘭橈順流聊自嬉。尋勝陟幽僧愿隨,挈壸持壘相差池,晚日東景紅陸離。偏舟浩笑吾歸矣,眾實聚首河之湄。送我攜酒還進巵,吾量如筲君莫唯。鶴亭鶴去余荒基,東月炤醉影離披。扶醉反船哈鼓鼙,中流獨發不可支。中流獨發不川支,浩笑決往吾歸矣。黃州云問名兩馳,蘇翁往矣真我師。嗚呼!蘇翁往矣真我師。

    明許維新詩:敘云吾觀見稱橫云,其名未為不雅。山色本赤,易而從亦辟甚無謂。同出開辟,各得姓名。舍此司彼,豈合應聲乎人楚黃饑,大合兵,東風吹。火戍煙死,青山染盡英本而不忍重題赤壁名。

    明黃生日詩敘云:吾郡九峰之問,有小赤壁十頃,過濟安至赤壁下,其高僅數仞,廣容兩亭耳。吾郡赤壁三四倍之,何以小為?因為解物。吾松山有九,皆以海為沼。東海既以大,亦辟安得小。風一秘精靈,云門削鬼巧。日鼻間必斷,鱗負日天矯。雖無須彌寬,未可共??耿。而我游濟女,何由凌縹緲。時平真氣川,霜落江聲悄。回思平原鶴,誰是材愉烏。歸語東陽小,川節事幽討。石言曾莫逆,壁觀習杜槁。田成球琳賦:屋川辛吏繚太守握紅云冠帔山各好。嘉名公等錫,一壑從子保。手寫大江詞,峨眉烈門掃。敢應北山也,終當東以老。

    明錢祀補十峰詩:序云九峰名松,各有勝槩,而瘦石繡冶,如小山石壁者,蓋少定翁鶴坡、緩齋偕予登而偉之,遂進其秩,躋為十峰壁靈其服諸,無忘效奇霈澤,則我圣天子以享吾群英琴賞于萬萬年也。彼或爭名嫉秀,讓我以擅罔,吾得請命于藏垢納污者,而若日。地靈人杰,而一言為終古軒輕,則吾昔敢。何年秀氣天所鐘,壁立痩骨支蒼穹。曰趙一伏騰風龍。放鶴亭前十八松,況有石鼓聲然鑰,豈應湏落橫云東。天地之數始必終,可獨吝此于吾松,便須相藏入九峰。九老唯唯,咸心從。

    機山在橫云后,南北相望,以陸士衡得名。山下有平原村,亦以機為下原內史也。前有陂澤,人家散布汀岸,隱然若圖畫云顧志。

    圖經云昆山之北又有機云兩山,以兄弟得名陳志。

    元凌嵒詩:六峰喬木鎖云根,青接平原數里村。此處無人來聽鶴,海靈山鬼哭黃昏。

    元錢惟善詩:煙逕云林樹色昏,千尋喬木,見名門。橫峰亦有尚書墓,只酹平原內史嵬。元陶宗我機山懷古詩:昭侯功業在人間。二俊文章。若可攀。西洛竟從王潁辟,秋風不逐季鷹還。平原村迥家山靜,華表云深鶴夢閑。有客嚴舟來吊古,父林落葉雨潛潸。

    平原村

    平原村廣百畝,澗居其半,多葦蓼蒹葭之屬。海鷗出沒,漁子往來,曲徑小橋,縈回窈窕,若不可測。何孔目亓朗望平原村,有句云:平原勝業久蓁蕪,獨有青山枕碧湖。水滿野塘花自發,云迷別浦鶴相呼。張世美亦有吊平原村賦陳志。

    十山在機山東,有水紆回,從橫云來,經山下北去。郡諸山之最高大者,以形如天馬,稱為天馬山。其曰干者,或傳干將曾此鑄劍。舊圖經則云有干姓者居此。圓智寺記亦謂山后皆干氏所有,故名。山上多琳宮踏宇,春時游。人甚盛,畫船鼓吹,遙從綠野細水中來,經網不絕。岳祠之側有來鶴軒,其西穿堂常小山石壁若屏障然。右瞰泖湖,三白萬頃,憑高疑外,恍然如隔世外云。山頂有雙石魚,相傳風雨化去。其脅有泉,游人掬以傾面,云能明目顧志。

    相傳二陸草堂在圓智寺,為士衡讀書處。山有雙松臺、餐霞館,有浮屠七級,登覽者極江海之觀,故稱干將為九峰之甲云陳志。

    元楊維禎干山志:華亭地岸海,多平原大川,其山之聯絡于曰泖之陰者十,有曰名于海內者九。其一日干將者,九之甲也。世傳夫差蒙干將其山,故云。其形首昂春引肩髀磻佛狀馬,又云天馬焉。至正癸卯四小十有八日,橫鐵生洪祥駕黑樓丹,邀余出南關,泛曰龍堆。北行過沈涇,至皇甫林西小溪蛇行六七里,析山麓,命謝公屐躋峻磴,及半山,休秘溪丹室道十郭某作茗,他題詩壁間。更肩輿上絕頂,籍盤石踞坐,視眾山累累如子立膝丁他宮梵宇,離立于旁,瓦次鱗鱗,雜出焚樹間,柔丘廢畝,連綿錯繡,儼然帆川畫苑也。得有婆并雙者,時聲于耳,冷風鏘然,起松雨滴衣帽,使人四骨慘懔。下山雅之。外氏張景良請移舟,旋山而北若干步,斗折三矢,地隨石夾師類剖蚌,板士特起類此,狼躩虎木,皆鸞回鳳翥,懸碧蘿如縷索。有軒四,相名蘿窩。林州就坐,窗洞開,野香襲人,若芝術。良父梓山公出肅客,宴客于軒。復出子羅用公躬奉,能為予壽。子復觴之曰:劫灰一吹,上年無地不焦。磔八獨在不切地。又時與高人韻。十倘祥。山木為東南之處,人祈地非耶?于是主賓交歡,酒不計量,顏然就醉,不覺日在閑西。于是夕宿東崦曹氏玄修精舍。明小放南訪黃五全不佐。又四流經石氏醉員家,邂近捉月公李彬激子識杯百軒、倚隱生不瑾贈飲,賦上石詩,書于東窩,夜乘刀歸。

    元凌品詩:八黍茍舊石林幽,給事題詩紀勝游。昨夜僧歸鐘鼓靜,三聲鶴明海天秋。

    元錢惟善詩:千氏千年居此山,題詩州事最幽閑。春濃海岳開時色,游于燒本畫動還明則擾干山夜泊詩曰:水疑無謝,才通鰈于舟。連山分秀色,絕境散窮愁。行與月相逐,臥看天倒流。野人應不識,林身自相求。

    明莫如忠天馬歌:天馬由來出西域,驃長何因至南國。聞道渥注產此奇,牧自天閑,自重譯。七寶裝成立仗儀,千金比價連域璧。爾詩意氣抑何維,棄置一朝僧莫惜。脫銜卸轡溷泥途,不走不嗚亦不食。我行見之二憮然,獨立山頭心悚惕。古今神物本難馴,不見秦王昔鞭石。須史莫遣五丁嗔。拔卻生丁子超軼。還言稅駕閬風巔,天長海闊知何極。

    明屠隆游天馬山詩:風日凈娟娟,春湖散綠煙。閑同田父語,倚樹問豐年。

    明許維新天馬山詩:五年湖上此經行,畫里情山望??生。遂使于今將去郡,蒼松白石笑無情。

    石魚

    宋許尚詩:雙鯉何年刻悠然,暑景全登臨忽懷,遠尺素若為傳。

    二陸草堂

    相傳二陸讀書處。機、云少齊名兄弟相師友,機年二十而吳滅,退居舊里,靜習十年。太康末,乃與弟入洛。故鄭曼季贈陸云鴛發篇曰:鴛鴦,美賢也。詩云:鴛譽于飛,在江之涘。和音交暢,間翼雙起。朝游蘭池夕。宿蘭沚,清風翕習,有波蘭蒞。凌云立厲,載翔載止陳志。

    宋沈遼詩:海天寥寥禾黍秋,人籟巳息州霞收。數聲鶴唳草堂作,何苦更向成陽逝。

    明陸樹以修二日讀書禮削詩:重開遺宇傍層丘,峙孌西來谷水流。自川米聞非未室,晴山從護碧蘿秋。舊流不作浮湘賦,制賦空嗟入洛游。彷佛舊時埋玉處,懷賢二系古今愁。

    龜山祠

    天馬山卜參亭作有楊無山先生祠,宋時建。郡人林至從游晦翁先川之門,刻有龜山答問錄。疑祠即林建山下。楊氏向系?山,后世守其祀,改名十忠祠陳志。

    五先生祠

    明董宜陽記:十山故不二,陸草堂、陸學士平泉,先小僧復之矣。乃復謀于同志日:茲山自二俊后,寥寥日載,無復嗣響。逮勝國時,始有楊公兼夫、錢公思復、時公宅之。嗚于時葬于山之東麓,日三奇。十墓盍配享,以存山中之故實。五先生出處制行不同,而職時風流文采,自足加耿來山,增重山川。因立主合祀。眾以每歲或十巳或重九惆同志數人,采毛薰,立釋菜祠下,以系鄉人之思,蓋附在鄉先生之設祭于社之義云。

    淀山機山西北,舊志云:在薛淀湖守聞形四出如鰲,上建浮圖,下有龍洞,云通太湖。山屹立湖中,亦落星、浮玉之類。傍有小山,初年僅兩席許,久之??長,寺僧筑亭其上,牓曰明極。當時好事者,遂即山中所有,曰鰲峰塔,今寺法堂地。曰龍淵橋,曰潛龍洞,曰通靈泉,橋在山陽,溫在山陰,泉在山巔。宋慧燈禪師鑿石十六丈得此。初名寒久,錢野人侯以名襲金山,且下有若洞,因易今名。曰回經石,相傳有僧西域取經日,過湖漂木,墮此石上。石在山麓洞西。曰白蓮池,在小山下,與洞吞吐。曰三姑祠,在寺傍。曰一色軒,寺舊東廡十八問,皆粉素,故名。曰徹見閣,在法堂后。并明極為十景云。今山在平田,去湖益遠,亭宇塔院蕩為飛灰,僅存數棟耳顧志。淀山有禪寺,曰普光王山。昔在薛淀湖中,有道人登禪師者,始結屋于嵓山之西,而多漁家。自師結巷以來,居人末捕,竟日不得魚,因就師問其故,師曰:但以爾舟載土詣吾山者,當遂所愿也。既而果然。自爾遠近歸之,積累既久,因以建寺,名普光王寺。嘗因浮圖放光,故為塔神名號。在宋朝有刺封伽藍神。相傳秦時邢氏三女,謂之曰三姑陳志。

    又西北一小山,山皆石骨,名箕山陳志。

    明正逢游殿山詩:王格戴小茶萊,方諸宮影開。厓根龍洞開,山脈虎丘來。疏磬西煙水,殘碑其雨笞。因之懷故國,游湏落清哀。

    三姑祠

    在寺傍,相傳為秦人邢氏之女,孟曰降圣,仲曰月華,季曰云鶴,能役鬼工,以治湖泖,故祠之。閑窗括異云:華亭縣北七十里有淀湖,山,上有三姑廟。每歲湖中群蛟競斗,水為沸騰,獨不入廟中,神靈極異。向年有漁舟曦湖口,忽見一婦人附舟云:欲到淀山寺。及抵聽,婦人直入寺去,舟中止遺一履。漁人執此履往索渡錢。寺僧曰:此必三姑也。因相隨至殿中,果見左足無展,坐傍百錢在焉,遂授漁人而去。陳志。

    鐘賈山在干山之東,一水左限沈涇塘,與盧山對峙,相傳以鐘、賈二姓得名。或以介九峰問,故名。中介山僅高二十丈,周三里,一培??也。山之陽有玉清觀、壽安寺,內右使云樓、半云亭、心遠堂,皆名跡。寺西陳氏墓,垂絲檜二株,徑幾五尺,蓋數百年物也。郡守熊軫修,題曰嘉樹林。楊樞鐘氏譜敘云:九峰之問,有儒者曰鐘子嗚,其先與賈姓同隱于壽失山中,時人遂以鐘賈名其山。鐘氏世居茲山之陽,自唐以來,六百有余歲矣陳志。

    心遠堂

    元高晞韓詩:種竹則十年,裁橘盈干頭。雖云多遠慮,無乃為身謀。高人絕塵累,俟德居此丘。泰寧無畔畛,虛室有天游。仁義尚遽廬,道德成安流。結茅依想微,極目際平疇。白云度寥廓,黃畿下滄洲。百世此周覽,我志尚可求。緹應柴桑翁,真趣共悠悠。

    嘉樹林

    明王世貞詩:仲父好風日,故出嘉樹林。信履觸幽賞,改席就清陰。青道月霜草,蜩晰先候命。人生貴所適,無為懸別心。申時行詩:雙倫亭亭歲方深,只今嘉樹表平林。樣材并相三霄干,磊落長含萬古心。對面鑿巒開晚色,隔溪風雨送濤音。勿云大復云材憶,且傍云問老碧岑。

    十井

    壽安寺環有十井,水極律冽,夫十道恭遺跡也。

    盧山在沈涇塘,疑亦以慮姓得名。頹然三丘,參峙于干將、鎧賈問,環絡蒼翠,不覺其孤。山下有水二泓,清澈如泉,當華青孔道。明萬歷時,僧慧解、蓮儒建甘露亭,隨時施茗飲、姜湯,風雨之夕,或施燈火,行人便之。元至正間,有龍見于盧山,云霧奢郁,鱗爪分明,從西北入于泖淀。明萬歷二十五年五月間,蛟此,盧山崩西南一角陳志。

    明王衡題陸孝廉萬言情山畸所詩:幅力曉出神仙出。山下人家半流水,風光的的武陵源。到門依舊平原里,路轉溪回有不同。利工謗鼎嘗隱紂,洞房窈能路欲絕飛梁。跨高樓,風楨前參差夏寒竹,條子垂垂桂相則以則烏十測州使,微絲堂前,督仙香喩。注人未敢言山貧,山惆深以王下卷,等閑肯不尋常人。山寺無鐘送文別,與君坐到身聲歇。相攜忽冊恢橋東,二笑溪沿半弦川。

    細林山,在盧山南,舊名神山,唐天一問易稱細林山。元時二仙人彭素云遍游名山,至武當,遇張真人于紫霄宮。素云執廚汲水,苦行三年,得授接神煉氣之旨。洪武十四年,至此居焉。二十七年八月曰起,沐浴更衣,跌坐而逝,七日,顏色如生。又舊有神鼉仙館四字,是呂純陽書,筆法奇異。明嘉靖間,為太守吳黃州取去,今榜蓋臨本。山有元旌義士夏椿墓,上有石碑,有素翁仙塳,有石洞云。出其中有崇真道院及晚香亭,今廢。明萬歷時,郡人張之象于道院側創四賢祠,祀張季鷹、陸士衡、士龍、顧野王陳志。

    按梁簡文帝有神山銘,其序曰:神山本名秀林山,則秀林乃此山舊名也。

    梁猶文帝銘:序日神山本名秀林山,或稱辰山,在華亭西北二十余曰。僻居一方,雖非巨麗,未經標品,而自古神仙,行行托跡,實震日之靈自也。余以掞收,結駕游衍,見茲伯勝,眷焉有懷,乃作銘曰:閣號天并,山稱地維。碧雞金馬,越瀆梁池。懷靈蘊德,孕寶含奇。此亦仙岫,英名遠撤。昔有營窟,不燒凈卜。邁彼高蹤,稱茲法字。引葉成帷,即樹為柱。石砌危,何崖即得子自暢。途遠丹源,路深長林,萬頭,偉木千所。作窗看憎,松間聽琴。指芬蕩累,散賞娛襟。大通見年,歲次肉午,有三月十五日題寫。

    元凌嵓詩:四各孤徽見蒼蒼,新攝僧廬傍野塘,林下丁州不書用,松化薰得自云香。

    元錢惟善詩:山內寶六年更細林煙水,微水松。寺小綠他小色照禪心。

    明錢博細林八詠序略:山有力所義雷夏法墓上有記石為義士古。碑,有僭翁彭素云慕為素翁仙冢。有石洞窈而深,云出其忄。為洞口,奉以自溪臣,澄激如歸人。于此泛月為西滯夜小。有石非源深色瑩,大十不竭。為丹井靈源有,不洲漾沙川光以之足,無照如金為金沙,夕照有道注日崇。與居民刺,則樽聲以為作息,為崇真曉鉤有摩日。晚天夏友文時菊之所。亭廢而某存,為晚香遺則陳君死,壁列為八。景搢紳王遲、姚緩下榮、張弼、曹時和、時中、張絕周。鼎次第牙之。

    義士古碑

    寂歷秋風古相香,一代衣冠。塵士盡,百年文字用苔蒼,不須佛拭斷興感峴首。燕然亦渺茫。

    素翁仙塳

    坐破蒲龕川死關神辭金。闕載云間。綸音而欲求真跡,使節曾師任此山。收拾丹砂歸鼎內,秪留虛冢在人間。共傳月里雙華表夜靜常。時見鶴運。

    洞口春云

    洞中元氣靄春晴,洞口閑云日。日生,兩意常時催舞石碧桃何隔吹笙,或成五色。天章爛,忽變回嵓柳絮輕。黃鶴不斗山寂寞,悠悠,千載有余情。

    西潭夜月

    寒月澄潭。萬江府志卷之。負波。涼風三曲羽衣歌,畫船美酒呼龍伯。玉杵長生攜素娥鷗鷺灘,晴漁火澹芙蓉州。冷露華多,秋來面欲通。肖醉白書:歡娛有幾何?

    丹井靈源

    石上仙翁悚丹并,嘗聞初鑿費神功。蛙儒三夜山巳破,修經千尋海脈通。玉甃春和浮沆深,能床秋冷落梧桐。誰能汲取余波飲,飛舉還生兩腋風。

    金沙夕照

    蒼蒼氏,日昭,兼葭紫氣分明故淺沙。備地黃金買余景,一川流水送賤霞。供爐未就長小藥,羲馭難留不返車。惆恨遂聲何處起。西山回首備斷得。

    崇真曉鐘

    山色蒼浩啼曙揚疏鐘風引山仙家用情夜侯香燒盡客路月征馬去蜍秋作二幣霜落曰:人開萬戶月西斜,何天熟睡松窗下。枕簟無驚夢幾畢。

    晚香遺址

    衰草西風沒舊亭,了無寒蹀統殘磬。山中客語當年事,地下人懷內日醒。滿地落英誰采初。一川斜日自林坰。風流巳逐浮云去,老我登臨兩鬢星。

    冊井

    宋詔尚詩:人與字俱化,陰森松竹寒。時時見孤他,于此守州川。

    廿白泉

    在東麓。

    明陸陽詩:泉脈空山測分流人翠爵霄微,領漱日治流自稱聞小照銅瓶小蘿。契新茶鐺幽賞處龍并定地鄰。

    四賢祠

    明張之象詩:彼云松郡四賢者,張公季鷹、陸公士衡,與弟士龍及顧公野王也。余得宗直、阮側隙。地數引,創造祠宇,歲兩祀之。以上巳重陽亦存三九之義云。

    群英接踵應文昌,世代悠悠歷晉梁。三興波濤清德。里九峰煙雨集賢鄉。簪纓不墜儀刑遠,竹素猶傳姓字香。吾黨敬修蘋藻薦,須期十巳與重陽。

    佘山在盧山東北,由神山塘折而東,舊傳有余姓者養道。于此,故名。按吳興志亦有奈山,上有東漢余將軍廟,好事者遂指此為東佘云。其高與干山等,東西二峰延曰數里,招提蘭若,隱見其中,望之??郁深秀,遠近皆宜,惟自富林八曲以入,盡得其勝。土宜茶,有泉名洗心,甚清冽顧志。

    云間通志云:佘山高八十丈,周一十八里。上有三庵,中一為靈峰庵,今昭慶、慧日兩寺。西庵今宣妙寺,東巷今普照寺。有秀道者塔,有山月軒,有金沙地子子庵、虎樹亭陳志。

    東山多奇石,明征士陳眉公先生隱于此,自名其居為神清之室,為頑仙廬,其上為高齊,折而北為清微亭,亭之下為水邊林下,水石俱勝,今漸蕪沒矣。

    元為嵓詩:三峰高達翠光濃,右則仙宮左楚宮。小落封穴人不見,野花而鳥白本風。

    元陶宗儀詩:同邵青溪俞山川強貧暢于余山北嶺而南。謝陳子剛:桃源只在人間世,三老相逢莫年。一櫂歸來潮正落,溪頭好似米家船。

    西庵

    陳律師所居。

    靈峰庵

    宋許尚詩:路涌金沙地,高人此筑期。為前林卜客,妙語奭誰參。

    洗心泉

    明孫作銘:華亭今山慧日院之東,鳳凰山之西南,友人夏山良篥別業其地,墾辟除治得矣。穴今后月詳北潔,不竭不盈,囚白其坎為池,名洗心泉,曰出。將以是著易,征子銘。銘曰:鳳之脅,蛇之聞,浚靈源,發玄腴。相有德,心何居。沐陶泓,濡褐徒,招羲昌,啟榮圖,汝鐵擿,續卓觚。滌遐覽,泣墨朱。滋吾德,神吾書,匪期泉乎。

    苕帚庵

    在頭仙廬西。

    明董其昌詩:仲舉無心除二室,盧鴻有句寫千以。欲參苕萹,閑巾意九黜。秋山雨后容。

    薛山在佘山東,中限三水。吳地記:昔薛道約居此,因名山下。嘗掘地得石,志曰玉屏,山,形亦肖,故又稱玉屏山。下有羅池,產藕甚隹顧志。

    元凌嵓詩:五峰遙隔木樸西,薛老曾來隱翠微。牧子唱歌樵子遂,貪看明小夜忘歸。

    元錢惟善詩:樵物數夫四火新,切明偏照水山鄰。客來欲問山何姓,漫懷青町寫鶴人。

    鳳凰山在郡明之北。圖經云:山之鎮曰鳳凰,以其據九峰之首,延頸舒翼,宛若鳳翥,故名。東枕通波,西連玉屏,山形修峻,孤起無附,陟半嶺,則外山拱揖,如奧區焉。左有青壁,高數十仞,如削成,其上有虬松古藤,蒼森可愛。有二泉,曰鳳凰,曰陸寶,故陶九成有丹泉陸寶秘精靈之句。衛宗武秋聲集云:吾郡諸山,以杭天目為祖,鳳凰東飛,來自虎林。虎林有鳳凰山,故以云間為小鳳。先文節詩云:小鳳梳翎倚碧天者此也陳志。

    元陵嵓詩:一峰云氣按蓬萊,白石憐嶙護碧苔。幾向鳳川池小望,不仰何日以凰來。

    錦溪橋

    在原風山下。

    元隘宗位詩:錦溪橋下水平溪,楊卿條長拂岸所案敢貫防歸幻劫。右水。先能可兆周節謂不日解讎何酒正卯等處處低。市井諸涼風景異,老鴉驕過亂云。四公目言寶功來以張逾先奇。右木徐義。

    竹堂

    宋天來詩:將題華亭竹,堂在鳳凰山下,誰道清貧守泠閑。進山十萬魏瑯開。右應流木深相與,不待情畫日自寒。長什鳳鳴真門許,忽成龍去不終蟠。旬君何世無知巳,豈是王郎獨與歡。

    慶陽院

    在鳳凰位下。

    山月軒

    元華亭俞嘉言允讀書處陶九成書額。貝翔記:華產之山有九,其秀者曰鳳凰。嘉言之居在鳳凰之麓,其屋若干棲,蓄書數千卷,日諷誦其間,夜至四鼓弗休。其勤篤若此。或天高氣清,海月東出,回視九峰若青美,樂然,歷歷可數,欣然有得,因名其軒日此月。久之,游京師,中進士第,擢為行人,將命四方。西經太華,周流終南。太自東抵岱,眾謂馳傳千里,逾越險阻。蒙犯霜露,非其所堪,而荒言略無羈旅無聊之色。后為吉安幕長,攺辰州,所大江勸匡廬,轉浮洞庭,窺舍梧。眾謂幕職位下薄,書事煩,非其所任,而嘉言裁決無滯,嘯傲自若,如在山月軒時也。或以為嘉言遠祖情老,嘗有猛虎國聲山月高之句,見賞于稱文忠公。南之得名,其以是歟?克言屬余以言,故書以為記。王燧詩:九山有日明如鏡,月色山光臣輝映。君家故業門山中,幾度獨吟秋夜靜。夜靜山空月倍明。看山對月有余情。一輸艷形河邊轉,數黜螺鬟天際青。自從來作京華客,何處卻看山月召。鳳凰臺下晚春時,石頭城畔涼秋夕,新月還同舊月華,故鄉回首是天涯。但喜人生逢賞事,那知非月菽誰家。知君名紀神仙闕,桂子含香待攀折。行看有舍待花陰,不許還山重對月。

    鳳凰

    徐文貞階別業:文貞九日自題詩研九原照山則遵罍。何處開鳳實,南下古層臺。全生近解莊樗說,深為裒齡幸不

    庫公山,在鳳凰山南,與陸寶山隔溪相對,昔有庫公隱此因名顧志。

    庫公山,周一里高七丈,實鳳山之附庸也。卜官盆盎,可栽蘭竹陳志。

    明陸深詩:序云晨登順入山,山形如輔正,尚鳳喙。地理家云:丹鳳銜書,川鳳御書。丁尤霄分刃,形勝見山椒。先秋古樹蒼黃出,映日高多紫翠搖。稅地澆花人老未,買船載酒路非遙。經行更愛清溪曲,若個惟南苦戶招。

    陸寶山,本陸氏家山界鳳凰、玉屏之間,山多士,少石而土,又美人爭取之,今夷為平陸顧志。

    元凌嵓詩:二名藏寶樹精神,金碧樓臺處處春。溪上落花流水遠,老翁疑是避秦人。

    簳山,在鳳凰山北,顧會浦東,上海之境自此始。嘉禾志作竹節,俗呼北簳,因干山在南,又訛為北干。舊云土宜美箭,故名。或傳產鐵人皆無有東鄙壁內一石,中斷,相傳為干將試劍石,頗出附會。山有玉竇,泉甚寒冽。有雨華洞宋張頭。陀隱居于此,元時游人猶訪之,今塞顧志。

    元有余瑾,亦居此山,自號箭隱。生幼夢掘地得大小墨數百笏,遂善屬文,故又名箭山陳志。

    元王逄游節山詩:序云煞山距華亭三十六里,士宜美箭,故名。橫卯襟帶流石,案錯東向,壁內一石,漸斬中斷,俗傳南有干山,此則日將試劍石云。宋張頭閉雨華洞,久寒王竇泉,殊例寒月味。逢交謝逸人守真,始獲盡觀山之秀蘊。其不君不附,殆顏古特立獨行之上,克見而物表者。逸人自九世相二十通十仲華,賴德于語。尉書仁義之澤才艾,又居民率多諱耇,詎非風氣淳厚所致耶?逄既切逸人北丘酬隱歌,復表是山,書置山僧德成恭壁,后有青烏者流通淵,庶逢之言有質也。時至正甲辰仲春望,同游詠者前守真陸綱、余寅、釋德慧。鄭里謝樁

    地王多自雅,居僧亦不群。泖橫孤峭立,野闊九山分。石裂蒼龍氣,泉追能竇云。英巢猶舊月,馬鬣幾斜曛。童孺福趨價,朋儕倡詠勤。此鄰行可接,芰制莫輕焚。

    明陸深月夜缽山詩:相歌欲停山月吐,月影照人清可數。疑心日斷壁間蛇,壯氣猶驚草中虎。清溪曲曲淡不洗,此月從來猶故我。

    王竇泉

    宋張未詩敘云:友人寄云間王竇泉,聞泉什多紫竹地,吉泉甲慶所鐘,直引遙與惠山逢。曲肱恒暑都消盡,如如蕭蕭紫竹風。

    明曹時中九峰補亡詩:食云陸寶山為第二峰,其土人爭取之,夷為平陸矣。今當以解山補之。山頭日月常吞吐,山下亂石難名數。小者臥伏如群羊,大者蹲踞如虓虎。生材中矢因得名十笏天留給孤士,茲山合補九峰亡后,視今應作怙。

    福泉山,在簳山北,下皆黃土,初因其形似,號覆船,后以井廾甘美,湯今名。隆然而起,僅十余畝,始古所謂息壤也。又北為駱駝墩,亦以形似而名,又稱為落彈墩。古有道者薛冷云嘗居此,又名薛道山陳志。

    柘山府南六十五里,在柘湖中,山生柘樹,因名。傍有石其狀如牛。三姑祠,實始于此,鄉人歲首祀焉。而淀山亦有祠,其神甚靈,俗因訛此為小淀山云顧志。

    吳地記云:柘湖周圍五千二百十九頃,中有小山陳志。

    宋王安石柘湖詩:序工湖中有山小柄,故名柘湖。悔記云:秦有女人湖,為利人個廟。從林著湖山菱樂濱。秦女亦何事,能為此湖神。年年賽雞用,漁子自知津。幽妖肖險間,祀福易欺人。

    秦山,在張堰鎮西,俗呼為秦望,謂殆皇曾登此望海,故名。按嘉禾志、寰宇記、海鹽、昆山俱有秦望山,亦謂之秦住。又載:秦皇馳道,在華亭、昆山南。按三邑封境鄰接諸山,相望不百里,以馳道參之,豈祖、龍俱嘗駐蹕,而有斯傳乎?山之陽有偶人洞,外僅容址,內轉深黑,嘗有秉燧人者,行漸寬廣,未及半燧而返。其巔生異草,取藏笥中,久而沭以湯,鮮翠如生,因名長生草。有坑,產白堊,以音與惡同,因呼白善云陳志。

    唐薛振詩:南岱秦望所,目極大海空。朝陽半蕩浴,晃朗天水紅。溪壑爭噴薄,江湖遁交通。而多漁摘客,不悟歲月窮。振緡近蚤潮,弭棹候遠風。子本萍泛者,乘流任西東茫茫天際帆,棲泊何時同。將尋會稽跡,從此訪在公。明。張世美觀吳南雀開秦山仙人洞歌秦山有石洞,云是仙人居。外隘僅容入,中窺信有余。洞庭聯絡潛自接,華陽皆窕深相紆。仙人一去秘靈跡,洞門嵯峨障巨石。或傳居民昔避亂,移家正脫黃巢日。千年靈異豈終塞,發石開通果誰力。秦山山人有偉圖,壯志髓臟雄萬夫。獻書北闕時不達,遁跡南崖興日孤。長紀舍石時一呼,笑拍兩手眾來趨。雷事電掣洞門講,須吏自有神靈扶。吾觀洞門奇自見,青霞紫氣紛相稱。福地還將林屋窺,洞天豈必張公羨。棋坪酒榼日追逐,芒??藜筇互游衍。溪回誤既武陵源,舟來多河桃花片。此洞標名本屬仙,祖龍望海亦當年。杳公丹井前黎近,松千遺山后寺連。山人前身疑亦仙,千年復來異事傳。嗚呼!不有鬼斧五丁刀,掘石排松豈偶然。

    查山,在張堰南,稍東去秦出十余里,舊名遮錢野人袞定為查搏。集仙外傳云:杳玉成煉丹海上小山中。今山臨海上,有浴丹井,而鄉名又曰仙山,其當為查無疑也顧志。

    元王逢所杳山登虛翠閣詩:川跡遺川火,僧坊倚石林。中肖龍甲順,王日虎閑涔。青薛用溶立,黃茅海色侵。為辭霞上句,煉枝落清音。

    元陶宗俱游杳山分韻得日字。雪后天象清,維時月初吉。三老山中居,枝藜乘興出。總訝神仙流,衣冠兼散逸。叩我東家門,造我讀書室。主人重流連,開尊敘真率。傾寫閑別懷,分義等膠漆。送別湖梁上,悵然若有失。快行莫遲遲,猛虎學落日。

    仁壽禪寺

    古利元趙松雪書額。

    煉丹室

    宋范成大詩:聞是查仙舊隱居,覽峰絕似小蓬壺。云深未到采芝洞,雨小先尋煉藥爐。澗下草香疑可餌,林閑虎伏試教呼。閑身盡辦供薪水,定肯分山一半無。

    浴丹井

    明張世美詩:憶昔看山逸興生,興來今復看山行。石泉尚識丹砂舊,寺榜猶題松雪名。

    金山,在府東南,海水出。舊志云:去府九十里。周康王嘗于此筑城,其北即古之海鹽縣,后淪于水。山有平坡,可二十人坐,其北有寒穴顧志。

    周康王東游,筑城,南拔金山,曰金山城。去城十里許,當潮勢奔猛處,有周公墩。蓋古人所筑以防海者,或因康王金山城而附會以周公敩耳。明初設金山衛,以此為名。每歲武臣率兵入山巡巡海寇,謂之按山。寧、紹諸州漁人多棲泊其間云陳志。

    寒穴泉

    宋毛池銘并序:歐陽文忠公為大明水記山水山清水次之,非為下山水乳泉石以漫者然爾。客東烈則川促定小院,取非水前茶。此井不知有山泉,而味乃與惠山等,到衡則輕,雨則定力之水輕,是此非絕惜川山小下哉?至載劉伯芻謂水之宜茶者有七等。又載本本州論不火第,自冒十相,惠山泉蓋居第,文忠公以為不然師余亦不以為然也。蓋水之在天下者,人以能山知之,顧引使不知之,水又盡居七等二十等之下,可素之郎,不過出也。引而第為二十,差為心為,又遂以為入下無未而高之,是當欺我。秀州華亭鼎有寒穴泉品,人知之者鮮。縣令姚君汲以遺余,余始知之,問此州人,則多不知也。取嘗甚山,取惠山泉,并嘗,至三四,反復嘗,略不覺有吳是。就余所知,則惠山寒穴相望裁二百余里間,人有兩第二泉矢。嗟乎!論木者,說何容易!景祐即相國舒王有和華亭縣令唐詢彥猷寒穴泉詩云:神震則冰霜,高穴與云平。空山汀于秋,不出嗚咽聲。山風吹更寒,山力相與清。北客不到此,如何洗煩醒。此泉雖所寄荒寒,宜因相國詩聞于時,然亦未之聞也。余恨前人之論水者,既不及知之,余欲以告今之善論水者,為作銘云:泉之顯晦,豈亦有數。生此寒穴,與世不遇。美不見錄,為汲者惜。泉獨知冽,不計不食。

    宋唐詢詩:絕頂于云峻,寒泉與穴平。還同帝臺味,不學隴頭聲。夜兩遙源漲,秋風顥氣清。誰云??漿美,纏可析朝酲。

    梅堯臣和:山頭寒泉穴,凈若鏡面平。熨齒敲米冷,貯瓶微玉聲。傍有野鹿跡,上啼林烏清。何由一往挹,況復病方酲。

    明王民追利:石竇出寒冽,湛湛天影平。處靜能自潔,不汲元無聲。飲之煩執除,鑒此毛骨清。寄語沉酣者,三啜當解醒。

    明屠隆詩云:巖開雪竇,玉乳冷朝暾。瀉落經云葉,流來浸竹相。將因鑒壬發,兼得洗心嵬。坐對真清絕,山風吹石門。

    小金山疑在海中。楊維禎云:予嘗北渡楊子,訪金山之勝,而不知淞之南又有所謂大金、小金,出沒于云海之中,如壺嶠之在弱水外也陳志。

    酒瓶山,在青龍鎮。相傳宋韓世忠以酒勞軍,瓶積成山,遺址尚存陳志。

    城山,舊經云:山狀周環如城,因名。或說干山后三支北引曰繩山,俗傳天馬茵也。吳音繩與城同。疑城山或因此而誤陳志。

    嚴山,青浦志云:在縣東南二十田,周發配二十二步高四十丈,今不可考。野記云:漢嚴初嘗怠此山陳志。

    土山,按越絕書云:春申君治以徑焉焉。以今吉、嘉禾、姑蘇俱有之陳志。

    城山、嚴山、土山,未詳所在。舊志云:城山高八十丈,與奈山等,是平山猶出其下,今諸峰歷歷可數,安得有此?惟余山前三支回繞如墻,疑此為城,而嚴則未見。土小去廟西南二十五里,則當在朱涇、斜塘之問而宗末之聞也。二者,其陸氏豕山之類乎?然不可考矣愿志。

    名焦山差至出,東距衛五十八,即十山。

    勝山,在金山,而八鹽暗志有浮山,而附而易多之山。

    竹咸川、四興帝擇十八里,在許用之逆岸山距南東于四無山出衛八十己化有山二,作羊山。右七山皆右海中,見于府圖。而羊山尤大,海舶時或至焉。

    松江府志卷之二終

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